他以希特勒的名义，在两周内变成了一名刽子手

今个说的这部电影发生在二战期间的德国。

虽然电影画面是黑白的，但有些镜头却让人触目惊心。

对手无寸铁者的集体大屠杀：

将4名被关押者绑在一起，让4人往前奔逃。

德国军官在4人身后举枪射杀。

4人中，一人倒下，剩下的人就要拖着一具尸体继续前行。

这个过程，到了最后剩下一个人拖着三具尸体，绝望无力地往前逃。

接着，身后一声枪响。

还有这一幕。

一个逃兵，走过一片荒地。

地上，是一堆白骨，氛围极为阴森恐怖。

这部电影不是虚构。

它改编自真实故事。

它讲述一个人，如何在两周内成为一名刽子手。

而此人在这个过程中，假借希特勒的名义，一路招摇撞骗。

香港译名比较狠：《以希魔的名义》。

咱这的译名，反而咋一看没那么吸睛：

《冒牌上尉》

（豆瓣:8.4;IMDB:7.5;烂番茄：84%（观众分100%））

故事的主角原型，名为赫罗德。

此人出生于1925年，于1946年死于刽子手刀下，死时只有21岁。

他曾是一名德军士兵，讽刺的是，死于刽子手刀下的他，却被称为埃姆斯兰刽子手。

据调查：赫罗德一伙人被认定对谋杀125人负有责任，而这一切，仅仅发生在几周时间内。

注：埃姆斯兰是位于德国下萨克森州西部的一个县，县名取自流经该县的埃姆斯河。

这事是怎么发生的呢？‘

赫罗德是一名逃兵，侥幸躲过了士官的追捕。

在过了短暂的逃亡和食不果腹的生活后，他在路上发现了一辆车，车上还有一件纳粹军官制服。

片中，赫罗德穿上制服没多久，就遇上了另一个路过的士兵。

士兵见到他，肃然敬礼，并且为赫罗德修理面前那辆汽车，并自告奋勇充当“军官”赫罗德的司机，从此决定跟他混。

就这样，因为这件事，赫罗德决定：

我要冒充军官，彻底摆脱之前的生活。

在此之前，屏幕上不乏此类改编自真实事件的电影。

《斯坦福监狱实验》，《浪潮》均是如此。

他们的共同点，均是人物加入一个角色扮演的事件，而当该事件逐步发展的时候，这些人却也把自己当成了所扮演的角色。

他们和程蝶衣的人戏不分是不一样的。

蝶衣是纯粹，而这些人由于在这个过程中享受到了一种类似极权的快感，从而逐渐无法自拔。

《斯坦福监狱实验》的最后，一名扮演囚犯的参与者，对一名“狱卒”说道：

我知道你是个不错的人，（但我依然恨你）因为我现在知道了你可以变成什么样。

《浪潮》中，仅用了不到一周，那个本为让学生体验极权（独裁）环境的模拟实验，竟让学生无法脱身角色。

到最后这些学生甚至没有意识到自己在这些天里究竟做了什么可怕的事。

根据坦福监狱实验的发起者菲利普·津巴多博士的总结，这种效应被称为：

路西法效应。

意为：上帝最宠爱的天使路西法后来堕落成为了第一位堕天使，被赶出天堂，继而成为撒旦。

而且，他们有一个共同点是，这些人完成转变时间很短，这其中都借助了某种仪式。

斯坦福监狱实验中，“狱卒”进入角色借助的是警棍，制服；

“囚犯”借助脚镣，劳作；

而将双方连接在一起进入角色的，则是“狱卒”对“囚犯”的执法行为。

《浪潮》则是一开始就让学生训练整齐划一的步伐；其后，学生们自发为“浪潮”运动设计手势；

衣着必须统一，发言必须经过允许；

对扮演统治者的老师必须敬畏称呼其先生，而不是直呼其名。

《冒牌上尉》的仪式，则是从那件军官服开始，旁人对“军官”赫罗德的言听计从完成转变。

在《冒牌上尉》正片结束后，导演罗伯特·斯文克还拍了一个长彩蛋：

