如果可以穿越，您愿意回到大清做公主？须知，保母钳制、夫妻难聚

作者：史遇春

在上一篇文章中，已经穿越了一次，请大家回到大清，做了一次皇子。

为了平衡和对等，这一回，再穿越一次，请让大家回到大清，做一回公主。

男女平等，不偏不倚，这样，大约就圆满了。

本文出自梁溪坐观老人的《清代野记》卷上《皇室无骨肉情》一节。

下面开始，您已经穿越，请您进入角色，现在，您就是大清王朝的公主了。

比起您的那些个皇兄、皇弟来，您和自己生身母亲的关系更为疏远。为什么会这么说呢？

您的那些个皇兄、皇弟，从出生到成婚，还可以和自己的娘亲见上百余面，而您呢，从呱呱坠地到出嫁成婚，仅仅可以和自己的娘亲见几十面而已。

光从见面的次数多少来判断，就可以知道：皇子与生母疏远；作为公主的您，与生母更为疏远。

女孩子，无论是在过去的那个时代，还是在现在的这个时代，她们人生最重要的事情之一，就是嫁人了。

作为公主的您，其他事情姑且略过，这里 ，就来说一说您嫁人的事情吧！

只要皇室给您选定了夫婿，确定您要出嫁，那么，宫廷就会赐予您府第。

一般情况下，出嫁之后，您就住在自己的府第之中，不需要和自己的公公婆婆住在一起。这样，似乎可以减少婆媳之间的直接碰撞和面对面的矛盾，倒也会让一些人羡慕吧。

不过，您也不必担心自己会和公婆之间有冲突，因为，一般情况下，公婆见到您时，差不多要用拜见皇帝的礼节来拜见您这个儿媳。看来，做皇帝的女儿，还是很有威势的。

您的丈夫，也就是当朝的驸马，不会和您一起住在内室；他是住在朝廷赐给您的府第外舍之中的。

这个，就有点不近情理了！

夫妻而不能同居，结这个婚还干嘛啊？

您不要着急，更精彩的还在后面呢。

您的丈夫住在外舍之中，如果您不宣召他，他是没法和您同床共枕的。

似乎，夫妻之事的大权，都掌握在您的手中；不过，您先别高兴，事实并不是您想象的那样。

您每宣召驸马进入内室一次，想要夫妻团聚一下，其实，是非常复杂、也是很困难的事情。而且，夫妻想要见面，您和驸马各自还要花费很多银子。就是如此这般做了，花了银子，您宣召驸马进入内室的事情，也还不一定能成呢。

表面上看起来，你们夫妻相聚的事情的主动权在您，其实，真正能够左右这件事情、实际掌控这件事情的人，是您的保母（原载如此，即保姆）。

这里所谓的保母，也就是通常大家所说的管家婆。

想见自己的驸马，想要夫妻团聚一次，如果不能和保母搞好关系、不给保母足够的钱财、不能让保母心满意足，那么，您的宣召，你们夫妻相会的事情，大多数情况下，都是会泡汤的。

如果保母心中不满意，您要宣召驸马，她就会从中想方设法地进行隔断阻绝。更可气的情况是，如果您的保母是个强势的人，她对您赐予她的财物十分不满，从而心中有很大的火气，那么，您让她宣召您的丈夫与您会面，她甚至会斥责您，骂您无耻。

您可能觉得，夫妻之间，相互团聚，原本正常。但是，在那个时代，女性是不能公然表达欲求的，更何况您是皇帝的女儿，所以，您要受到比一般女性更多的、条条框框的限制。

在深宫大院中长大的女孩子，像您一样，一般都柔弱绵软、怯懦害羞，所以，保母会把您吃得死死的。

作为公主，您被保母所钳制，这是司空见惯的事情，所以，您也不要大惊小怪！

面对自己的处境，自己的遭遇，即便是您进宫去见你的母亲，您也不敢在她面前诉说，倾吐您被保母钳制的事情、倾吐夫妻不能团聚的事情。

母女之亲，为什么还不能诉说呢？

一来呢，是权势地位上的隔阂，加之礼教规制的限定，是不容许说这些话的；

二来呢，即使您和自己的母亲非产亲近，把这些话讲出来了，可是，她也不一定会听。

就是因为这样，所以，在你们大清王朝，据说，公主生孩子的似乎不多。即使驸马有孩子，也可能是他的侧室生育的。

看来，在您们清朝做公主，还是挺不容易的。

很是同情您！

驸马可以有侧室，您呢，只能在保母的压制下，独守空房，寂寞冷清。

按照你们的祖宗制度，如果公主们先驸马而亡故，那么，公主的丈夫是会被赶出驸马府的。

公主的府第，虽然称作驸马府，但是，这府第是朝廷赐予的，产权是皇家的，所以，在公主先驸马去世之后，朝廷一定要把驸马赶走。然后呢，皇家的东西，包括府第、房屋、器用、衣饰等，全部都收归宫中所有。

