裹脚陋习起源于南唐，康熙用连坐法没能废除，现在改变了“形式”

乾隆年间，杭州赵钧台去苏州买小妾，初见其容貌，甚是欢喜，可低头一看，顿时失望地摇了摇头说：“可惜，可惜。”

原来，这位李小姐没有裹足，虽然生的美貌，但还是让喜欢小脚的赵钧台连道可惜：“有如此姿色，却生这么一双大脚，真是令人扫兴。”

媒婆连忙赔着笑脸解释道：“别看她没裹脚，却是个真才女，吟诗作对很在行，要不相公您出题一试，她保证能出口成章，让您满意。”

赵钧台顿时来了兴致，出了一题捉弄李小姐：“你就作诗一首，说说你为什么不缠足吧？”李小姐冷冷地看了他一眼，一首小诗即兴而作。

三寸弓鞋自古无，观音大士赤双趺。

不知裹足从何起？起自人间贱丈夫！

大概意思就是古时候就没有裹脚一说，而根源在于你们这些男人。听到这，赵钧台再也不好意思跟李小姐纠缠，灰溜溜的走了。

裹脚是一件很痛苦的事，曾经听老人讲过缠足的过程：“缠足要从很小的时候开始，把五个脚趾头往一块攥紧了，然后用白色的布一层层地缠。

即使睡觉都不能解开，有时为了让脚掌长在一起，故意将脚底板磨出血，直至血肉模糊后，再用布裹得紧紧的，等到结了痂，连死皮一起剥掉割开，周而反复，直至定型。

小脚长期蜷曲变形，藏匿的污垢很难清洗干净，大多都弥漫着腐臭的气息，而那些钟爱小脚的男子竟“以臭为香”，更有甚者，喜欢边捧着小脚闻味，边饮酒，现在想想，恶心至极。

缠足的“始作俑者”是南唐后主李煜，当时，有一个宫女嫔娘身材婀娜，善长跳舞，李煜专门命人作了一朵金莲状的高台，台高六尺，用珍宝装饰，好不奢华。

嫔娘用锦帛缠足，缠成新月状，穿白色锦袜在金莲台上跳舞，“回旋有凌云之态”。

起初，缠足仅在宫中流传，后经由臣妇传出宫外，盛行了几个朝代。

面对这样的陋习，历朝历代的皇帝皆有作为。尤其是清朝，孝庄皇太后就明令禁止缠足女子进宫，否则斩首。

康熙帝也曾下旨：“若有违法裹足者，父亲是当官的，就交给吏部和兵部处置，要是士兵或者百姓则交给刑部打四十板，流徙十年。

家里的组长不履行监督的职责带枷一个月，打四十板，该管瞎范围内的，督抚以下的文职官员有疏忽失察之罪，由吏部和兵部议处在案。”

如此大规模的“连坐”都没能让这一陋习得以废除，可见“养成容易，改革难，改变思想更难”。

如今，人们早已不受“缠足”的侵害，可“容貌焦虑”又成为新时代的缠足，缠住了人们的思想，禁锢了大众的喜好。

网红脸，A4腰，天鹅颈，为了迎合别人的喜好，脸变得谁都像，就是不像自己，二十岁的年纪，五十岁的健康，只为换取好身材。

女性的美本应该是百花斗艳，可强行用一种固定的形式去束缚自己，会让很多人变得焦虑甚至自我怀疑，特别是那些宝妈，很难再保持A4身材，可谁又能说丰满不是一种美呢？

这何尝不是一种新型的“缠足”，只有像文中开头所写的李小姐那样，迎合别人，不如取悦自己，才真正做到了解放双足，解放思想。

资料：袁牧《随园诗话》