果亲王原名爱新觉罗·胤礼,就是《甄嬛传》中和甄嬛生了龙凤胎的果亲王,但在真实历史中,胤礼并没有给雍正戴绿帽子,反而矜矜业业得到雍正帝的极度信任,并赐了爵位。在雍正帝临终前,之所以特意交代弘历照顾他,有
果亲王原名爱新觉罗·胤礼,就是《甄嬛传》中和甄嬛生了龙凤胎的果亲王,但在真实历史中,胤礼并没有给雍正戴绿帽子,反而矜矜业业得到雍正帝的极度信任,并赐了爵位。在雍正帝临终前,之所以特意交代弘历照顾他,有两层深意。
康熙朝的九子夺嫡实在太惨烈,而作为皇十七子的胤礼似乎在雍正的帝位上默默无闻,但实际上他也是雍正帝的拥护者之一,这也是为何雍正即位后重用他的原因。
那我们来看看老十七胤礼是怎么助力雍正,而在雍正的交代下,弘历又是如何对待自己的皇叔胤礼的。
对于雍正来说,胤礼既是拥护者、也是亲情的寄托
其实雍正和胤礼两人的年龄差距还是挺大的,雍正生于1678年,胤礼生于1697年,有19岁的差距。
一个11岁的皇子,从年龄上来说根本不具备争皇位的条件,如果非要去争那也要有显赫的娘家,但是老十七是没有的。
老十七的生母在康熙三十三年以宫女身份入宫,且是汉人女子,其父亲只是康熙身边的二等侍卫,身份低微。
他母亲生下他以后也没有立刻得到晋升,而是直到康熙五十七年,才得了一个嫔位,从康熙对待她们母子来看,并没有有多重视老十七。
不过康熙帝是一个很重视教育的皇帝,凡是皇室子女无论出身,都会被安排学习满汉文化知识,男子还要学习弓箭骑射
老十七从9岁开始,就被康熙带在身边伴驾,这段经历也让老十七无论是在学识上还是武术上都受益不少。
当康熙帝说出“传位皇四子”就驾鹤西去以后,雍正帝马上就回到了自己的雍亲王府去见邬思道,想探一探邬思道的底。
就在邬思道和雍正交谈之时,下人来禀报,说是十七阿哥求见,前来恭贺雍正荣登大位,还有汇报自己掌控军营的情况,不过邬思道却替雍正回绝了觐见请求,并暗示十七阿哥此时雍正已经不适合私自见面,已经是皇帝身份。
其实不光这段剧情老十七都没有露脸,在整个《雍正王朝》中,老十七都没有露过脸,只是透过这段剧情向观众传达了这两个讯息,这也说明作者二月河也是根据雍正登位后对胤礼的重视,才推测或许老十七曾助力过雍正争皇位。
但是不管在真实历史上,胤礼有没有帮助过雍正,对于雍正来说,都算帮助,为什么呢?
所以,从老十七的这些表现来说,雍正至少对他是放心的,是没有敌意的,所以才在自己做了皇帝以后,把很多重要的事务交给果亲王老十七,还册封他为郡王。
我们从另一个层面来说,果亲王实际上也充当了雍正亲情寄托的对象,这层深意值得我们细细品味。
九子夺嫡的惨烈程度我们不言而喻,虽然雍正是笑到最后的赢家,但是也可以说是历经生死,每一刻都可能因为失败而死亡,每一刻都是在刀尖舔血。
这种报复式的清算其实也是害怕恐惧的一种表现,雍正也害怕这些人回过神来再次把自己陷入危险之中,所以这种清算看似疯狂的举动,却也在情理之中。
那清算之后呢?自古皇帝都自称为“寡人”,但实际上没有人会愿意真的做一个孤家寡人,而身为皇帝,后宫嫔妃,睡在自己床上的女人是不能完全信任的,朝臣上的那些大臣也是不值得信任的,唯一能信任的就是当初和自己打天下的亲兄弟了。
这时候他又想起了自己的十七弟胤礼,于是越来越多的政务到了老十七的手里,他把政务交给老十七有两个目的,一是重用老十七,二是通过重用的方法,和老十七更加亲近,以此满足自己的亲情愿望,享受到普通人家有兄弟相互扶持的欢乐。
而在雍正临终之时,特意交代乾隆要照顾好果亲王,也有两层意思,一是让自己的儿子照顾好曾经给我自己亲情温暖的兄弟,二是暗示乾隆,切勿再让皇子夺嫡的悲剧再现,否则就会像他自己一样,一辈子冷冷清清,无兄弟扶持。
这第一层意思很好理解,这第二层意思嘛,就看乾隆自己有没有参透了。那作为侄儿的乾隆登位后,又是如何对待自己的亲皇叔胤礼的呢?
乾隆遵循雍正遗嘱,善待果亲王
在乾隆初登大位的时候,果亲王是四大辅臣之一,且排行第一。那时候的乾隆十分需要果亲王的扶持,帮他稳住朝局,把皇帝的位置坐稳。
那时候的乾隆很会说话,说果亲王是大行皇帝的儿子,又是自己的亲叔叔,对他行叩拜大礼实在是不像话,因此免除了果亲王的叩拜礼。
“庄亲王、果亲王便殿赐坐时俱行拜礼,朕心深为不安……皆圣祖仁皇帝之子,大行皇帝之弟,于朕为叔。行辈甚尊,岂可常行拜礼于朕前乎……”
除了免除大礼,加工资以外,乾隆还特意恩准果亲王可以在家办公,隔几天进宫汇报工作即可,这在古代王朝,确实非一般人不能享受这种待遇。
果亲王到死的时候,膝下都没有一个儿子,因此乾隆皇帝为了果亲王这根香火不断,特意安排了自己的六弟弘曕过继,让他承袭了果亲王的爵位,做了果亲王的儿子,这也是为什么电视剧中说甄嬛的孩子是果亲王儿子的原型。
结语
爱新觉罗·胤礼这一生低调行事在文学上颇有成就,著有《春和堂》、《静远斋》、《奉使纪行诗集》等作品,在文学上有高深造诣的皇子,在皇位事情上肯定是不上心的,心思是不会在那里的。
也正因如此,后世对他的评价才是:“实心为国”、“尽心竭力”、“操守亦甚清廉”。
其实像果亲王这样闲情雅致也没有什么不好,雍正虽然得到了帝位,但是在他弥留之际可能也是有些许后悔和遗憾的吧,不然也不会特意交代弘历好好对待自己的兄弟。
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