此人是民国头号文物贩子，为何说他是西方的英雄，中国的罪人？

此人是民国头号文物贩子，为何说他是西方的英雄，中国的罪人？

古语有言：国之将亡，必有妖孽。在国家危难之际，总有仁人志士挺起脊梁拯救天下，也总有些小人浑水摸鱼大发国难财，前者自当千古流芳，彪炳史册，后者更该钉在历史的耻辱柱上，永世不得翻身，因为我们一般称这种人为民族罪人，是要被我们唾弃、咒骂的！近代以来的中国史是一部民族的血泪奋斗史，国家积贫积弱，外有列强欺凌，内有军阀混战，从鸦片战争到新中国成立的一百多年间，堪称我国历史上最为黑暗的时刻之一。乱世出英雄，也容易出奸贼。民国时有一位富甲天下享誉世界的巨商，可以说是翻手为云，覆手为雨，富得流油。他是谁？他如何拥有如此多的财富？

他就是民国头号文物贩子，曾经倒卖中国文物的国家罪人卢芹斋。就是这个数典忘祖大发国难财的家伙，当年趁着战乱把一船又一船的中国文物、珍宝偷运出国门，转手卖给西方人，让无数中国珍宝流向海外，至今还被留在异国他乡，这成为无数中华儿女共同的伤痛，他对中国文化、对中国民族感情的伤害不亚于任何一个汉奸。

我们熟悉的唐太宗李世民墓中的昭陵六骏，其中两骏就是他当年打碎偷运出国门，卖给美国人，至今昭陵六骏四两分隔不能团聚。有统计表明，20世纪前半个世纪流向海外的中国文物，有超过半数都是经他之手转卖到西方的。在今天，欧美各国许多博物馆、美术馆都有大量中国文物，他们中的绝大多数都来自这位文物贩子之手，或购买、或捐赠，总之，大批的中国文物在他手里漂洋过海流向海外。

正是基于此，人们对卢芹斋的评价是严重两极化的。西方人的眼里，他是传播中国文化，向西方启蒙中国文化的大英雄，时至今日很多西方人仍然说，如果当年没有卢芹斋，他们今天很难在他们国家看到这么多精美的中国文物，了解中国文化。而卢芹斋在中国人的眼里，他无疑是一位大发国难财倒卖国宝的民族罪人，这一点但凡有点民族感情的中国人，都是一致的。半个多世纪过去了，卢芹斋本人也早在1957年客死他乡，和那些文物一样，永远地留在了西方。这样两极化的评价，我们在今天又该怎么看呢？

嚼史君认为，卢芹斋作为一个历史人物，对他的评价应该是要结合当时的历史时期，以及对后世的影响来综合评价。诚然，他是一位非常优秀的商人，从逐利的天性出发，他倒卖文物在他眼里就像倒卖茶叶和瓷器一样，他当年最开始就是卖茶叶瓷器丝绸一类，后来发现文物更赚钱便主攻文物。作为一个商人，他是成功的，他倒卖文物赚得瓢满钵满。他也做慈善，当年去法国的留学生有很多都被他资助过，抗战时期他也为抗战筹集过物资，说他爱国，他大发国难财倒卖中国文物，说他不爱国，他又有一些爱国的行为。这是一位在特定时代下非常矛盾的历史人物，时代造就了他，他也通过自己的方式回报了时代。只不过这种方式注定是要被人唾弃的。