晚清姑娘被卖到美国,当成商品公开“展览”,门票50美分

发布时间:2023-04-16 10:02:52 发布人:hao168

1834年,鸦片战争还未打响,晚清政府依旧实行闭关锁国政策。此时的洋人在清政府的眼中不足为据,清朝的官员们还傲慢地认为清朝地大物博,洋人的新鲜玩意儿都不过是些奇技淫巧的东西。此时的中国还未遭受洋人的欺

1834年,鸦片战争还未打响,晚清政府依旧实行闭关锁国政策。此时的洋人在清政府的眼中不足为据,清朝的官员们还傲慢地认为清朝地大物博,洋人的新鲜玩意儿都不过是些奇技淫巧的东西。

此时的中国还未遭受洋人的欺辱,大多数人带着高傲的态度去看西方人。然而就在此时就已经有中国人受尽了屈辱,她就是梅阿芳。第一位“移民”到美国的姑娘,但是她在美国却被当成了商品,公开展览。

悲剧的开始

1834年,带着对中国无边的向往,企图在这个传说中遍地是黄金的地方发上一笔横财,卡恩兄弟压上了他们全部家当来到了中国。

遗憾的是,当时的清朝实行闭关锁国策略,仅有“广州十三行”对外开放,对外往来查得十分严苛。兄弟二人屡屡碰壁,发财的梦想没能实现。就此回去,破产倒是非常可能。于是他们继续寻找机遇。

来到中国的兄弟二人大跌眼镜,这里并不是他们想象中遍地是黄金的乐土,如果真的遍地是黄金,那它的人民怎会过得如此清贫。

不过这里虽然没有遍地是黄金,但敏锐的他们还是发现了商机。街头有一位少女正在被自己的父亲当成商品出售。

他们立刻意识到了这可能是个发财的机会,当然他们不是要贩卖人口。他们注意到了这位少女的不同,她不仅有着完全不同于西方人的清秀长相,还有着一双极小的脚。

这位少女叫梅阿芳,她出生在一户贫苦人家。在那个时代出生在贫苦家庭本身也许就是一种不幸。小时候在家干活,长到可以出嫁的年纪就为家中的兄弟换取彩礼。这是那时众多贫苦家庭中女性的命运。

梅阿芳显然更不幸,她在此时要被自己的父亲卖掉了。买她的两个西洋人当然也不是出于博爱仁慈,他们看重的是梅阿芳能为他们带来的利益。

16岁的梅阿芳并不能预见自己未来悲惨的命运,她只知道这两个西洋人能让自己有新衣服穿,不再饿肚子而已。

梅阿芳当然也没让卡恩兄弟失望,她破烂的衣衫下有窈窕的身材与清秀的脸庞。梳洗打扮后的梅阿芳更具东方美人的韵味。

被当成商品的噩梦

卡恩兄弟对梳洗打扮后的梅阿芳十分满意,当即决定要将她立刻带回美国,开始他们的发财大计。

平民之女显然没有什么吸引力,到了美国的梅阿芳被包装成清朝王公贵族的女儿,随即就开始了她像商品一样被展览的日子。

东方、中国、小脚、贵族、女性这些词眼对当时的西方人有无尽的吸引力。那时的中国对大多数西方人而言是一个遍地黄金的神秘国度,无比的美丽与富饶。

观赏来自这样一个神秘国度的贵族女性,让众多美国人无比向往。况且观赏一次才五十美分,和去马戏团一样的价格,何乐而不为呢?

梅阿芳并不清楚自己的命运,她还在有新衣穿、有饭吃、有大房子住的美梦中。直到她被推上展台,成为朱丽叶·福奇。

她被要求脱掉鞋子,光脚来回走动以便让众人观赏她畸形的小脚。但16年的教育与环境的熏陶,让她觉得在外面脱掉鞋子十分难堪与羞耻。更何况还是在众人面前,要展露在自己思想中,只有丈夫才能看的小脚。

但在这个陌生的国度她举目无亲,所有人都是把她当作动物在观赏,她没有作为人的尊严。她的话他们听不懂,他们的话她不明白。她的无助与愤怒无人诉说。

反抗带来的只有饥饿与毒打,她只能作为一个商品在异国他乡露出自己的小脚任人观看,发表她听不懂好坏的评论。

在大清时,父亲把她当作商品卖给两个西洋人。在美国她又被这两西洋人当作商品供人评论观赏。

之前更多的可能是身体的苦痛,吃不饱,穿不暖。在异国他乡,这个从未听说过的地方她语言不通,无人交流。她要露出自己的小脚供人观赏,这是在以前她看来十分屈辱的事情。

究竟是缺衣少穿,食不果腹,麻木地被封建制度剥削压制更痛苦,还是让人取笑评论,没有精神依托但能吃饱穿暖,成为逐渐麻木自己的商品更痛苦。

她或许一时无法区别,但这两种痛苦她都经历过,对比哪种更痛对她来说没有必要。但我想她最后还是想回到家乡,听一听熟悉的乡音。

她的悲惨经历只是一个缩影。让我们看到的是她的悲惨但又不止是她的悲惨。1840年以后的列强对中国人的欺辱又仅是把中国人不当成人。

她同时让我们看到的是封建社会下百姓的疾苦,试问如若不是走投无路,无计可施,哪个父母又能忍心把自己的孩子卖掉。

当然封建王朝制度下的中国,被卖掉的孩子也不止她一个,这些被卖掉的孩子都是封建制度下百姓苦难生活的一角。

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