雍正当年亲手撰写的这本书，为什么到他儿子乾隆那里却成了禁书？

因为出发点不一样，即使是两个人，去处理同一件事，也很可能有着截然相反的方法和措施。这样的情况，在过往的历史中，可以说比比皆是。

清雍正年间，有一个比较二的湖南人叫曾静，几次科举落榜后，慢慢变为一个反清狂人。偶然一次，他读到另一位反清名士的文章后，就对这个人特别崇拜。而这个人，正是清初的诗人兼评论家吕留良。

虽然此人早已离世，但执著的曾静，还是辗转求得吕留良的大批遗作，并悉心加以研究。在认真加以阅读后，他还写了两本用于反清宣传的书，鼓励群众团结起来，反抗满清统治，光复汉业。一时间，闹得人尽皆知。

这样的情况，雍正自然是不能容忍。在将曾静缉拿归案后，严刑拷打之下，雍正才知道，曾静的荒唐之举，完全是受吕留良的思想影响。于是，他便对早已去世多年的吕留良恨之入骨。为此雍正即刻下旨，将吕留良遗留的，所有文集、诗集、日记及他书，全部予以焚毁。

与此同时，还对早已死去的吕葆中（吕留良之子），进行掘墓戮尸的处理。其直系家族中，凡16岁以上的男丁全部处斩。15岁以下的母妻姐妹，不是残杀，就是发配功臣家为奴。查出来刊刻、私藏吕留良之“逆书”的人，也尽数加以屠杀，一时间血流成河。

为了能让活人现身说法，雍正并没有杀掉曾静，而是让他去竭力谴责吕留良，以证明清王朝的合法性。早已见识过满清酷刑的曾静，现在当然是一副痛心疾首的样子。表示自己是误信了吕留良的邪说，才做出了糊涂的事。

见曾静比较识相，雍正就用好吃好喝，把他给供养了起来。还命人带曾静到各省学府去现身说法，当众认错，为雍正辟谣。与此同时，让他极力宣扬雍正，勤政爱民的各种功德，以消弭全国文人的反清情绪。

为加大宣传力度，雍正还针对曾静、吕留良等人的反清观点，写了一篇长达万字，关于满清政权合法性的辩论，与曾静的供词一道，汇编成《大义觉迷录》四卷颁发天下。此书刊印后，雍正下令颁发全国所有学堂，命教官督促士子认真观览晓悉，玩忽不学习者，将处以重罪。

曾静的“使命”完成后，雍正就将其释放。针对曾静本人，他还专门下过一道谕令：“朕之子孙，将来亦不得以其诋毁朕躬，而追究诛戮。”

然而，雍正死后仅仅43天，乾隆就将曾静，以及他的弟子张熙处以磔刑。并在严令收缴和销毁《大义觉迷录》的同时，将雍正亲手所作的这本书列为禁品。若是民间有人私藏或阅读此书者，一律处死。

乾隆与雍正，之所以在处置曾静谋反案上大相径庭，其实也有他的道理。他认为这本书里记载的负面东西太多，包括雍正对华夷之别的看法、十大罪状的自我辩解、皇宫中的秘闻丑事等，不仅损害了皇帝的形象，更暴露了宫廷的绝密，起到了反宣传作用，根本达不到使臣民“觉迷”的目的。这样一来，自然就会对清朝的统治极为不利。因此必须彻底铲除异端思想的蔓延，并大力肃清其流毒。同时留着曾静当反面教员，也难起到感化教育的作用，不如一杀了之。