说吴良辅与康熙生母孝康章皇后有暧昧,这个传闻其实连野史都算不上,这件事其实完全就是电视剧《少年天子》中电视剧虚构出来的情节,历史上不管官方正史还是民间野史都没有流传过吴良辅与孝康章皇后有任何关系,所以
说吴良辅与康熙生母孝康章皇后有暧昧,这个传闻其实连野史都算不上,这件事其实完全就是电视剧《少年天子》中电视剧虚构出来的情节,历史上不管官方正史还是民间野史都没有流传过吴良辅与孝康章皇后有任何关系,所以说这完全是电视剧所虚构剧情。
明朝皇帝都爱宠信宦官,乾隆曾经很自负地说过:明帝与宦官共天下,大清与儒生共天下。所以清朝皇帝几乎都吸取了明朝宦官乱政的教训,不让宦官干政,也因此清朝很少有像明朝刘瑾、魏忠贤这样的著名大太监。
清朝历史上比较出名的大太监也都集中在晚清,都是慈禧太后所宠信的那些宦官,比如安德海和李莲英等人,但即便在晚清如此腐朽堕落的统治下,受宠程度极高的如安德海和李莲英也没有敢插手政治,结交外臣。
所以说清代在对太监乱政的管理上还是十分优秀。而在清代之所以太监不敢乱政,主要靠了清朝顺治立下的祖训,禁止太监干政,除了这条祖训之外,还有就是清朝真有实际案例来警醒后世的太监们,这个案例就是吴良辅。
其实清朝在努尔哈赤与皇太极时期是没有宦官的,在顺治入关之后清朝吸纳了前明投降过来的宦官,也因此才承袭了明朝的宦官制度。顺治亲政以后的励志要做一代雄主,所以他亲自定下了宦官不得干政的清朝祖制。
但是别看宦官不得干政的祖制是顺治定下来的,但清朝还偏偏就在他这时期要萌发宦官干政的萌芽。而这个萌芽正是顺治时期的最受顺治宠信的大太监吴良辅。
吴良辅是前明时期投降过来的太监,他本身在崇祯朝就是一个小太监,后来清朝入关吴良辅作为一个自幼生长在皇宫中的宦官,也没法谋生,所以也就顺势投降清朝。
因此来说吴良辅自明朝时期就阉割入宫,后来又历经了清朝的严格审查,可以说是一个阉割很彻底的宦官,他的生理条件也不具备去与孝康章皇后发生一些不可描述的事情。虽然清初的皇宫中还留有明朝时期的对食之风,但吴良辅再怎么找对食女伴也不敢找到皇妃这来啊,所以历史上根本不存在吴良辅与孝康章皇后有暧昧关系的传言。
清朝最初是没有太监这个制度,皇宫中设立内务府部门主管皇宫事务,顺治入关承袭了明朝的太监制度之后,太监和宫女这个群体也是由内务府负责管理。但是清朝进入北京紫禁城后,不比在沈阳盛京的故宫那么好管理,再加上当时的内务府制度并不完善,所以进入北京后清朝的内务府制度有些运转困难。
吴良辅后来逐渐受到顺治的喜爱,他就借此向顺治建议效仿明朝皇宫的二十三衙门在紫禁城设立十三衙门来帮内务府分担压力,而这十三衙门的管事人员都是由太监出任,这个十三衙门就相当于架空了内务府而提升了太监的权力。
想一想明朝那些大太监,比如司礼太监这个职位上就出了魏忠贤、王振等著名的奸宦太监,哪个不是权势赫赫,甚至左右皇帝。
所以吴良辅这个提议其实完全就是为了提升太监们的地位,当时顺治的母亲孝庄太后就不同意改革内务府制度,但是顺治执意听信了吴良辅的话,将内务府架空设立了十三衙门,由一群太监掌管十三衙门,这也就是清初皇宫的十三衙门制度。
由于顺治对吴良辅的宠信,其实民间野史没有传言过吴良辅与孝康章皇后有何暧昧,反倒是民间野史更多的是流传顺治跟吴良辅有某种关系。
但关于顺治有男风之好所以才十分宠信吴良辅这个说法也属于纯粹的子虚乌有,顺治之所以十分宠信吴良辅主要在于他的个人经历。
顺治幼年继位,在继位初期他其实是皇叔摄政王多尔衮的傀儡,一直熬到14岁时,摄政王多尔衮去世,顺治才得以亲政,成为真正的皇帝。
但顺治亲政之后也并非自由,多尔衮死后,他还有母亲孝庄太后,对于这个儿子孝庄可谓是费尽心血,孝庄对顺治也是管的很多,顺治为此连自己选择皇后的权力都没有,孝庄先后为顺治选了两个娘家的女人做皇后,顺治虽然内心十分不愿意,却也无法反抗母亲孝庄。
这些太监宦官最会揣摩皇帝心思,对皇帝百依百顺,以讨好谄媚服从皇帝为主,所以在这种成长经历和环境下,慢慢也就让顺治也养成了对吴良辅这类宦官的依赖。
从顺治十年(1653年)开始,吴良辅越发深得顺治的喜爱和信任,甚至已经有了要专权把持朝政的态势,而此时清朝政府大多数是依靠的前明投降过来的官员治理国家,这些前明投降过来的官员在明朝时期已经习惯了结交宦官,眼看吴良辅马上就要成为第二个魏忠贤了,自然朝廷上下有一大批官员开始与吴良辅结交,这其中就包括顺治很信任的大学士陈之遴。
