活得像狗却让亚历山大大帝艳羡不已他恐怕是唯一敢拒绝这位大帝的人还与他死在

一位是战功赫赫的征服者，一位是靠乞讨为生的穷哲学家，亚历山大大帝和第欧根尼是如此不同，却同样名垂千古。拥有跨越欧亚大陆的广袤天地，亚历山大大帝却说，愿意成为居住在木桶中的第欧根尼。这位英年早逝的大帝与寿终正寝的第欧根尼还有一个共同之处，便是死在同一天。

两千年多年了，人们对他们的故事仍然津津乐道。据说第欧根尼住在一个木桶里，所拥有的所有财产不过这个木桶、一件斗篷、一支棍子、一个面包袋。他没有房子，甚至连一个茅庐都没有。

有一次亚历山大巡游某地，遇见正躺着晒太阳的第欧根尼。这位世界之王上前自我介绍：“我是大帝亚历山大。”哲学家依然躺着，也自报家门：“我是狗儿第欧根尼。”大帝肃然起敬，问：“我有什么可以为先生效劳的吗？”哲学家的回答是：“有的，就是——不要挡住我的阳光。”事后，亚历山大感叹道：“如果我不是亚历山大，我就愿意做第欧根尼。”

以第欧根尼为代表的古希腊犬儒派哲学家不但放浪形骸，而且口无遮拦，对看不惯的人和事极尽挖苦之能事。这成了他们的鲜明特色，以至于在西语中，“犬儒主义者”一词成了普通名词，亦用来指愤世嫉俗者、玩世不恭者、好挖苦人的人。

第欧根尼目中无“人”。他常常大白天点着灯笼，在街上边走边吆喝：“我在找人。”有人问他在希腊何处见过好人，他回答：没有，只在个别地方见过好的儿童。

在奥林匹克运动会上，民众群情亢奋，他有时也会坐在那里，但似乎只是为了不错过骂人的好机会。传令官宣布冠军的名字，说这个人战胜了所有人，他大声反驳：“不，他战胜的只是奴隶，我战胜的才是人。”回家的路上，好奇者打听参加运动会的人是否很多，他回答：“很多，但没有一个可以称作人。”

剧院散场，观众涌出来，他往里挤，人问为什么，他说：“这是我一生都在练习的事情。”

他的确一生都在练习逆遵循习俗的大众而行，不把他们看作人，如入无人之境。