事实上,不是王夫人对探春有多好,而是贾探春让王夫人不得不对她好。探春在贾府的地位不是哪个人授予的,而是她自己赢回来的。出身不好,以“礼”来补中国是礼仪之邦,封建社会更是把礼放在至高无上的位置,封建礼教
事实上,不是王夫人对探春有多好,而是贾探春让王夫人不得不对她好。探春在贾府的地位不是哪个人授予的,而是她自己赢回来的。
出身不好,以“礼”来补
中国是礼仪之邦,封建社会更是把礼放在至高无上的位置,封建礼教深入人心,它赋予常人超乎寻常的“理性”,凡事皆需以礼教标准加以衡量,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”。在人们的实际生活中,更要严格遵守礼教的规定。
贾探春是赵姨娘的亲生女儿,但是她却称王夫人为母亲,这就是一个现实性的礼教规矩。很多人对探春的这种做法过于苛责,认为探春无情。事实上,探春这样做是情有可缘的。
探春从小不是在赵姨娘身边长大的,而是在贾母身边长大的,她的言行思想必受贾母的影响比较深刻。而贾母不管是在娘家的身份地位,还是在贾府,她都是受礼教认可的一把手,更是礼教的支持者和执行者。
因此,探春深受贾母熏陶,对贾母自然有崇拜之感,凡事皆以“礼”考量,讲究以理服人。母亲只认王夫人,皆是合乎规矩的。探春的这一行为,让贾母、王夫人等人都刮目相看,所以,王夫人将探春视为女儿,对她好,也是人伦常情。
性格好强
贾探春的好强不同于王熙凤的好强,王熙凤为了达到目的,可以不择手段,毫无底线可言,而贾探春则不同,她有原则也有底线。
首先,她有男儿志向,她自己亲口所述,如若是男儿身,早就离开贾府,自去立一番事业。再加上她喜欢舞文弄墨,饱读诗书,思想上很独立。海棠诗社由她牵头成立,几乎召集了贾府所有的小姐们。在王熙凤生病期间,她又敢于操刀对贾府在内务管理上进行革新,其情操不是一般女儿家可比。可以看出,她本人的号召力和凝聚力都很强,我认为与她的男儿之气有很大关系。
其次,在“礼”与“理”的影响下,她做事也十分讲究原则。她的亲舅舅死了,按照规矩也是只给20两银子,赵姨娘不解,跑去大闹,结果被探春碰了一鼻子灰。做事讲究章法,以“法”的理智补贾府之天。
第三,她之所以不好惹,被贾府上层人物高看一眼,是因为凡事皆有底线。抄检大观园时,探春打了王善保家的一巴掌,大家觉得很解气。实质上,这是探春对自己地位的维护,对礼法的敬重。
一个下人凭着主子几分贵气,便可以为非作歹,以下犯上,在她眼中,这是不成体统的,更何况是犯在她的眼前,是可忍孰不可忍,不打何以有自尊可言。
王夫人器重她,也是看重的她这一点,得理者得天下。
赵氏母子自“作”自受
赵氏母子不得人心,完全是自己做的结果。贾母因为有了衔玉而生的宝玉,哪里还能看得上庶出的贾环。抛开贾环的身份不说,他在赵姨娘扭曲的价值下成长,造成他的价值观也走向歧途。
姨娘的地位本就不高,由丫环竞升至姨娘,可以说也是一场残酷的斗争,不是你死就是我亡。我们看看晴雯和袭人二人的怡红院争宠,心里便有数了。袭人凭借王夫人的势力占据上风,而晴雯却被赶出了贾府。
可想而知,赵姨娘当年争宠,也是经过一番你死我活的争斗,才成为贾政的小老婆。在残酷的现实面前,不是你想光明正大的活着,便可以光明正大,有人的地方永远存在江湖。
赵姨娘的人生遭遇注定了她放不下争斗,在她的人生字典里,没有和平。因此,成为姨娘后,她也去争,争着生了一儿一女,还是没有得到众人的尊敬,又指使贾环去争,结局也是一样。
作为明媒正娶,又有女儿当皇妃,儿子衔玉而生的王夫人,实力相当雄厚,她怎么可能看得起心怀鬼胎的赵氏母子。若赵氏母子二人也像探春一样敬着她,供着她,以礼服人,王夫人表面上还是过得去的。然而赵氏母子副小人嘴脸,王夫人自然另当别论了。
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