新婚之夜，吴三桂为何弃陈圆圆而去，古人认为蒸字特黄，为什么

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先讲件关于陈圆圆的趣事。说当年有个叫田弘的，将陈圆圆送给了崇祯皇帝。原以为此女子婀娜多姿，秀色可餐，正值壮年的崇祯皇帝应该会喜欢的。只要陈圆圆能得到皇帝的宠爱，那他田弘的荣华富贵还会少么？

不料，陈圆圆在皇宫里待了100多天，费尽心机，依然不能让崇祯正眼瞧她一眼。无奈，田弘只得将其接回家，后来又把她转送给了吴三桂。据史料记载，当时吴三桂去田弘家里喝酒，陈圆圆在一旁伴舞。吴三桂看得眼睛都直了，便对田弘说，只要你将此女子让给我，我以后就是你的靠山，在这乱世之中，也只有我才能保你一家平安！

田弘自然是答应的。于是第二天就亲自将陈圆圆送到了吴府，顺带着还送了一千两黄金的聘礼。据史料记载，虽是娶妾，但吴三桂当晚还是在府上大宴宾客。陈圆圆则是在婚房中忐忑地等着。但就在新婚当晚，吴三桂却弃陈圆圆而去。为啥呢？原来，据史料记载，新婚当晚，两人正准备你侬我侬时，突然军士来报，说有敌人来犯。

吴三桂只得披甲上马，赶去杀敌，所以留下陈圆圆独守空闺，以泪洗面。据说陈圆圆见吴三桂欲走，就想挽留下。但话没出口，眼泪就流下来了。而吴三桂看出了人家的不舍，所以走过去抱了她一下，然后头也不回地走了。各位，两人也许是真爱。但不管怎么说，新婚之夜，吴三桂还是弃陈圆圆而去。而这，其实也是古代女性最悲催的地方。

从秦始皇到溥仪，中国两千多年的封建社会中，女性一直是作为男性的附属品存在的。特别是宋明理学之后，顺从成了女性最被欣赏的品德，传宗接代则是她们唯一的功用。康德曾说，人非工具。但在古代中国，女性似乎就是工具。据《通志.四夷传》所载，说当年的党项人为了保证族群人口的数量，制定了一个很奇葩的规定。

他们规定，一个家族中，男人一旦死亡，其兄弟，长辈便可随意接收已逝男人留下的那个寡妇。他们称其为收继婚制。事实上，据史料记载，中国古代很多民族都有这个习俗，只是名称有所不同而已。你看王昭君，当年被汉元帝送给了匈奴的呼韩邪单于。后者死后，她又被成了庶子复珠累单于的妻子。各位，匈奴人的这种风俗其实与党项人无异，对吧？但人家有个更简单的称呼，叫“烝”。

而按《尔雅》的说法，这“烝”字同“蒸”。其原意是指，古人祭祀时将太牢或者少牢放在俎上的这么一个行为。但它还有另一层引申的含义，那就是，那些放在俎上的东西是高贵的，但却是没有生命的，是祭品，更是讨好先人、神仙的工具！怎么样各位，这和王昭君，和那些收继婚制中的女性是不是很像？她们高贵，但却不是人！只是繁衍后代的工具！所以，古人才会认为蒸字特黄！