引言谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。——《春秋战国门陈灵公》在古代男尊女卑的思想下,女性社会地位低下,在封建社会那个“吃人”的社会里,女性还要遭受许多悲惨的事情。男女之
引言谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。——《春秋战国门陈灵公》
在古代男尊女卑的思想下,女性社会地位低下,在封建社会那个“吃人”的社会里,女性还要遭受许多悲惨的事情。男女之间的不平等是非常明显,男人可以三妻四妾,而女人如果死了丈夫却要她守寡,美其名曰是守节。这种情况在帝王之家也不例外,就算是清朝时期权倾朝野的慈禧太后,她的婚姻生活也是一样的不幸,要被这种封建礼教束缚住。
慈禧太后是咸丰帝的妻子,后来同治登上皇位她就成了太后,再后来同治去世她扶持了傀儡皇帝光绪帝,整个帝国的实际最高权力都落到了她手中。慈禧表面风光无限,事实上她也是28岁就守寡的的一个女人。咸丰死后,寡居的47年间里慈禧又是如何打发时间的?这只“玉藕”也许可以给出答案。
一、年轻守寡
在古代,女子的终身只能依附在男人身上。所谓在家从父,出嫁从夫,夫死就从子,女人的一生全没有自己的价值。无论是出身高贵的贵族之女还是普通的平民百姓之家,都是面临一样的情况。女子嫁人后就成了夫家的附属品,如果不幸丈夫早逝,那就只能一生守寡,过一辈子孤苦伶仃的凄苦生活。整个社会都会嘉奖这种守寡的行为,认为这是一种高尚的品质,但实际上也只是对女子的一种剥削。
慈禧的丈夫咸丰去世的时候,她才28岁。放到如今正是一个风华正茂的年纪,早早改嫁也不是个问题。但她身在帝王之家,注定是要守一辈子寡的。因为她年纪轻轻就守了寡,所以后来她身边出现的那些与她关系较近的男臣都受到了指指点点。这种怀疑和猜测实际上也只是捕风捉影,没有实际的证据。慈禧有一宫女名叫荣儿,她是慈禧身边贴身伺候的人,对慈禧的私生活应该是了如指掌的。她声称自己在后宫多年,什么样的事情都看得明白。她说慈禧根本不会做秽乱后宫的事情。这个宫女这样说并不是出于对慈禧权威的害怕,而是在简单的阐述事实。
慈禧是帝国的真正掌权人,按照皇帝的规格,她身边应该有很多太监伺候,但这样对于慈禧难免会有些尴尬,所以她干脆就让身边伺候的宫女多一些,形成一种平衡。慈禧的身边设有许多宫女,她的一举一动宫女都看在眼里。而世界上也没有不透风的墙,倘若慈禧真的在殿内与别人发生点什么,宫女们早就传开了。慈禧身边的李莲英非常出名,被称作是清朝的第一大太监,慈禧对他宠爱有加,关于他的传言也非常多。另外一个相传与慈禧有染的就是与其政权有密切联系的恭亲王,因为二人在政治上的紧密联系,所以让人浮想联翩。但从很多细节推断,这些坊间传闻都是不成立的。
二、出土的玉藕
慈禧作为全国拥有最高权力的女性,人们难免对她的私生活多加探究。毕竟她守寡47年之久,有一些风言风语也很正常。人们对这些事情也是颇有争议,直到慈禧的墓中出土了一个玉藕,又引起了人们的另一种关注。从这个玉藕的形态也可以判断出,慈禧的漫漫长夜应该是如何度过的。
中国人对玉石是很有讲究的,据说好的玉能够滋阴养颜。在一些古代女子看来,玉也可以做养生的工具。她们相信长期佩戴或使用玉饰可以起到疏通经络,舒缓身心的作用。据史书上记载,慈禧常常有失眠的毛病。她每日要处理许多政事劳心劳力,到了夜晚也许久只有这个玉藕能帮助到她舒缓精神。这个玉藕会出现在慈禧的陵寝,说明了它对慈禧的重要性,慈禧的生活中离不开它。
结语
慈禧太后年纪轻轻就死了丈夫,守寡47年之久。虽然她后来权势滔天,但在另一个角度看,她也是十分悲惨不幸的。寻常女子能获得的夫妻之乐她不能感受到,即使是清清白白的,也会被传是与他人有私。倘或真的有点什么事情发生,肯定是要受尽世人的诟病的。但好在社会在进步发展,这种落后的观念也被抛弃了。现在我们不会觉得一个女子能为自己死去的丈夫守身是多么伟大的一件事,就是感情不合也可以离婚,离婚后也能重新找寻他人。
参考文献:
《唐诗》
《慈禧》
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