太平天国的尴尬：既得罪了本土士绅，也得罪了西洋列强

很多历史问题、历史现象，从不同的视角来看，往往会得出截然不同的结论。比如太平天国就是一个简单的例子：首先不可否认太平天国存在神棍治国现象，且客观上造成了巨大的战乱，但是，对于太平军反抗压迫、反抗暴政的精神，却无疑是应当称颂的。

太平天国从起事到被镇压，前后历经十四年时间。假设不是因为天京之变的冲击，或许太平天国的斗争周期会更长。而在这十四年时间里，太平天国在东南各省产生了巨大的影响力，最终，在清朝地主武装和西洋列强的群殴之下，轰轰烈烈的太平天国运动这才落下了帷幕。

后世在评价太平天国运动遭到群殴命运的时候，有这样的说法：太平天国基于拜上帝会起家，而这个形态也导致了既得罪了本土士绅，也触怒了西洋列强。

1、拜上帝会和儒家的冲突

在中国古代史上，使用秘密宗教为联络工具进行起事的案例不计其数。最早的记录一般认为是出现在东汉：太平道的教主张角以太平道教的名义发动黄巾起义，这一起义事实上等于搞垮了东汉。所以才有后来曹操收拾残局的局面发生。之后历朝历代，这种情况不断发生。甚至就在洪秀全搞出拜上帝会的几十年前，嘉庆帝在位的时候，清朝还发生过白莲教、天理教起义的事情。

不过，不论是东汉的太平道，还是后世的弥勒宗、白莲教、罗教，对儒家的态度都是柔和的：即不表示反对儒家。甚至本身出身于白莲教农民军的朱元璋，在建立明朝以后，依旧以儒家思想为治国的官方思想。

但是拜上帝会在中国秘密宗教史上，可谓前无古人：拜上帝会乃至以此为基础上的太平天国，公然宣布仇视儒家思想，将儒家经典视为妖书。这一行为对于多数贫苦农民和窑工来说当然无所谓，但是却让各地的士绅精英觉得颇为大逆不道。于是从一开始，太平天国的这一“架构设计”就导致了太平天国转型难。

毕竟，在传统士绅眼里，太平天国是信洋教的。而在晚清社会，洋教信徒又被传统社会视为“二鬼子”。

2、太平天国和西洋列强的冲突

洪秀全和杨秀清和西洋列强也存在一定的冲突。

从表面来看，洋人对拜上帝会的教义存在一定的微词，所以导致了洋人和太平天国之间的矛盾变得不可调和，最终洋人对太平天国选择刀兵相向。但实际上并非如此。

要知道，当时已经是19世纪，宗教因素对西洋社会的影响并不那么大。甚至在这之前的17世纪30年代（相当于中国的明朝末年），日本爆发了以天主教为联络工具的岛原起义。当时同样信仰天主教的荷兰人在收了日本幕府的好处以后，依旧选择对岛原起义军进行镇压。所以在利益面前，有时候宗教因素也要让位。

洪秀全和杨秀清对洋人的态度十分强硬，甚至太平军一度和洋人出现剑拔弩张的态度。洋人也深知：如果一旦被太平军得了天下，取代清朝，之前和清廷签订的一切跳跃，太平天国怕是一个字都不会承认。所以，洋人决定帮助清廷一起镇压太平军。

虽然太平天国存在太多的历史局限性，甚至有一定的野蛮性，但对洋人态度这方面，还是非常值得赞扬的。