康熙执政61年，“他”造反70次，康熙为除后患：宁可错杀不可放过

古人常说：江山易打，不易守。

风云人物康熙，在位的61年里，就有这样一个“人”多次动摇他的江山，康熙为了以绝后患还下令“诛全族”。

这个“人”到底有多大的能耐，可以让康熙如此生气，我们一起从历史上“朱三太子频频起义”中追寻“此人”的事迹。

清朝作为历史上最后一个王朝，虽然最终没落的让人忍俊不禁，但是清朝也曾有辉煌的时刻。

较为繁荣的时期，出现在康熙和雍正在位时期，在两位明君的统治下，国力强盛、人民生活安居乐业，因此那段时间国库也是最充盈的。

最为鼎盛的就是“康熙盛世”，康熙利用自己精明的政策，各种利民的政策接踵而至，也更好的促进了清王朝的发展。

他为了减少老百姓的赋税压力，特意下令减少每年的税收政策，通过这一举措，也赢得了百姓的拥护，这样一来，经济发展的同时，也促进了国家内部局面的稳定。

康熙不仅自己身体力行，他还教育自己的后代，要成为一个明君，在之后太子们的临朝中将清朝逐步推向了鼎盛。

盛景的背后，也有让人心烦的时候，作为清朝的皇帝，“朱三太子”困扰了康熙在位的每一时期。

康熙在位的61年间，“朱三太子”总共造反了70次，算下来几乎每年一次的概率，令康熙很是恼火，就连曾经的鳌拜和吴三桂，也没让康熙这样不痛快过。

“朱家三太子”的反抗，就像野火一样，接连出现，却没有人能找到他的身影，他就像一片阴云一样，随处飘荡，随时都会飘到康熙的头顶上。

朱三太子的名字，在清朝的历史舞台上掀起了骇人听闻的滔天大浪，成为了大明落幕的最后一个符号，也成为了历史遗留问题，

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话还要从明朝末代皇帝说起，崇祯皇帝在苦苦支撑着摇摇欲坠的江山时，他后宫的妃子们陆续为他生下了七位皇子。

别看后代多，但是之后的几个月里，几个孩子陆续夭折了，只留下了太子朱慈烺、三皇子定王朱慈炯和四皇子永王朱慈炤。

当李自成的大军攻进京城时，已经是“残喘”的皇宫了，而崇祯这边，将自己的三个孩子托付给了自己信任的老太监，并且告诉他们：如果今后有机会，要为父母报仇。

之后留下一封血书，披头散发的登上煤山，自缢在寿皇亭内，近三百年的江山社稷，就崩塌了，而皇子们，在乔装打扮下，逃离了皇城。

而崇祯皇帝最后所谓的“英勇就义”和血书内容的公布，让之后皇子们的反清复明的气势更加的助长了。

明朝就在这样的情况下，瞬间垮台了，明朝的残余势力也就此四散开，皇子们的下落也成为当时存在的巨大谜团， 从此朱三太子到底是什么情况，是死是活，人到底在哪里，没人知晓。

朱三太子的传言，在民间的谣传愈演愈烈，大街小巷，大家都在讨论关于前朝的事情，这样清政府很是不满，但是也堵不住悠悠众口。

原本不稳定的清局势，让想趁机掌权的人也冒充其中，不久之后，南北两地就此出现了两个不同的朱三太子，都想试图借势来反抗。

“北太子”其实是真实的太子朱慈烺，但是被自己的外家给出卖了，奈何宫中的人员都说他是假冒的太子，其实无论真假，全部都会落得被杀的结局。

后来的历史研究中，发现此人很可能是真的朱慈烺。

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而“南太子”的出现，也是在崇祯皇帝之后被让人在南京拥护为帝，最后就导致两方都想成为所谓太子的代表人物。

