在古埃及,你不跟近亲结婚都不好意思,这是流行的婚姻形式。在古埃及留下的诗篇里,“哥哥”“妹妹”的称呼可以替代“爱人”一词,这就是当年的文化认知。当时的社会伦理支持近亲结婚,并不会有反对意见,埃及人似乎
在古埃及,你不跟近亲结婚都不好意思,这是流行的婚姻形式。在古埃及留下的诗篇里,“哥哥”“妹妹”的称呼可以替代“爱人”一词,这就是当年的文化认知。
当时的社会伦理支持近亲结婚,并不会有反对意见,埃及人似乎无视近亲结婚的危害。于是,作为最高统治者的法老,常常会找自己的同胞姐妹结婚,还有以亲生女儿为妻,甚至有娶亲姑妈为妻。
简单举几个例子,娶姐妹的法老有【塔奥二世】【图摩西斯一世】【拉美西斯四世】等,娶女儿的法老有【阿蒙霍特普二世】【拉美西斯二世】【埃赫那吞】等,娶姑妈的有【塞提二世】。
中国早在西周就确立“同姓不婚”的原则,不仅直系血亲禁止结婚,而且姻亲之间也有严格限制。所以,我们很多人看到古埃及的近亲婚姻,就会感觉违背伦理。事实上,古埃及人的近亲婚姻,在他们看来就是国情,不违背伦理。
古埃及法老看重“神性继承”,以“人间神”的身份婚配近亲女性,就让自己的后代具有更强的神性。不过,伦理是不违背,近亲结婚却是危害重重,历代法老当中不少人都具有遗传缺陷。
对普通埃及人来说,近亲结婚算是“亲上加亲”,或许还能少去不少婚礼开支。根据古书的记载,在公元2世纪的时候,阿尔西诺伊(Aisinoe)这个地方,兄妹结婚者多达三分之二。
逆天存在由此发生……法老强调神权,近亲结婚诞生纯血后代,迎合老百姓的迷信心理。老百姓受到上层示范,认为法老能这样,我们也能这样。换言之,整个埃及实行近亲结婚达数千年,这种婚姻形式本身就是社会伦理的表现。
习俗的力量是巨大的,后来,亚历山大的部将建立【托勒密王朝】,这些希腊人为统治稳固,也不得不入乡随俗。我们熟知的埃及艳后【克里奥佩特拉】,就是跟自己的兄弟结婚,来稳固政治上的权位。
总结一下,古埃及法老的近亲结婚,符合埃及人的价值观念。单就王室而言,他们以神权加强王权,法老跟姐妹、女儿等近亲女性的婚姻,保障着法老及后代的专属权力,形成天命神授的政治神学。
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