刽子手赫罗德一伙人穿越至现代德国街头，对街头的民众进行骚扰，甚至是欺凌。

但是，民众却一个个乖乖地接受了这些恶劣行径。

当然，一下子被吓蒙了是肯定的。

可是，赫罗德等人一身纳粹打扮，却也对民众起到了心理暗示的作用。

这是一种在特定环境下，集体无意识地屈服的行为。

可以想见，如果按照剧情片这么走下去，当赫罗德一伙人对这些民众进行纳粹管理，那么一个小的纳粹极权帝国，又将在电影中建立。

这样的情况，在1945年的赫罗德身上，就是这么发生的。

一路上，赫罗德用军官的身份，希魔的名义（他谎称自己直接受希特勒指示，到后方收集信息，并将汇报给希特勒），收编一群逃兵，组成一支小队伍。

在某个营地里，他依然用这样的身份和手段，骗过营地管理人员，在短时间内成为该营地里的话事人。

刽子手由此而生。

我们且不说在那样的情况下，那些德国逃兵的行为是否情有可原。

光说前不久还是逃兵的赫罗德，此时却举起枪口屠杀眼前这批同为逃兵的人，就极无同理心了。

有些人，当被摆到某个位置的时候，他不一定会做得比之前的人好。

就如农奴翻身不等于不会当恶霸。

又有如某些骂贪官骂得凶的人，并非出于正义感，而是因为自己没机会，若让他有机会坐上那个位置。。。

赫罗德的行为心理，或许其中之一就是如此。

之前做为逃兵，他恨那些追捕他的军官。

而如今，他冒充了军官，却也要对他人做同样的事。

从这个角度来说，他又是在把自己昨天遭受的一切，报复在眼前这群逃兵身上。

这种权力极为可怕，它相当于一种完全的自由。

这么解释吧：

人都是爱自由的，但没有一个人是完全自由的，我们会受到社会，道德等的约束。

但如果这样的约束被摘掉了，赋予你完全的自由，你敢要吗？

我看过这样一个故事，男主角是个好人，不吸毒，不赌博，规规矩矩。

这下，男主角开始觉得，如果不去做点出格的事，是浪费这种自由。

于是，他开始吸毒，赌博。

可是，当他身边被赋予这种完全自由的人越来越多的时候，每个人在不想浪费这自由的心理作祟下，都想成为唯一一个享有这种自由的人。

于是，一场自相残杀开始了。

这样的自由，换句话说，这类人也等于被赋予了无穷大的权力，而我也相信，很多人不敢要。

因此，恶魔现身。

但是，还不仅于此。

还有一点，是人性的转变。

《浪潮》，《斯坦福监狱实验》中，角色扮演最后演变成动起真刀真枪。

这些人，都是被他们所扮演的角色所带有的恶之属性所驱动。

过程，则是从小恶逐渐扩大至大恶。

赫罗德更不用说，他扮演的角色，本身就是躲在希特勒后面。

这个身份，就是在迅速地剥掉赫罗德那身善的皮。

这又是人性之恶论了，说的是人生出来就是坏的，而后来的教育，社会约束，法律等外界手段，才使人向善。

但是，当外界的约束被一层层剥下，人性中恶的根源逐渐显露出来的时候，天使路西法转变为魔鬼撒旦的速度是极为迅速的。

毕竟人性，到了一定关头，有时候是经不起考验的。

所以，《浪潮》有世界离独裁只需5天，赫罗德成为刽子手只需2周左右。

而这两个故事，都是真实发生过的。

掉入撒旦怀抱里的赫罗德，成为刽子手的他，已回不了头了。

片中，赫罗德在事后的一番陈词，并未忏悔自己的罪过。

他用自己认定的说法，来阐述他的所作所为。

其实，也可说是他为了脱罪的诡辩。

但是，如果从灵魂来说，此时的赫罗德，已被撒旦附体：

我所做的这一切，就是为了能尽自己的力量，在这战争的最后时刻，抵制日益膨胀的失败主义，并让我们德国继续战斗下去。