走向共和：真心愧疚？另有目的？慈禧临终为何要让隆裕探视光绪

清光绪三十四年十月，手握晚清最高统治权长达半个世纪的慈禧太后病重；临终之际，她那同样命苦的亲侄女、光绪皇帝的皇后——叶赫那拉·静芬前来看望，慈禧太后第一句话反倒问及了皇后的痛处：

没去看看皇上啊？

此时的光绪皇帝同样行将就木，帝后之间的关系虽然非常不好，但在这个时候，皇后似乎更应该出现在自己丈夫的身边守着！

我知道你心里气他，这么多年了，他从来也没宠幸过你，这二十多年的日子你是怎么过来的，没人比我更明白！话又说回来了，毕竟是两口子，你也该在他身边守一守！

历史上的光绪皇后，自光绪十五年入宫后便被光绪皇帝变相打入冷宫，始终未曾临幸。当然，历史上的皇后如果真像剧中的角色一样漂亮，恐怕也不会落得如此悲凉。但更重要的是，这是光绪皇帝对慈禧太后的无言报复！可不管怎么样，光绪皇后都是一个命苦的女人，拒绝探望临终的光绪皇帝倒也能够理解。

得到皇后的拒绝后，慈禧太后只能无奈劝说：

怎么？连我的话都不听了！你是我的亲侄女，这是个节骨眼儿，你得给我提防着，我是怕有人害皇上！

这是什么虎狼之词！慈禧太后竟然担心有人会害了皇上？只要慈禧不动手，光绪恐怕没人敢动！甚至，随侍一边的李莲英都和小德张交换了一个眼神，两人心想：人之将死，其言也善？不对啊，慈禧太后怎么会有善心呢？

其实，此时的光绪皇帝已经被安排过了，马上就要迎来生命的终点，慈禧太后的这个要求也不过是在尽力撇清自己的嫌疑而已！

可尽管如此，皇后仍然没有动静，将近二十年的“活寡”让其恨透了光绪皇帝。慈禧无奈，只能继续劝说：

君为臣纲，夫为妻纲，为臣之道是个忠字，为妻之道是个敬字。那些个知书达理的家庭，为妻的敬爱丈夫、举案齐眉，就是寻常百姓家，要过安生日子，也得夫妻相敬如宾！他呀，他的那个为夫之道做的是不好，可你呀，你的那个为妻之道却是不能缺的！

“夫为妻纲”，乃系儒家传统思想对女性的基本要求，即以丈夫的要求为最高准则，强调丈夫在家庭的绝对权威！更何况，在皇帝身上还有一个“君为臣纲”的硬性要求。两个要求结合起来，光绪皇帝再有错也是对的，皇后再对也是错的！

这么好的传统，如今怎么就丢失了呢？“最高准则”、“绝对权威”，想想都能让人兴奋，可如今也只能在键盘上想象一下！

受了二十年的折磨又如何，皇后一听圣人都这样教诲也就只能认命：

亲爸爸既然这么说，儿媳去看他就是了！

交代完这件事，慈禧太后开始进入正题，开始进行叶赫那拉氏的权力移交：

你呀，你就要做太后了！

这句话以后，皇后没有反应，反倒是李莲英和小德张再次交换了一次眼神。李莲英心想：你小子熬出来了；小德张心想：你老小子的好日子到头了！

慈禧太后崩逝的当天，小德张就能一脚踢开李莲英，这就是现实，就是所有人都不喜欢但却必须接受的现实！

七十三，八十四，阎王不请自儿个去，没什么大不了的！我这一辈子，当太后的日子，比当皇后的日子多得多！那份不容易，你应该是知道的！

这里有一个明显的错误，慈禧太后从未当过皇后，只是被后世帝王追封为皇后而已！

既然慈禧太后都提到不容易了，皇后自然要拿出点态度来，请教一下“治国之策”。只是，慈禧太后并没有给出“治国”指点，而是给出了“太后”该有的德行：

做皇后，要帮衬皇上，那是做皇后最大的德行；做太后，要抚育幼主，那是做太后最大的德行；我们做女人，那才是根本！

这里隐含的意思很明确：控制住幼主，你就是老大，也是你控制权力的根本来源！

皇后离开后，换上醇王载沣。对于这位即将实际控制晚清政权的“监国摄政王”，慈禧太后有着两方面的交代：

家里的事，外人的事要分得开、捋得顺；外人嘛，终归是外人，越是外人你越要对他好，至少看上去好！

想当初，咸丰皇帝开启重用汉臣的模式，算是表面结束了满清延续二百余年之“重满抑汉”的基本国策，但实际上，满清统治者始终未给予汉臣以真正信任，有的只是一边拉拢、一边重用又一边压制的平衡办法。从曾国藩到李鸿章，甚至连慈禧太后最为信任的张之洞也未能避免！

可明知道满清统治者始终未给予信任，汉臣们为何要如此效忠满清呢？

就是因为慈禧太后给予的“甜枣”太甜了，太多了！

新官上任该如何迅速稳住人心？疏远自己人，拉拢外人，让局面达到平衡以后方可随心开展工作！

新朝要有新气象，有了新气象就能稳住人心，天下人最盼望的就是赶紧立宪。十二年预备立宪是我定的，你不必守着，这个年限，以后还有九年，你斟酌着可缩短它！

新气象为何能稳住人心？因为新气象代表着改变，改变就代表着希望，有希望自然能稳住人心！就“预备立宪”而言，载沣如果打破慈禧太后所定12年期限，就是改变，就是希望，就能暂时稳住人心！

