民国时期,正是战乱不休的时代,俗话说乱世出英雄,实际上不光会出现一些为国家抛头颅洒热血的义士,还涌现出了许多的文人雅客,在这其中更是不能忽略女性的力量。在他们美丽的外表,坎坷的身世下,还有一颗敏感的,
民国时期,正是战乱不休的时代,俗话说乱世出英雄,实际上不光会出现一些为国家抛头颅洒热血的义士,还涌现出了许多的文人雅客,在这其中更是不能忽略女性的力量。
在他们美丽的外表,坎坷的身世下,还有一颗敏感的,聪慧的心,她们对爱情至死不渝,对艺术的感知力为那个短暂的时代留下了靓丽的色彩,可能她们的出身在让人看起来不被接受,但她们却用实际行动证明了,只要一个人想要改变,就一定会活成她们想要的样子。
一、风月误佳人
民国女画家潘玉良出生在江苏扬州的一个普通的家庭,原名杨慧清,她的名字寄托了父母对她倾注的关爱和美好的盼望。只可惜在她还没记事的时候,父亲就早早地离开了人世。
命运在给她设置了障碍后,又存心戏弄,在她还没到10岁时,姐姐和母亲又相继去世,空荡荡的家里只剩下了一个孤苦伶仃的潘玉良,母亲离世时最放不下的就是幼小的潘玉良,衡量再三将她托付给了潘玉良的舅父。
母亲是非常不情愿的,因为潘玉良的舅父好吃懒做,还偏爱赌博,他连自己都不能好好的养活又怎么会对潘玉良尽心尽力呢。果不其然,在她的母亲离世后,没过多久,在她十四岁的时候,她嗜赌的舅父就把她卖到了青楼。
从小就饱受苦难的她自然知道青楼是什么样的场所,清清白白的进去,就难在有清清白白的名声,她不是没有挣扎过,但是在现实面前,她只能暂时忍让,也改了名字,从天真烂漫的杨秀清,变成了妓院烧火的丫头张玉良。
她年龄小时还可以做一做杂物,但在她长大后,长相愈发的清秀,老鸨自然舍不得这个摇钱树在做苦力,可是潘玉良却心意已决只卖艺不卖身,在风月场上滚了好多年的老鸨怎么可能同意她的想法呢。潘玉良心知难保自己的清白,便一次又一次地逃跑。可就像死循环一样,她无论逃到哪里,都会被抓回来,好言相劝不成,就拳打脚踢。
这种痛苦的生活潘玉良早就活够了,逃跑不成就尝试各种方法自杀,或许是老天爷看她还没有发挥她的才华不愿收她,亦或者老鸨养了她四五年还没赚回本钱,总之她一次又一次的寻死,都被救了下来。
在妓院的那几年,可以说是她人生中最灰暗的那几年,痛苦,沮丧,每天都过得心惊胆战,直到在17岁那年遇见了潘赞化,人生才有了新的希望。
二、因缘际会
17岁正是女人最美好的年华,而张玉良却要在老鸨的威逼利诱之下陪酒,彼时,海关总督潘赞化与朋友来到了怡春楼,在这一行人中,也属他模样最出挑,出手最阔绰。
老鸨有心将张玉良介绍给潘赞化,能够买下她更是最好,张玉良强硬的态度已经让老鸨很伤脑筋,如果能把她送走,收回本钱还能再赚些银两,自然是再好不过,可是在那时潘赞化早就有了妻子,况且他也只是为了邀请宾客,并不是贪图美色的浪子之辈。虽然张玉良容貌秀丽,低吟浅唱,但他也没有要为她赎身的意思。
老鸨眼看着生意泡汤了,自然对张玉良又是一顿拳打脚踢,痛苦的潘玉良万般无奈之下最终还是求助于潘赞化,求他替其赎身,其实她的心里也是七上八下,欢场上的男子又有几个肯为妓女赎身呢。但出乎意料的是潘赞化真的替她赎身,甚至不求回报,把她救回来后就放她做一个自由人。