这个陈之遴是崇祯十年(1637年)的榜眼,为人非常有才华,在历史上留下了很多著作诗集,但是其为人虽有才华,人品却很差,为官贪婪,善于谄媚上级和见风使舵。顺治没有亲政时,多尔衮摄政权倾一时,陈之遴本比多尔衮大了七岁,但他为了讨好多尔衮就不顾年龄之差,厚颜无耻的管多尔衮叫恩父,在顺治初期,陈之遴就靠着一路狂拍多尔衮马屁的功夫一路升迁为礼部侍郎。
后来多尔衮去世被顺治开棺戮尸,这时候也不见陈之遴敢为恩父说话了,陈之遴见风使舵开始讨好溜须顺治,同样常年被叔父多尔衮和母亲孝庄所压制,顺治非常喜好这些顺从讨好自己的人,尤其是陈之遴还非常有才华,因此顺治认为陈之遴是个人才,没有追究他曾经依附多尔衮的罪名,并且进一步提升了陈之遴的官职,直接将他升为礼部尚书兼大学士。
而吴良辅与陈之遴都是擅长阿谀奉承之辈,两人臭味相投,一内一外由此互相结交,后来在顺治十五年(1658年)吴良辅联结陈之遴以及都督同知王之纲、御史王秉乾纳贿作弊,这件事被人告发出来,本来按照顺治定的规矩宦官不得干政结交外臣的谕令,吴良辅、陈之遴等人都应该被处斩,但顺治还是不忍将两人杀掉,于是顺治下旨以“恐株连甚多,姑从宽,一概免究”的理由赦免了他们的死刑,陈之遴等人被罢官夺爵流放东北,而吴良辅则得到了顺治的庇护,几乎没有被处罚。
在结交外臣纳贿作弊这种大事上顺治都庇护了吴良辅,他这样的行为引起了母亲孝庄十分反感,但孝庄并没有行动借此除掉吴良辅,她当时很明白顺治不会听她的话,反而自己越劝他除掉吴良辅,他可能会更加宠信吴良辅,用现代的话说就是顺治当时已经是逆反期了。所以最终在这件事上孝庄隐忍不发,并没有借此发挥。
顺治中后期开始笃信佛教,苦闷的顺治想在佛学中寻找精神寄托,后来顺治一生挚爱董鄂妃去世后,顺治更是产生了弃位出家的想法,最终被孝庄所制止,但顺治已经完全受到佛法熏陶,于是他就想到让替身去替他出家,这样也是了却了顺治的出家心愿。
于是顺治想到了自己最信任的太监吴良辅,顺治十八年(1661)正月初二,顺治在悯忠寺为吴良辅举行了隆重的出家仪式。
顺治当天前往悯忠寺现场直播观看了吴良辅代替自己出家的仪式,顺治表示很满意,但也是这一天顺治感染了当时的绝症天花。
顺治在看完吴良辅出家当天夜里就高烧不退,几天之后顺治感觉自己即将不久于人世,于是立下了遗诏让康熙接位。
在这期间吴良辅一直是代替顺治在悯忠寺里做和尚,并没有回宫做太监,所以他没有赶上送顺治最后一程。
顺治去世后,孝庄就不再容忍吴良辅了,孝庄很果断的直接派人把还在当和尚的吴良辅抓了起来,孝庄太后下懿旨以“变易祖宗制度”为罪名将吴良辅抓了起来,随即将吴良辅处斩。
孝庄为了尊重康熙的帝位,在第二年也就是康熙元年(1662年)二月,孝庄以康熙的名义又发了一道圣旨,大意就是点出吴良辅的罪名,并且一再痛斥宦官不得干政。圣旨中强调了努尔哈赤和皇太极不设宦官就是考虑到宦官专政的祸害,但既然清朝设立了宦官制度,那就要严格控制,禁止后代出现宦官干政现象,而吴良辅就是典型的宦官干政被严惩的下场。
处死吴良辅之后,孝庄也下懿旨恢复了内务府全面负责皇宫事务,废除了十三衙门,使得这些太监宫女又重新受到内务府的监督和管理,也可以说是孝庄废除十三衙门制度抑制了皇宫中宦官的权力,使得后来清朝几乎没有出现宦官干政的现象。
所以说历史上吴良辅不是被康熙下旨处死,康熙当时年仅8岁,还不知道吴良辅是该不该杀,而吴良辅实际上是先在顺治去世后,康熙还没有完全继位的空档期,被孝庄以太后懿旨处斩了。
后来康熙正式继位之后,孝庄一是为了尊重康熙,二也是为了警醒后世皇帝,所以她又以康熙的名义下圣旨公布吴良辅的罪名,圣旨中前半段是公布的吴良辅罪名,后半段实际就是痛斥宦官干政危害社稷,结交外臣内外勾结颠覆江山,强调了禁止宦官干政为清朝祖制。
其实康熙下的这道圣旨就是孝庄借着康熙的名义给清朝的后世皇帝定了祖训,宦官干政也就成为了清朝历代皇帝不可触碰的红线。
因此历史上的吴良辅根本不存在与康熙生母孝康章皇后有染,被康熙为生母遮掩所杀,历史上的吴良辅被杀和康熙没有太大关系,其实真正想杀他的是孝庄太后,只是孝庄后来以年仅8岁的孩童皇帝康熙名义所颁布关于处理吴良辅的圣旨,吴良辅则成了清朝历史上杜绝宦官干政杀一儆百的经典案例。
可以说吴良辅被孝庄处斩,有效的警醒和震慑了清初这些有野心的太监,使得后来清朝皇宫中的太监都比较守规矩,终清朝一代都没有出现宦官干政的现象,这主要归功于孝庄懿旨处斩吴良辅。
小岛知风拙见
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