亚历山大大帝在巴比伦英年早逝,当年希腊世界最有名的两个人!不要挡住我的阳光周国平公元前323年某一天,亚历山大大帝在巴比伦英年早逝,年仅33岁。同一天,第欧根尼(约公元前412~前323)在科林斯与世
亚历山大大帝在巴比伦英年早逝,当年希腊世界最有名的两个人!
不要挡住我的阳光
周国平
公元前323年某一天,亚历山大大帝在巴比伦英年早逝,年仅33岁。同一天,第欧根尼(约公元前412~前323)在科林斯与世长辞,享年90。这两人何其不相同:一个是声名赫赫的国际降服者,行宫遍及欧亚,被万众呼为神;另一个是靠乞讨为生的穷哲学家,寄身在一只木桶里,被市民称作狗。相同的是,他们都名声远扬,是当年希腊国际最有名的两自己。
在2000多年后的今日,提起第欧根尼,大家仍会想到亚历山大,则是由于一个妇孺皆知的故事。亚历山大巡游某地,遇见正躺着晒太阳的第欧根尼,这位国际之王上前毛遂自荐:“我是大帝亚历山大。”哲学家仍然躺着,也自报家门:“我是狗儿第欧根尼。”大帝肃然起敬,问:“我有啥可以为先生效力的吗?”哲学家的答复是:“有的,即是———不要挡住我的阳光。”听说亚历山大过后感叹道:“假如我不是亚历山大,我就情愿做第欧根尼。”
这真是一个心爱的故事,大帝的威严和谦虚,哲学家的恬淡和自豪,皆跃然眼前。亚历山大20岁登基,降服欧亚变成大帝更晚,计算起来,两人相遇时,第欧根尼已是年迈白叟了。这位哲学家年轻时的行状可并不光荣,与恬淡和自豪才沾不上边呢。他是西诺柏城邦一个银行家的儿子,在替爸爸办理银行时锻造伪币,致使爸爸入狱而死,自个则被逐出城邦。这是一个凭据,在他变成哲学家后,大家仍不时提起来侮辱他。他倒也安然供认,反唇相讥说:“那时候的我正和如今的你们相同,但你们永久做不到和如今的我相同。”前半句强词夺理,后半句却是真话。他还说了一句真话:“恰是由于放逐,我才成了一个哲学家。”紧接着又是一句强词夺理:“他们判我放逐,我判他们留在国内。”
第欧根尼像
脱离西诺柏后,第欧根尼是不是还到过其他当地,咱们不得而知,横竖有一天他来到了雅典。恰是在这里,他找到一个教师,开端了他的哲学之旅。教师名叫安提斯泰尼,是苏格拉底的学生。假如说柏拉图从教师的说话中学到了概念和推理的艺术,把它开展成了一种杂乱的观念哲学,安提斯泰尼则从教师的做法中学到了俭朴日子的准则,把它开展成了一种简略的人生哲学。关于后世来说,这两种哲学相同影响深远。安提斯泰尼身教重于言教,自个节衣缩食,免费接收赤贫学生,怕苦的学生一概被他的手杖打跑。第欧根尼来拜师时,他也举起了手杖,没想到这个熊脾气的青年把脑袋迎了上去,喊道:“打吧,打吧,不会有啥木头坚固到能让我脱离你,只需我相信你可以教我。”拜师天然是成功了,教师更没想到的是,他创建的犬儒主义哲学在这个曾被拒收的学生手上才成了正果。
咱们不知道第欧根尼在雅典活动了多久,只知道他的日子后来发生了一个转机。在一次飞行中,他被海盗俘虏,海盗把他送到克里特的奴隶市场上拍卖。拍卖者问他能做啥,答复是:“管理人。”看见一个穿戴精巧长袍的科林斯人,他指着说:“把我卖给这自己吧,他需求一个主人。”又朝那人喊道:“过来吧,你有必要遵守我。”这个名叫塞尼亚得的人确实把他买下,带回了科林斯。第欧根尼当起了家庭教师和管家,把家务管得有条不紊,教出的孩子个个德才兼备,因而受到了全家人的敬重。他安于这个人物,一些兄弟想为他赎身,被他骂为蠢货。他的道理是,关于像他这么的人,身份无所谓,即便身为奴隶,心灵仍是自在的。他在这个家庭里安度晚年,死后由塞尼亚得的儿子安葬。
犬儒派哲学家是最早的背包客,从安提斯泰尼开端,他们的装束就有了定式,都是一件大氅,一根手杖,一个背袋。安提斯泰尼的大氅还很褴褛,以至于苏格拉底不由得说:“我透过你大氅上的破洞看穿了你的虚荣。”
让咱们回到第欧根尼与亚历山大相遇的时间,他对大帝说出了那句闻名的话:“不要挡住我的阳光。”如今咱们可以对这句话做一点或许不算勉强的诠释了。人在世上真实需求的是啥?无非是阳光——阳光是一个标志,代表天然给予人的根本赠礼,天然规则的人的根本需求,符合天然的俭朴日子。谁挡住了阳光?亚历山大——亚历山大也是一个标志,代表权利、名声、财富等全部世人所垂青而本来并非必需的东西。不要挡住我的阳光——不要让名利挡住生命,不要让风俗挡住赋性,不要让非必需挡住必需,这即是犬儒派留给咱们的首要的哲学遗训。
关于那些想受教学却不想学哲学的人,安提斯泰尼有一妙比,说他们就好像一自己看上了女主人,为了图省劲却只向女仆求爱。第欧根尼则开门见山地向他们责问道:“已然你不在意活得好不好,为啥还要活着呢?”哲学何故能使人活得好呢?根据第欧根尼之例,或许可以这么来了解——哲学可以使咱们安心肠躺在土地上晒太阳,享用身体和心灵的自在,而对全部阻碍咱们这么做的东西说:“不要挡住我的阳光!”
愚者用肉体监督心灵,智者用心灵监督肉体。获致美好的不二法门是珍爱你所具有的、忘掉你所没有的。贪婪是最实在的赤贫,满意是最实在的财富。你可以用爱得到全国际,你也可以用恨失掉全国际。人的价值,在遭受引诱的一会儿被决议。年轻是咱们仅有具有权力去织造愿望的韶光。芳华一经典当即永不再赎没有了爱的言语,全部的文字都是庸俗的。真实的爱,应当逾越生命的长度、心灵的宽度、魂灵的深度。爱的力气大到可以使人忘掉全部,却又小到连一粒妒忌的沙石也不能包容。当一个人真实醒悟的一刻,他抛弃寻找外在国际的财富,而开端寻找他内心国际的真实财富。只需有决心,人永久不会挫折。不管你在什麽时分开端,主要的是开端之後就不要中止。不管你在什麽时分完毕,主要的是完毕之後就不要懊悔。
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