“茅山术”是否真实存在，或许从清朝的一段笔记中可以找到答案

我们常在电影中看到身穿道袍的道士，或身背长剑，或手执拂尘，一旦人间出现妖魔鬼怪，他们就会下山降妖除魔，驱鬼辟邪，看上去好威风！

一、茅山道士——逢乱必出

他们中许多人就是传说中的茅山道士，在众人口口相传的故事里，他们往往身怀绝技，逢乱必出，不仅能够为人们抓住家里作乱的鬼魂，还能炼制丹药，让快要死去的人瞬间起死回生，而且他们行侠仗义从来不向人们索取钱财，高风亮节到令人感动。

但是这世界上真的有茅山道士吗？茅山道士真的像电影里林正英饰演的主角一样无所不能吗？答案也许就在清朝文人朱梅叔（朱翊清）的《埋忧集》中。朱梅叔的《埋忧集》中至少记载了三个茅山道士，接下来就让我们一起来看一看，朱梅叔笔记里的茅山道士是否像我们印象中的那样神通广大。

二、茅山道士——真人丹方

据朱梅叔记载，戴家山村里住着一户人家，户主名叫戴旷如，是一个“疡医”，也就是古代的外科医生，但是去找他看病的人非常少，几乎门可罗雀。

有一天，一个游方道士穿一身布袍，头戴葛巾，路过戴家山村的时候到戴旷如家化斋，自称是来自茅山的道士。戴旷如一听这道士颇有来历，想必很有本事，结交一下有益无害，就杀鸡蒸黍米，殷勤地款待他。

这位茅山道士吃饱喝足，觉得戴旷如非常有诚心，是个有德之人，于是从随身携带的黑色绸布口袋里掏出一卷丹书，送给戴旷如，说：“这是孙真人从老龙那里得来的丹方，你照着这丹方上的法子治病救人，保管你一生吃穿受用不尽。”

戴旷如大为感动，请求道士和自己结交为方外友（凡世之人与道士、和尚结交，统称为方外交，因为和尚、道士通常超然于世俗礼教之外，被称为方外或方外人）。道士一听也挺高兴，跟戴旷如定了方外交之后就继续游方去了。

后来过了数日，道士又来登门，他跟戴旷如说：“前些日子给你的丹方虽然效用神妙，但是非常有局限性，还得按照病人的症状来寻方治病。我这儿还有个比它更神奇的小术法，你想不想要？”

戴旷如当然想要，他请教道士怎么才能学会这个术法，道士从怀里掏出一个小竹筒递给他，说：“这里面有一个人，你叫他一声就会显形，如果遇见了什么疑难问题，直接问他，他就会告诉你该怎么解决。”道士又教了戴旷如几句咒语，戴旷如感恩戴德，高高兴兴地用了起来。

小竹筒上有个塞子，戴旷如将塞子拔掉，念动咒语，果然有一个小人儿从竹筒里现身，大概有二寸高（6.7厘米），眉目端秀。但是小人儿刚落地，突然化身成为身高3米多、脸色青白、披头散发的金眼睛怪物，两颗长长的尖牙露在嘴唇外，看起来分外恐怖。

戴旷如非常惊骇，哀求道士赶紧收了这个怪物。道士微微一笑：“我看你为人善良才传你秘术，别人想要都没机会，你怎么反倒怀疑我呢？不过你既然想让我把他收回去，就得供奉十金给他，作为祭祀，他才愿意回去小竹筒里呆着，不再出来。”

戴旷如明知这道士想要讹钱，但是偏偏没有办法，只能跟自己的兄弟借钱，凑够了十金供奉给这个怪物。道士收了钱立刻办事，从容淡定地把怪物收回竹筒，又把竹筒塞回怀中藏着，随后拱手高举，深深地对戴旷如做了个长揖之后，扬长而去。

外史氏评价道：和尚、道士之流常常用幻术欺骗世人，在我看来，被他们欺骗的人多是受害者，没有什么人能从他们的幻术中获利的，受害者往往还要被嘲笑。

三、茅山道士——禁咒救人

外史氏回忆说，从前在某个郡有一位姓杨的道士，是原来府库中的一个小吏，善于用禁咒治疗患者的疾病。有人来请他治病的话，他二话不说就前去救人，但是他坚决不收病人的钱。

如果病人已经病重到需要“斋醮”（即道教的法事仪式，道士们穿着精美的道袍，手持各种法器，口中吟唱古老的曲调，踏着罡步在坛场中走，俗称道场），杨道士就问病人或者病人家属要一笔忏悔金，用它来请别的道士来做法事，大家都觉得挺靠谱。

外史氏曾经在钮氏家族坐馆教书，钮氏第三子某某病入膏肓，生命垂危，请了多少医生都说没治了，家属就请来了杨道士。杨道士刚一进钮氏家门，就让人取来白色的公鸡一只，再汲一斗水，到某某窗前，点上香烛，口里喃喃念着咒语。

稍久之后，杨道士把雄鸡的脑袋砍下来，扔到空中，等到鸡头落地之后，低头看了几眼，说：“没事儿，这病还能治。”随后杨道士取来水，在上面画符，端给某某说：“要是想活命，你就喝了这水。”

钮氏第三子已经好多天喝不进去水了，而且还昏迷不醒，听到杨道士的话，竟然像大梦初醒一般挺起身来，把杨道士手中端的水一饮而尽，倒头就睡。

等到半夜，拉肚子拉了一斗，全家人都高兴坏了，觉得这次稳了，孩子有救了。杨道士说这是病人身怀冤业，必须忏悔才能痊愈。第二天，杨道士叫来一群黄冠道人，设了坛场，等到天色迟暮，坛场上铜锣声吵吵闹闹，旁边摆放着灯笼和鼓，照得整个坛场亮如白昼。

杨道士刚刚披发仗剑，升坛做法，钮氏家的老仆就从屋内冲了出来，大喊道：“三少爷已经断气儿了！你们赶紧收拾收拾回家去吧，别在这里寻晦气！”杨道士和一帮子黄冠道人大惊失色，仓皇逃窜，坛场上的灯火都灭了个一干二净，看起来跟没有人来过一样。外史氏说，这件事说来真是让人觉得可笑极了！

总结

自古以来吉凶由人，穷达有命，人要是觊觎富贵荣华，而产生什么非分之想，上了茅山道士的当，岂不是让人白白看了笑话。都说现在已经是末法时代，道士、和尚基本上都没有什么降妖除魔，捉鬼辨吉凶的能力，但是古代是否真的有茅山道士，还是值得深入探讨的。