在中国的历史上,父母之命媒妁之言是常见的婚姻态势,与如今的恋爱自由不同,古代盛行包办婚姻,夫妻双方甚至从未见过面便被父母安排结婚。直至民国时期,由于西方思想的传入,恋爱自由才渐渐兴起。不过,民国时期虽
在中国的历史上,父母之命媒妁之言是常见的婚姻态势,与如今的恋爱自由不同,古代盛行包办婚姻,夫妻双方甚至从未见过面便被父母安排结婚。直至民国时期,由于西方思想的传入,恋爱自由才渐渐兴起。
不过,民国时期虽然出现了婚姻自由的思想,但是包办婚姻的事情也时常发生。这样的包办婚姻大多不会有好结果,鲁迅先生的包办婚姻就是如此。不过,包办婚姻也不是没有夫妻和睦幸福的,民国就有一位大才子,因为母亲的逼迫而接受了包办婚姻,但在三年后,他却因这件事对母亲充满了感激。
这个人便是中国伟大的爱国主义者闻一多,他的感情可以被称之为“先婚后爱”的典型。闻一多出生在光绪二十五年的一户书香门第,因为从小接受家中文化的熏陶,闻一多自幼便聪明好学,在13岁时以第一名的成绩考入了北京清华留美预备学校。
闻一多23岁时,赶赴美国开始了自己的留学生涯。在这里他去往多所著名的学院学习知识,积累了丰富的才学,而远在家中的母亲却在这时为闻一多做了一件事。闻一多的母亲看儿子的年龄也到了谈婚论嫁的时候,便自作主张地为闻一多安排了一门婚事。
得知母亲为自己安排了婚事的闻一多死活不肯接受,他可是接受西方思想的人,怎么能接受包办婚姻。然而让闻一多没想到的是,自己的母亲竟然以死相逼,迫不得已,闻一多不得不从,只好在回家之后完成了这门婚事。至于结婚的对象则是一位官宦世家的女儿高孝贞,与闻家还是姨表亲。
成婚当天,闻一多在书房呆了一晚,到了第二天闻一多发现自己的这位妻子竟在帮母亲打理家务,对自己的行为更是毫无怨言,这让闻一多心中多少也有了些愧疚,他知道事已至此已经别无他法,这注定是自己的妻子,虽然当时的闻一多心中依旧不能接受,但是还是对高孝贞说让她去读书。
高孝贞对于闻一多的话深表理解,她知道自己大字不识一个,与闻一多确实不够相配。闻一多的母亲对儿媳很好,她在闻一多的嘱咐之下送高孝贞去学习,而高孝贞也没有辜负闻家的期望,她努力学习,很快便学有所成,更是写了一封信给远在美国的闻一多。
对于高孝贞学识的突飞猛进,闻一多也感到惊讶,两人也因此开始保持书信联系。后来,闻一多还开始给高孝贞写情书,两人的感情也渐渐升温。三年后,闻一多回归家中,看着此时的高孝贞,闻一多的感觉大不相同。这时的他,不仅不再对母亲安排的这门婚事抵触,反而对母亲的安排十分感激。
之后闻一多参加工作,高孝贞一直陪伴在他的身边,两人还经常在学术上展开交流。闻一多夫妇的生活也变得日渐美满,虽然当时的文坛渣男尽出,而闻一多却不同流合污,与自己的妻子两人幸福美满,成为了一段佳话。
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