这就是著名的“南北皇太子案”，两方出现的“朱三太子”谣传，都是一些试图想要冒充真正的掌权人的势力，虽然在后来的审讯中，都确定了这些人都是为了获取荣华富贵才选择走上这条路。

接下来他们的势力在清政府的打压下，气焰逐渐消散，奈何之后的几十年里，发生的起义数不胜数，将清朝之后的三代皇帝搅的不得安宁。

到底谁才是真正的太子，每次的起义，名字都在变换，起义已经从一个人变成了一个组织，不知从什么时候开始，汉人的势力似乎统一在了一起，都是打着“朱太子”的名号。

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眼睁睁看着自己的朝代灭亡，作为臣民，作为皇子，他们的想法就是有朝一日，可以东山再起，这样就需要有一个起义的正当理由。

而以明朝后裔为名义，打着反清复明、拥立故国的旗号，就成了最好的媒介。

因此朱三太子的相关势力，时刻想着通过起义谋反来对抗清政府的朝廷。

光明正大的理由就需要一个尊贵的身份来支持起来，才有了流传后世的口号——反清复明。

殉国的崇祯皇帝的几个儿子就是最好的尊贵身份的代表，他们下落不明，就是冒名顶替了他们，也没有什么不可取的地方。

康熙十二年十二月十二日，在康熙焦头烂额忙着处理吴三桂叛乱时，杨起隆以“朱三太子”的名义在京城里搅起反清复明的活动，他们以“广德”为年号，甚至穿着统一的服饰，在京城举着火把闹事

康熙得知后，立即下令关闭京城所有大门，对参与者进行抓捕，可惜的是当场并没有抓住杨起隆，但是相关的造反人，都被康熙诛杀了，那场面可谓是“尸山火海”

从此以后就一发不可收拾，像杨启隆这样的起义层出不穷，又有一个自称是朱三太子的人，秘密进行了反清的活动，但是清朝却还是没有抓到人。

此时，朱三太子已经不是一个人的存在，康熙也逐渐发现，相关势力越来越大，几年的发展，他们已经变成了一个完整的组织。

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康熙十六年三月十二日，蔡寅打着“朱三太子”的旗号，率领万人起义，“朱三太子”已经成为了一个想要摧毁清朝统治的一个代名词。

“朱太子”似乎有一种号召力一样，之后所发生的多次起义，都是以这样的名义进行的，甚至还有一部分人想要用一个七十多岁的老头为“朱三太子”的头目。

不过最后还是被康熙伏诛了。

“朱三太子”的名气越来越大，但是康熙并不害怕，只是“朱三太子”的号召力是不容小视的，因此只要爆发了有关“朱三太子”为名的起义，康熙次次都会如芒在背。

但每次的结果都是失败而终，导致康熙日日寝食难安，真正的朱三太子究竟是何等身份呢？

其实说起来，朱三太子也就是一种名正言顺“起义”的代名词。

我国历史记载中的每一次记录都显示，起兵要有一个理由，要么是拥立前朝的血脉，要么是反抗暴政、清君侧等理由，就是明朝的棣起义，也是为了反对无能的政权。

以及我们经常看到的“挟天子以令诸侯”、“鱼腹丹书”都是需要得到大众人民的支持，因此“朱三太子”在不断起义的同时也在扩大自己的势力，就像野火一样，春风吹又生。

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想要造反的人就越来越多，朱三太子的名气就被吹捧起来，在康熙的执政期间，少说也有70余次的相关造反事件。

康熙每天都在担心江山什么时候发生危险，可想而知，康熙的精神压力有多大。

康熙元年，苏北地区又出现了“朱三太子”的势力，但是劳心劳肺的抓捕之后发现，对方也是个冒牌货，而且本人与明朝王室一点关系也没有，对方就是一名普通的商人，大家开始怀疑，“朱三太子”到底是一个怎样的存在？