可对于张玉良来说,对于潘赞化的感激之情也好,心里真的对他有了爱慕之心也好,总之她都强烈地要求留在潘赞化的身边。而在慢慢的相处过程中,他们俩个也慢慢的爱上了对方,最后他们有情人终成眷属,成了夫妻,故事说到这里,一定是大团圆的结局,但实际上张玉良只能是潘赞化的妾室,名分上不受人待见,潘家人因她的身世对她也少了几分尊重。
但她已经和潘赞化在一起了,就不会再管那些流言蜚语,她的姓氏从张改成了潘,为了顾及潘赞化的心情,以及不伤害他的发妻,她也决定这辈子都不要孩子,全神贯注的将所有的精神都投入到了绘画和学习中。
三、中国女梵高
潘玉良在跟潘赞化一起生活时,经常会见到一些文人墨客,他们有的是作家,有的是画家,总之都是在各自领域上发光发亮的人才,在他家的旁边,就住了一位在上海美专担任教授的洪野,在他看到了潘玉良的画作之后,感叹于她在绘画上的天赋,为了不浪费她的才华,他决定成为潘玉良的老师,教她更多的有关于绘画的知识。
1918年,潘玉良以优秀的成绩考入了上海美专,她的画作在被广泛熟知的同时,人们也对她的身世进行污蔑和嘲讽,学生们更是以与她为伍为耻,威胁校方如果她不退学,他们就都不来学校上课。
万般无奈下,她只能从学校离开,但她的校长却给她指了条明路,让她去欧洲继续求学,在欧洲那片相对自由的土壤上,也可以尽情发挥她的才华。在那时潘赞化的发妻已从乡下来到了上海,潘玉良也主动让了卧房,虽然她们相处得还不错,但到底是共享一个丈夫。
在百般思考之下,她选择了去国外留学,虽然她深爱着她的丈夫,但终究是三个人的生活,势必会伤害另一个人,最后,她选择了去往欧洲的轮船。这一去,就是整整的十八年。
1929年,潘玉良回到国内,先后担任了上海美专的西洋画主任,又在中央大学任艺术系教授。1937年回到巴黎进行艺术创作,她的艺术作品的形式大多以油彩为主,作品的主体却是极具东方色彩。
潘玉良以女性的视角来表达精神世界,在作品中折射对于现实社会的思考和辨析,在西方浪漫主义的影响下,又将中国的水墨画法融入其中,在她的画作里,可以看到阳春白雪,江南烟雨,也可以看到巴黎的哥特式建筑,香榭丽舍大街的车水马龙。一个微小的细节,都可以将中西方共同的艺术特色表现得淋漓尽致。
《面具扇舞》中的民间年画,《浴女》中浑身赤裸神情内敛的东方女郎,《潘玉良自画像》中身着旗袍,拿着小扇,画着柳叶弯眉的潘玉良自画像。她的名作数不胜数,其价值更是无法估量。
如今,潘玉良的作品成了争相收藏的对象,流畅的线条,独有的人文情怀,将人物的形象描绘的生动写实,在流派众多的西方现代画坛中独树一帜,以鲜明的绘画风格和独立的人格魅力而立足于画坛,受到世人景仰。
四、总结
潘玉良的人生可谓是曲折离奇,就像被命运扼住了咽喉,但她从不选择退让,她的命运不能由天来操控,她要牢牢地掌握在自己的手中。人们常说风月场上的女子薄情寡义,但潘玉良却是个意外,在她离开潘赞化的十八年里,无论经历了多少的风风雨雨,她都没有放弃心中对潘赞化的浓浓深情。
现如今人们总爱说女人虚荣贪财,但事实上,是他们没有遇到好的女子。女性也是重情重义的,这个社会对女性有太多的偏见,还请多些耐心,再多些尊重。
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