康熙六年七月初七,康熙帝亲政大典在紫禁城中心太和殿举行,随着一卷十尺黄纸墨书铺陈黄案之上,亲王、贝勒、百官依次叩首,一国权柄重归皇上。可这一天,高坐皇位的玄烨并不开心。玄烨有点烦“时当亲政,恒念祖宗爱
康熙六年七月初七,康熙帝亲政大典在紫禁城中心太和殿举行,随着一卷十尺黄纸墨书铺陈黄案之上,亲王、贝勒、百官依次叩首,一国权柄重归皇上。
可这一天,高坐皇位的玄烨并不开心。
玄烨有点烦
“时当亲政,恒念祖宗爱育之心。布告天下,咸使闻知。”
随着全文295字的诏书宣读完毕,时年十四的玄烨在登基6年后第一次拥有了名义上的实际皇权。 可这份皇权,他宁可不要。 劝幼帝亲掌朝政是去年便有的事,那年八月,刑科给事中张维赤上疏玄烨,以顺治皇帝年满十四便重掌朝政为由,劝说今皇亲政。
玄烨拒绝了,理由为年龄尚幼,难担大任。
可当康熙六年三月,四大辅臣之首索尼再度奏请皇上亲政时,玄烨却拒绝不了,只因这一年发生了太多事情。 新朝初时索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人“保翊冲主,佐理政务”的局面如今早被打破。
位居首位的索尼年老体弱,几无精力过问朝事,苏克萨哈虽因背叛多尔衮讨得了晋升之机,可背主之名却让他备受鄙视,遏必隆名门之后,可本人却懦弱无能,唯同为镶黄旗旗下的鳌拜是瞻。
以至于当年位居末尾的鳌拜成了四大辅臣里实际上的“首辅”。
在长达数年的政治斗争中,鳌拜几乎将一朝权柄尽握于手,到了康熙五年,这种势头更是达到了巅峰。 借着圈换旗地一事,鳌拜向朝中仅剩的反对势力开了炮。
他用“八旗自有定序 ”的旧制为由强行要求正白旗交出旗下所属冀州、遵化、迁安等地让镶黄旗旗民迁入。 这一举动自然惹来了反对声音,可随后隶属正白旗的户部尚书苏纳海便因“不速行办理 ”被革职下狱,兵部尚书朱昌柞、直隶巡抚王登联也因“奉旨之事不钦遵办理,妄行纷更”被送入刑部,位居高位的三人最后全遭处死,家产尽没。
这桩起于元月,结于十二月的斗争里,鳌拜不合理的要求得到了贯彻。
6万2千多名旗民迁离故土,31万4千多亩土地重新调换,朝堂上曾显露反对态度的大臣或降职,或罚俸,甚至交去刑部议罪,无一有个好下场。 正是在朝堂上演这出“指鹿为马”的政治争斗后,玄烨被推上了亲政之路。
因为身为皇帝的他,是反鳌派最后的底牌。
圈换旗地次年三月,索尼等人奏请玄烨亲政。
玄烨试图再度用年龄推脱,回道“年尚幼冲,天下政务殷繁,未能料理为由”,可这次大臣们却容不得他拒绝。 当康熙带着大臣们将此事再禀太皇太后时,孝庄也打起了年龄牌,可她的手段又高明了许多。
她一边说玄烨年幼,同时又将辅政大臣们推了出来,说“如尔等俱谢政,天下事何能独理,缓一二年再奏”。 回应她的则是“主上躬亲万几,臣等仍行佐理”,随后推无可推,玄烨在激烈政治斗争下,以类似挡箭牌的身份走到了历史前台。
亲政大典所选时日自是良辰吉日,可新皇的开局十分不妙。
亲理朝政的14天前,恳求玄烨亲政的索尼便病死家中,这意味着朝中唯一能对鳌拜有所掣肘的柱子倒了。 而亲政刚过去6天,自知无力抗鳌的苏克萨哈便打出了同归于尽的杀招。
他直接上疏乞退:“守先帝睦寝,如线余息,得以生全,则臣仰报皇上豢育之微忱,亦可以稍有尽矣。” 试图以守陵为名辞掉职务,好迫使排名在他之下的辅政大臣鳌拜一同归政。