原本这一年的叛乱打压在了萌芽状态，但是第二年，猖獗的“朱三太子”又出现了，甚至比之前的更加猖狂了。

他们的人员不仅增多，而且还在天子脚下扎根了，还创建了自己的势力范围，甚至有的还加官进爵，关系网已经扩大到了朝政中。

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造反人的权利在几年的建设中逐步壮大，应了那句话：野火烧不尽，春风吹又生。

康熙也派出了大将鳌拜亲自前去镇压，只是大费周章后，被抓的人并不是真正的“朱三太子”。

很多人以为朱三太子是三皇子朱慈炯，但朱慈炯其实一直下落不明，被称为“朱三太子”是四皇子朱慈炤。

朱慈炤在李自成起义后就撤回了北京，期间被李自成的部下秘密带到了河南一带，一段时间后，部下也因为个人问题，无法将皇子随身携带，无奈情况下，朱慈照也只能独自逃亡。

朱慈炤担心自己的身份暴露，改名后处处小心谨慎，后来也只能苟且的生活，流落在民间的朱慈炤找了一处庙，落发为僧。

几年后，明朝遗子的谣传逐渐减弱，他也开始步入正轨的生活。

还俗娶妻生子后的朱慈炤，为了生计，成为了一名教书先生，谁也不知道，这位兢兢业业的老师，有学问，有能力，怎么就没有考取功名，成为了当地的私塾先生。

但是谁又曾想到，自己身边有才学的先生，居然是先朝的皇子。

康熙四十七年，康熙收到来自山东的加急件，看过信后，康熙如释重负，纠结在自己心中的事情，终于有了定论，信中特别强调：他们抓住了真正的朱三太子——朱慈焕，如今的他只是一名教书先生，安分守己。

“朱三太子”造反了70多次，最后在76岁的时候，被“诛九族”，改名唤姓的朱慈炤叫王之明。

精通朝事的康熙一眼就看出名字的“诡异”之处，王之明，“明之亡”如此明显的纪念前朝家族的名字，看戏一眼就看穿了。

困扰了康熙几十年的人物，怎么可能因为对方的安分，就掉以轻心呢？

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清朝政府有明文规定，要善待崇祯皇帝的后代，但是朱三太子案的持续爆发，也让清政府陷入两难的境地，一方面，康熙想要将“反动势力”一网打尽，另一方面，如果杀了崇祯的后代，势必会引起民众的愤怒。

最后没办法，康熙只能利用假冒皇子的罪名，给朱慈炤安了一个“莫须有”的罪名，将年逾古稀的“朱三太子”及其妻子、孩子、孙子们共计九人全部杀害，就此一来，明朝皇室的仅剩人员，全部被杀殆尽。

虽然老实人朱慈炤并没有真正参与过谋反一事，奈何前朝遗孤，留下只会造成更大的后患之忧。

造反者利用他的身份给清朝的统治造成了极大的危险，如此一来，康熙也只能选择“杀鸡儆猴”。

只有将朱慈炤一家人满门抄斩，才能解决持续在康熙心头多年的心病，就这样，造反“70多次”的朱三太子案，朱慈炤全部背锅。

就此，康熙的一大心头难也算是解决了，但是令康熙没想到的是，自此之后利用“朱三太子”名义起义的事件每年还是存在，“朱三太子”已经成为了历史上不倒的旗帜，但是遗留下来的影响，却成为了康熙一生中挥之不去的噩梦。

康熙的心头恨虽然一直存在，但是也促进了康熙的斗志，这这样奋进的王朝也会更加进步。

历来朝代的更新，需要新的政权来将旧政权进行推翻，清朝只有推翻明朝的统治，才能创造出后来的盛景，时代需要前进的脚步，才能有更好的发展。

作为明朝统治者，他们对自己政权的灭亡心存不满，这是我们能理解的；清朝的统治者要维护自己辛苦打下的江山，也是无可厚非的。

这就是时代变化所需要的更迭，只有这样，我们才能迎接更好的社会。