在大家的印象中,无论是刚刚出家的小和尚,还是慈眉善目的得道高僧,反正都应该是一个样子的——在饮食上,他们只用素食,靠着一些豆制品抑或是果蔬之类的食物维持生命;而在生活作风上,他们则一丝不苟,只知道在寺
在大家的印象中,无论是刚刚出家的小和尚,还是慈眉善目的得道高僧,反正都应该是一个样子的——在饮食上,他们只用素食,靠着一些豆制品抑或是果蔬之类的食物维持生命;而在生活作风上,他们则一丝不苟,只知道在寺庙内虔诚地念佛,至于青楼这种地方,恐怕就是打死他们,他们都不敢接近的。
但是,民国时期有一位僧人叫做苏曼殊,他的所作所为完全可以刷新我们对于佛门弟子的固有印象。他既不喜欢吃清清淡淡的蔬菜,也不喜欢待在房中虔诚礼佛。在肚子饿的时候,他会要求仆人给他买肉吃(一般情况下,僧人都应该是自力更生的),值得一提的是,在吃肉这件事情上他还颇为挑剔,一般他只愿意食用美味的牛肉,至于猪肉,便算是在万般无奈之时的才会妥协。除此之外,他还有一个让人大跌眼镜的习惯,那就是在无聊的时候逛逛青楼,在那里他会选择和貌美如花的姑娘们促膝长谈。
可是不知道为什么,在当时苏曼殊的名声并不坏,几乎没有人因为他的这种过分行为而谴责他,大概在多数人眼里他不是一个平凡的僧人,如果硬要做比较的话,他大抵是活佛济公这样的高僧吧。
跟大多数僧人不一样,他不是因为家里贫困而被剃度的。苏曼殊的父亲是广东的大富豪,他的母亲是一个日本人,因此他从小就过着锦衣玉食的生活。为了让他成才,他的家族甚至将他送到过日本去念书,在那里,他接受了不少的进步思想,参加了一些反对清王朝的团体。回国后,他受邀到苏州去当教书先生,但最终却不知道苏曼殊究竟被什么影响了,回到了广东后的他竟成为了一个和尚。不过,即便是当了释迦摩尼的信徒,他仍旧没有改掉在日本时养成的“毛病”,屡屡抨击时政,抒发对于现实的不满,在袁世凯称帝之后,他不顾威胁,大胆地在报刊上批评新一任的“皇帝”,惹得袁大头很是不满。
苏曼殊从来就不会守什么清规戒律,他当了和尚之后,依旧时常去青楼寻欢作乐,但是,因为他的一些奇怪行为,我们似乎不能说他是因为好色才到的那里。他每次去青楼,出手都十分阔绰,有人在他去世后翻他的账本,发现他曾经一天就花了近两千大洋,出于这个原因,“姑娘们”都十分喜欢这个主顾,每次他过去,她们都会热情地出来迎接。可是出乎很多人意料的是,苏曼殊其实是一个有洁癖的人,他每次在青楼,跟人家说话的时候都是好好的,但是一旦“美女们”碰到他的衣袖,他就会眉头紧锁,十分不适。所以我们很难想象,他去青楼到底是为了什么,可能这就是高僧之所以称之为高僧的缘故吧。
这位高僧还有个奇怪的习惯,说出来恐怕会让我们这些凡夫俗子都笑出来——他竟然像小孩一样极其喜欢糖果,后来他的英年早逝也与这一习惯摆脱不了关系。据说,苏曼殊吃糖就像喝水一样,每天都离不开糖果或者是其他的甜品。也正是因为这个,他的肠胃出现了很大的问题,后来他去就诊时医生劝他戒掉这个陋习,他满口答应,回去后就依旧天天吃糖,然而在这件事情上,佛祖没有帮助他的信徒,不久苏曼殊就魂飞西天了。当他的朋友过去处理他的尸体时,还从他的枕头下面发现了很多糖衣。谁都没想到,这么一位才华横溢、卓尔不群的僧人竟然会死于糖果,年仅35岁。
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