然而鳌拜没给他这个机会, 在其罗织的十四条罪状下,刚刚亲政的玄烨被迫答应绞死苏克萨哈,苏克萨哈家属也难以幸免,子7人,孙1人,侄2人、族弟3人尽没,妻小侄孙则罚为奴隶,连相关侍卫也被降为兵丁。 随后,鳌拜独掌朝纲,“文武各官,尽出伊门下”“凡事在家定议、然后施行,且将部院衙门各官,子启奏后常带往家商议。” 直到康熙八年。
贼子忠臣
亲政二载,玄烨一直在等候时机,当时间来到康熙八年,时机终于成熟。 当年五月,玄烨召鳌拜入宫,随后少年布库手们一拥而上擒下大清第一巴图鲁,鳌拜时代就此完结。
在鳌拜遭擒前,玄烨其实给过他机会。
虽然苏克萨哈早已身死,可其归政举动却成了余下两位辅政大臣的心病。 鳌拜在压力下也曾试图归还朝政,在康熙八年二月便试图与遏必隆一同启奏辞政,可事到临头还是犹豫了。
在辞呈文本这样的小事上,他反复与遏必隆商议修改,纠结于点滴字词,或增删内容,或斟酌词句,足足拖了3个月。
待到五月初,鳌拜拿到遏必隆新改的辞呈,虽然嘴上说“依此本甚好”并约定初十一同陈奏,可到了日子却又推到十八日,直到被擒也没递出那张归政的折子。
一代权臣落马,按理自有一起风波,可鳌拜遭擒后的过渡却极为简单,这自有原因。
一方面,鳌拜辅政八年性格狂傲,手段激烈,动不动抄家灭族,早已惹得朝廷官员敢怒不敢言,失了人心。 另一方面,鳌拜虽然行事跋扈,可本身并无谋反之心,甚至称得上大清忠臣,这一点从其所定罪状便可看出。
在擒下鳌拜后,玄烨口谕其罪状12条,并命人议罪,最后康亲王杰书等人为鳌拜列出大罪三十条,其中大罪涉及多个层面,可没一条直接指其谋反,与历史上权臣多冠有谋反叛国罪名大不相同。
无故迁徙民众、杀戮大臣、堵塞言路等事只是滥权,并不涉及谋反等事,轻慢皇帝生母、朕前叱喝部臣之类控告更只是态度问题。 哪怕唯一一条可能涉及谋反的“聚货养奸”也遭到鳌拜反驳“我若贪赃至二千金,罪应伏诛”以至于定罪时不再多提。
同时,在狱中的鳌拜其态度也异常端正,从侧面表达了这名权臣的忠心。
面对诸多罪状,他并未全盘否认,而是根据事实进行解释。 对于“无故迁徙民众”“诛杀大臣”等重罪,鳌拜供认不讳,对一些小罪反倒坚决辩解。 在回应断绝言路一事上,他据理力争,直言朱昌祚等人无奏职权竟为启奏,乃是苏纳海等人“放鹰行走,我等公议后杀戮”。
谈到曾霸占偷马贼家产,则直接明言:“盗马贼系由部内审定后报我处斩,部内又依定例,将其家产断与我。” 对被玄烨视作大不敬的逾矩,鳌拜也大吐苦水:“起坐时遏必隆谦让上坐,不知噶褚哈启奏时将我名字写在前面。”
从这些辩解便可看出,鳌拜重心并非洗脱罪名,而是向上解释,试图还自己个清白。
也正是心知鳌拜问题不在忠心,于是玄烨才在未接到审讯奏报前便手写文票:“鳌拜理应处死。惟念累朝效力年久,虽然结党行恶,朕已宽免,不忍加诛。著籍没家产,仍行拘禁。” 哪怕在杰书完成审讯,奏请鳌拜“革职、立斩,其亲子、兄弟亦应斩,妻并孙为奴,家产籍没”后,头一次真正掌权的康熙也并未应下这一结果立威,而是“复召鳌拜等面加鞫问”。
随后日后的清圣祖下诏定性:“鳌拜愚悖无知,诚合夷族。特念效力年久,迭立战功,贷其死,籍没拘禁。” 在康熙口中“任意妄为……大失天下众望”便是他对鳌拜过错的定义,鳌拜之错在于态度而非其他。
这一点在康熙晚年的诏书中也可看出。
皇帝的心思