当然，这也只是勉强维持满清统治的办法，慈禧太后乃至满清政权到底会不会推行“立宪”早已经被天下人洞悉！

两件事交代完，皇后带来了光绪皇帝驾崩的消息，慈禧太后赶紧安排载沣：

载沣，赶快回家，把你的儿子溥仪接进宫！

所谓“国不可一日无君”，在慈禧太后尚能控制局面的关键时刻，她必须先将继位之君明确才能防止朝局动荡，才能保证自己的整体计划顺利推行！

载沣前脚刚要离开，袁世凯紧跟着被宣了进来，吕中版慈禧太后的巅峰演技出现了——她急忙召回了载沣，然后当着载沣的面交代了袁世凯一句：

袁世凯，从今往后，你要和载沣和衷共济！

赶紧将溥仪抱来，稳定人心、稳定朝局非常关键；但保证载沣和袁世凯之间的和衷共济也非常关键！得知光绪皇帝驾崩的消息，慈禧太后自然先想到后继之君；看到袁世凯，慈禧太后又会想到两人将来的和平共处才能保证大清平稳过渡；一边是连声催促载沣回家抱孩子，一边又急慌慌地让载沣回来和袁世凯握手言和。

此时的慈禧太后就只有一个状态——没时间了！而吕中用两次对载沣的催促，就将这个“没时间”完美表达！

载沣离开以后，慈禧太后开始交代袁世凯：

袁世凯，不管别人怎么说你，我知道你是个忠心的。

第一句，永远都是安抚和拉拢，这是两人对话的基础，更是让袁世凯继续为大清卖命的基础。当然，这种安抚一旦出现得太过频繁也就没有意义了，袁世凯也就只给了一句官方客套话：

皇太后，臣知道！臣誓保大清江山万年！

慈禧太后也清楚这只是敷衍，可她也顾不得那么多，只想将自己的要求尽快说出来：

一万年的事情，我是管不了的！可你要答应我一件事，那个海外的革命首领孙文是我大清的心腹大患，袁世凯，你要想尽办法剿灭了他们！这么多年，这是我的一块心病，你可不能掉以轻心啊！

打开上帝视角，真想告诉慈禧太后：放心吧，袁世凯不会听的；而且，正是他俩联手推翻了大清；而且，你的坟头草甚至还没长高，大清就亡了！

袁世凯之后，换上张之洞。对于这位老臣，慈禧太后明显更为亲近，安排的事情也更为重要：

张之洞，皇上的谥号你就琢磨一个吧！

张之洞回答：

老臣还要细细体会太后的意思啊！

这就是语言艺术的重要性，这句话和“一切听从太后指示”几乎一个意思，但却能避免让慈禧太后承担责任。

慈禧和光绪之间的关系毕竟特殊，慈禧之所以想尽办法死在光绪之后，很大一部分原因就是想拥有决定谥号的权力，防止自己死后还被报复！现在，慈禧太后拥有了这个权力，张之洞自然要听从指示办事！慈禧想给光绪一个“美谥”还好；可如果她想给光绪一个“恶谥”，张之洞就必须将这个责任担起来！

张之洞的这句话翻译一下就是：给个基本原则，给个大体方向，我来办，一切责任我来担！

就此来看，慈禧太后之所以如此信任和倚重张之洞，不无道理！

好在，慈禧太后并没有趁机报复，而是给出了最让张之洞欣慰的指示：

我的意思，你最明白！皇上对不起我，可我不能对不起皇上！这是家事，也是国事，无论是谥号还是国号，两方面的意思都要兼顾着！

我们先来看张之洞的回答：

老臣懂了！如此继承大统，公私两全！

慈禧太后的安排怎么就“公私两全”了？张之洞为何如此激动？

按照两人之间的对话，慈禧太后是想着让溥仪承袭同治皇帝的大统，并没有提及光绪皇帝的大统传承问题。也就是说，慈禧太后很可能会抛开光绪皇帝不管，仅将其视为一个“过渡皇帝”的尴尬存在。

仅有“谥号”就等将光绪皇帝排除在了“大清皇帝行列”之外，可如果兼顾了“国号”就等于承认了光绪皇帝在“大清皇帝行列”之内！既然是“大清皇帝”，就不能绝嗣，也就是说，慈禧太后打算让溥仪一肩挑两祧，让光绪皇帝的大统也能得到延续！

这就是张之洞所言“公私两全”的原因所在！

这里，我们还要强调一下廖丙炎老爷子对“张之洞”的精彩演绎——他在拼命眨眼，这是心情激动的常见表现！细节处理到如此地步，《走向共和》不愧为豆瓣评分最高的历史正剧！

好了，一切安排妥当，慈禧太后释怀了，给出一句：

很好，就按你说的公私两全的意思，拟旨吧！

光绪三十四年十月二十二日下午两点左右，慈禧太后崩逝于仪鸾殿，距离光绪皇帝驾崩的时间不足24小时！

（本文仅为《走向共和》的剧情解析，并不牵扯真实历史，烦请读者辨识！）