汤若望是历史上最为有名的传教士之一,他来自德国,以传教之名从神圣罗马帝国来到中国,先后经历了明清两朝,对中国的科技、天文、历法、火器等做出了巨大的贡献,我们今天所使用的农历就是经过汤若望的修改而成的。
汤若望是历史上最为有名的传教士之一,他来自德国,以传教之名从神圣罗马帝国来到中国,先后经历了明清两朝,对中国的科技、天文、历法、火器等做出了巨大的贡献,我们今天所使用的农历就是经过汤若望的修改而成的。
1619年,汤若望一路跋涉从澳门到达北京,在他之前,还有一位著名的传教士利玛窦,汤若望随后以一系列的成就在明朝受到了赏识,这些成就包括准确预测了月食的到来,介绍伽利略望远镜,计算北京子午圈等等。
在清兵入关之前,汤若望在钦天监任职,和当时的礼部尚书徐光启关系咩切,在清兵入关之后,汤若望开始执掌钦天监,官至一品。这期间汤若望还给顺治写过一封非常重要,影响深远的奏折,奏折中汤若望告诉顺治,一定要找一位发过天花的皇子作为储君,这对康熙的即位有一定的帮助。
当然,汤若望在中国的经历并不都是一帆风顺的,作为一个德国人,一个天主教徒,汤若望显然很容易就会被当成攻击的靶子,在顺治时期,汤若望很受信任,但是顺治一死,汤若望的命运就发生了巨大的转折,很多人都开始攻击他,其中攻击的力度最猛的一个人叫杨光先。
1664年,杨光先上了一条《请诛邪教状》,经过讨论汤若望和他的同党们一起被判处了凌迟,5名清朝官员都被处死了,一场地震救了汤若望一命,之后的汤若望穷困潦倒,最后病死在了自己的家中。直到3年之后,康熙才为他平反。
杨光先为什么要攻击汤若望呢?杨光先本人是鳌拜的爪牙,他揣测鳌拜的意思,将攻击汤若望当成了自己平步青云的手段,而攻击的重点就是汤若望编订的《时宪历书》,这是场新历法和旧历法之间的斗争。
杨光先攻击的手法确实不咋的,他说《时宪历书》是洋人的历法,将西洋奉为正统,是大逆不道。他还攻击说,汤若望认为地球是圆的是非常荒谬的,因为站在这个圆的底部的人是要掉下去的……
值得注意的是,当时虽然康熙是皇帝,但是真正的掌权者却是鳌拜,所以与其说是康熙要凌迟处死汤若望,不如说是鳌拜和杨光先要处死汤若望。在鳌拜被捕之后,康熙为汤若望恢复了名誉,尽管汤若望已经死了。
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