在《康熙帝起居注》中记载了玄烨在康熙五十二年的回忆。 当年四月,康熙回忆了鳌拜等事,并在诏书中明言道:“……忆及数事,朕若不言,无敢言之人,非朕亦无知此事者……我朝从征效力大臣中,莫过于鳌拜巴图鲁者。伊功劳册,大内现有……鳌拜功劳显著,应给世职……”
随后康熙追赐鳌拜一等阿思哈尼哈番,让其从孙苏赫承袭。 在康熙眼中,鳌拜是权臣而非奸臣,罪过在为人跋扈,居功自傲,其对朝廷的忠心是不必质疑的。
作为执掌实权的将领,鳌拜在皇太极死后冒着生命危险也要拥立其子继位,甚至不惜与当时势力最大的多尔衮兵戎相见。
日后遭到清算三次坐死也未动摇忠心分毫,可以说正是靠着鳌拜的全力支持,顺治才得以登临大宝并在日后重夺实权。 不过对高居皇座的康熙而言,鳌拜这样的鲁莽武夫只是他的工具,无论是擒鳌拜,还是日后追封鳌拜皆有现实利益考虑。
在擒下鳌拜后,康熙对鳌拜党羽的处置便极为耐人寻味。 他一方面将鳌拜实权死党全部诛尽,可另一方面却又对其他羽翼区别对待。 在处理陕甘总督莫洛、陕西巡抚白清领这样与鳌拜私交较好,但地方政务廉洁的直接照常留任。
对一等侍卫佐领阿南达这类因势党附鳌拜的予以宽宥,以观后效,对安郡王岳乐这类清初老臣则存其爵位,免其实权。
翰林院侍读学士傅达理这类鳌拜所录用的门生,因为“素行贤良”、 “才品优卓 ”,康熙则直接超格提拔收归己用。 这种帝王心术让鳌拜遭擒后,大清几乎毫无动荡,反而让康熙将一批人才尽纳宫中,让他们在日后平定三藩等事上起了大作用。
之前遭到鳌拜排挤迫害的辅国大臣苏克萨哈,康熙则为其平反昭雪:“此皆鳌拜等与苏克萨哈不和,挟仇灭其子孙后嗣,深为可悯。其白尔黑图等,并无罪犯,因系族人,连坐诛戮,殊属冤枉。” 谈及苏纳侮等人则道“伊等皆国家大臣、并无大罪,冤死深为可悯,理应昭雪,以示仁恩。作何恩恤予谥,及荫子入监读书,尔部议奏。”
不但恢复相关人士官职,还将曾经抄没的家产归还,优恤遗孤,将曾经一塌糊涂的人心收拾了干净,因鳌拜而激化的上三旗矛盾也得到缓和。
一时间,原礼部尚书祁彻白、原工部尚书叶成额等人纷纷上奏喊冤,康熙则要求吏部会同议政王商议, 酌情处理,对过去无故遭革者“给还原官,令其候补”。 对曾遭鳌拜大肆打压的汉官也秉持满汉一视同仁原则,专门派遣汉人尚书、侍郎察明议奏。
靠着鳌拜这个靶子,康熙这个根基不深的皇帝立马有了一堆拥簇与可用之人。 而康熙晚年对鳌拜的追思也有着别样的心思。 在其晚年,曾与其一同打倒鳌拜的索额图成为了康熙眼里另一个阻挡自己乾纲独断的鳌拜。
这个在康熙未死之时便与太子相交过密的大臣惹来了康熙的猜忌。
在追思鳌拜功绩的前两个月,康熙正一边大骂索尔图这位曾经的功勋“诚本朝第一罪人也”。 而康熙五十二年也正是皇太子胤礽遭到废黜的第二年,朝廷人心思动。
索尔图日后惨遭幽禁赐死更是让人明白了,对皇帝而言,大臣终归只是不同阶段的手中工具。
鳌拜在康熙朝得了一次追赐,日后在世宗之时则复位世袭一等公,加封号超武,可再到高宗,则又被追罪“停袭公爵”,其中多与皇帝当时目的有关。 鳌拜四大辅臣曾在辅佐康熙时立誓:“臣等若不竭忠效力萌起逆心,妄作非为,互相结党及乱政之人,知而不举,私自隐匿,挟仇诬陷,徇庇亲族者,皇天明鉴,夺算加诛”
可不知在上皇帝又是否愿意对忠心之辈有所誓言。
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