看来，你们清朝的皇室，还是蛮有产权意识、蛮有维权意识的！

在宫中收回逝去的公主府第、遗物的过程中，除了屋宇不能动之外，其余一切的物件、都是公主的保母可以随意下手的。因为驸马府中的一切，只有保母最为熟悉。至于在此过程中，保母能够获得多少，这是外人无法考证的。

根据夸张的说法，你们清朝的公主，十个人之中，有九个是因为相思过度，抑郁而死的。

有人做过考证，你们清代的公主中，子女众多、夫妻琴瑟好合、日常生活亲密如民间普通家庭者，二百多年之中，只有某位大公主一例。

话说，这位大公主初嫁，每次她要求宣召驸马进入内室，都会被保母百般阻拦。

结婚都一年多了，这位大公主还没有见过驸马的面。于斯，大公主非常生气，但是，她一直都忍者，没有发作。

有一天，大公主去面见皇帝。进宫之后，她跪在她父皇的面前，请问她的父皇道：

“请问父皇，您究竟将臣女嫁给什么人了啊？”

皇帝有些诧异，回答道：

“那个谁不是你的夫婿吗？”

公主问她的父皇道：

“那个谁他长什么样子啊？臣女已经嫁给他一年了，还没见过他的面呢！”

皇帝有些好奇，问道：

“你们夫妻为什么不见面呢？”

公主回禀道：

“保母不让我们见面啊！”

皇帝听罢，立刻谕示道：

“你们夫妻之间的事，保母怎么管得着？以后，你自己做主就好了！”

大公主得了父皇的谕示，回家之后，就把保母狠狠地训斥了一顿，宣召驸马进入内室，从此之后，夫妻二人，伉俪情深，并且育有八个子女。

这位大公主，据说是你们大清立朝以来，首屈一指的例子。

由此一例，也可以看出，其实公主夫妇之间的阻隔，作为家长的皇帝并不一定就知道其中的实际情况。

你们清朝二百多年以来，没有几个皇帝的女儿可以像那位大公主那样，能够拉下脸面。她们能做的，就是容忍、容忍、再容忍，最后在自怜自伤中死去。

管家婆（即保母）对公主的虐待，其实是非常过分的。

您可能会说：我是公主，她不就是个管家婆吗，她怎么管得了我？

您错了！

首先，你们有祖宗的家法。其次，你们有宫中规律。第三，你们有皇家的礼仪。最最重要的是，宫中授予了你们的保母照应你们的权力；这种照应的授权，就是管家婆对付你们的得力武器。

有人说，你们清朝的这些管理公主的制度，也是沿袭自明朝的，不知道是否如此？

最后，我再根据简单的资料，盘点一下你们清朝的公主，您也仔细看看她们的情况。

1、您的太祖努尔哈赤膝下之女

努尔哈赤膝下有女8人；有养女1人；有养孙女1人；共计10人。

皇长女（公元1578年～公元1652年），东果公主或东果格格，封固伦公主，谥固伦端庄公主；11岁下嫁原栋鄂部首领、后金开国名将、后金五大臣之一的董鄂·何和礼；享寿75岁。清圣祖康熙五十五年（公元1715年），追谥端庄。何和礼第五子都类为公主所出。

皇次女（公元1587年～公元1646年），名嫩哲，称沾河公主或嫩哲格格，封和硕公主；被第一任丈夫伊拉喀遗弃，努尔哈赤杀了伊拉喀；再嫁早年投附努尔哈赤的沾河部杨书之子、也是努尔哈赤亲外甥的郭尔罗氏达尔汉；享寿60岁。

皇三女（公元1590年～公元1635年），名莽古济，称哈达公主，未正式册封，待遇视固伦公主，后革公主称号，削宗籍；12岁下嫁哈达部纳喇氏吴尔古代，夫死；38岁再嫁蒙古敖汉部博尔济吉特氏琐诺木杜凌；因骄暴被削除格格称号而为民，并禁止与亲属往来；同年又被属下家奴告发曾与同母兄弟莽古尔泰、德格类等一起盟誓谋逆夺权，其夫并出证，被处死。与前夫生两女，一女嫁豪格为嫡福晋，后被豪格杀死；另一女嫁岳托为继福晋，后为岳托殉葬。

皇四女（公元1595年～公元1659年），名穆库什，革和硕公主；14岁下嫁海西女真乌拉部贝勒乌喇那拉·布占泰，后因其夫布占泰与其父努尔哈赤矛盾深化，布占泰欲射其以鸣镝，努尔哈赤率兵将其接回；再嫁后金开国元勋额亦都第八子钮祜禄·图尔格，夫妻感情一直不和；他们的女儿嫁给尼堪，未生育，将女仆之女冒为己生，事情败露；被革除和硕公主称号，图尔格被免职；是年，二人离异；遂由其同母兄弟巴布泰、巴布海养赡；享寿65岁。

