生活在唐代的非洲黑人是从哪来的？是不是另一场黑奴贸易？

唐朝是我国历史上一个繁荣昌盛的时代，这一时期，我国的政治、经济、文化等各个方面达到世界的领先地位，当时来唐的外国人络绎不绝，有人被盛唐的政治制度所吸引，好回去改造自己国家落后的政治模式，当然也有许多人被大唐的盛世气象所吸引，尤其是它的文化特色让人们对它着迷钟爱，盛唐也是中国历史上一个十分重要的阶段，即使后人谈起盛唐时期，也对这段历史向往不已，如果有机会，何不如生活在盛唐之世。

当然，我们知道盛唐时期来华的人除了周边的国家如日本、高丽外，还有中东以及欧洲的一些人，但还有一批人，他们就是黑人，这可能确实是我们很难想象的，难道中国历史在很早的时候就已经有黑人活动的痕迹了？在唐代裴氏小娘子的墓穴中出土了一个黑人陶俑，名字为“昆仑奴”，而昆仑奴正是黑人。除了陶俑之外，唐代的诗歌典籍之中也有黑人的描述。如杜甫曾赋诗：“家家养乌鱼，顿顿食黄鱼”。这里的乌鱼其实就是黑人。有一首《昆仑奴》曾说道：“昆仑家住海州中，螺髻长卷不裹头。自爱肌肤黑如漆，行时半脱不锦裘”，自然是对黑人描述无疑。

所以说，在中国唐朝时期已经有黑人存在是必然的，并且数量还不在少数，在当时的社会上也有一定的群体。那么在古代黑人条件有限的情况下，是如何跨越大洲，穿过海洋来到中国，要知道远洋航行来到中国也必然已经是十几世纪的事情。所以得出的结论有以下几点，如有不足，也请方家指正：

1、阿拉伯人到非洲去抢夺或者蒙骗黑人，然后来到阿拉伯人的家乡，之后之后再通过阿拉伯人的传统道路来到中国。

2、还有人认为说是阿拉伯人将这些黑人骗到西亚，再从海上运贩到南海各国，之后再由南海各国转移到中国的大唐。

而在其中扮演重要角色的都是阿拉伯人。确实阿拉伯人与中国交往较早，之后更是长期保持贸易往来。在651年—789年间，大唐与大食就有高达36次通使记录，可见两国交流之密切。而我们再将目光转回到黑人身上，那么这些黑人在唐朝的生活状况如何，是不是过着什么非人的生活，尤其是我们接触到近代历史中黑人悲惨的命运，自然就会对这段时期的黑人命运产生一定的好奇。

首先，既然“昆仑奴”带有奴字，想必肯定是奴隶无疑了，地位肯定就不会太高。古籍上记载的黑人大多是高大威猛，作为奴隶的他们常常忠贞不二，不会像当地的奴隶一样狡猾奸诈，更不会违背主人的意志。但是虽然黑人是奴隶的身份，他们在唐朝的生活并不是很苦，也没有遭到人们的歧视，更不会遭受类似近代美洲黑人那样惨无人道的待遇。那些优秀的黑人，往往也能获得更多的赏赐，而很多女性昆仑奴还会被训练舞蹈，作为舞妓供达官贵人观看。并且这些“昆仑奴”们在达官贵人们中很受欢迎，往往以拥有数量多少来象征身份高低。可见这些黑人们远赴他乡也过上了比原来更好的生活，毕竟大唐时期是一个极度包容开放的时代。