皇五女（公元1597年～公元1613年），没有封号；12岁下嫁后金开国元勋额亦都的次子达启；其夫因骄横被其公公杀死；17岁卒。

皇六女（公元1600年～公元1646年），没有封号，14岁下嫁海西女真叶赫部纳喇氏苏鼐；享寿47岁。

皇七女（公元1604年～公元1685年），封乡君，16岁下嫁骑都尉纳喇氏鄂托伊；享寿82岁。

皇八女（公元1612年～公元1646年)，名聪古伦，封和硕公主，14岁下嫁蒙古喀尔喀部台吉博尔济吉特氏固尔布锡；年35卒。

养女（公元1590年～公元1649年），名荪岱，努尔哈赤之弟舒尔哈齐第四女，称巴约特格格，封和硕公主；天命初年，被努尔哈赤收养宫中，封为郡主，称和硕格格；28岁下嫁蒙古喀尔喀部巴约特台吉博尔济吉特氏恩格德里；爱新觉罗皇室中第一个下嫁到蒙古的公主，从此拉开了满蒙长达三百年的联姻历史；享寿60岁。

养孙女（公元1612年～公元1648年），名肫哲，努尔哈赤从子（侄子，弟舒尔哈齐第四子）恪僖贝勒图伦之次女，封和硕公主；天命年间，被努尔哈赤抚养宫中；15岁下嫁蒙古科尔沁部台吉博尔济吉特氏奥巴；奥巴去世，21岁再嫁蒙古土谢图亲王巴达礼；年37卒。

2、您的太宗皇太极膝下之女

皇太极膝下有女14人；养女1人；共计15人。

皇次女、皇三女、皇八女同母；皇四女、皇五女、皇七女同母；皇六女、皇九女同母；皇十女、皇十三女同母。

15人中：2人未封；1人封乡君；1人封县君；和硕公主2人；固伦公主9人。

12岁出嫁者6人；13岁出嫁的4人；14岁出嫁的2人；15岁出嫁的2人；17岁出嫁的1人。

20岁以下去世的4人；20岁～30岁去世的3人；30岁～40岁去世的3人；40岁～50岁去世的1人；50岁～70岁去世的4人。

嫁给亲舅之子者2人。

夫死再嫁的1人。

17岁出嫁，不到三月，夫死，守寡，27岁亡故的1人。

13岁嫁吴三桂之子，63岁亡故的1人。

3、您的世祖顺治帝膝下之女

顺治帝膝下有女6人；养女3；人共计9人。

6位亲生女中，有5位早殇，最大的8岁亡，最小的2岁亡。

存活的亲女1人、养女3人，共四位，分别在12、13、15、18岁成婚；卒时分别为22、44、33、77岁。

3位养女，1位嫁尚可喜子、1位嫁耿仲明孙，1位嫁蒙古。

5位早殇者皆无封，次女封和硕公主；养女2封和硕公主，1封固伦公主。

4、您的圣祖康熙帝膝下之女

康熙帝膝下有女20人；养女1人；共计21人。

皇长女、皇四女同母；皇七女、皇九女、皇十二女同母；皇十三女、皇十五女同母。

10位早殇，都在5岁以下，其中4位不满一岁亡；

2位未嫁而亡，分别12岁、13岁；

早殇与未嫁者皆无封号。

9位已嫁者中，7位嫁蒙古；封固伦公主者5位，封和硕公主者4位。

9位已嫁者，出嫁年龄分别为19岁、19岁、19岁、18岁、22岁、20岁、18岁、18岁、20岁；去世年龄分别为56岁、37岁、57岁、20岁、26岁、23岁、48岁、19岁、71岁；其中一位生双胞胎女，难产亡。

5、您的世宗雍正帝膝下之女

雍正帝膝下有女4人；养女3人；共计7人。

亲生3女早殇，1位3岁亡，2位不足1月亡；皆未封。

4位出嫁者，年龄分别为18岁、19岁、16岁、17岁；去世年龄分别为23岁、77岁、18岁、41岁；均封和硕公主。

6、您的高宗乾隆帝膝下之女

乾隆帝膝下有女10人；养女1人；共计11人。

5位早殇，最大的11岁亡。

6位出嫁年龄分别为17岁、16岁、15岁、14岁、15岁、17岁；去世年龄分别为62岁、23岁、20岁、23岁、49岁、27岁；封固伦公主者3位，封和硕公主者3位。

7、您的仁宗嘉庆帝膝下之女

嘉庆帝膝下有女9人。

7位早殇，最大的10岁亡。

2位出嫁年龄分别为21岁、19岁；去世年龄分别为31岁、28岁；1封和硕公主；1封固伦公主。

8、您的宣宗道光帝膝下之女

道光帝膝下有女10人。

5位早殇，最大的11岁亡。

5位出嫁年龄分别为16岁、14岁、16岁、23岁、22岁；去世年龄分别为35岁、26岁、30岁、26岁、43岁；2封和硕公主；3封固伦公主。

9、您的文宗咸丰帝膝下之女

咸丰帝膝下有女1人；养女1人；共计2人。

2位出嫁年龄分别为19岁、13岁；去世年龄分别为20岁、71岁；均封固伦公主。

看看这些统计数字，想想夫妻团聚的困难，您还要穿越吗？

其实，您还没有穿越呢！

一笑。

（全文结束）