婉容嫁给溥仪之时，大清已经灭亡，为何婉容不拒绝这桩婚事？

的确，末代皇后婉容嫁给溥仪，是在1922年，这个时候，用一句流行的话来讲，“醒醒吧，大清早亡了”。但是，出身开明家庭，自幼接受西方教育，且闻名京城的大小姐婉容，为何还会死心塌地的嫁给这位末代皇帝？

民国之时，两千多年的封建王朝虽然已经寿终正寝，但两千多年中形成的种种文化和习惯，对中国社会，尤其是中国人思想的影响，依旧不可小视。正如辜鸿铭所说，有形的辫子虽然被剪去，但无形的辫子却依旧在脑后挂着。且不说婉容的父亲本身就是前清时期的贵族，曾经担任内务府大臣，自然具有很深的“皇室情结”，即便是当时的新文化领袖，自由思想的先锋，仍然多多少少受到封建思想的影响。著名的新文化领导者胡适便是其中的代表。

1922年，应溥仪的邀请，胡适曾经入宫与溥仪相见。二人的见面很短暂，且溥仪本身就是怀有一种猎奇的心态，想看看这位宣扬新文化的“自由斗士”究竟何许人也，因此会面中溥仪对于胡适向他解释的与新文化运动相关的内容给全然没有听进去，并且在《我的前半生》一书中，将这次会面称作“一次无聊的会面”。但胡适却并不这样认为，在离开后，胡适向溥仪的外国老师庄士敦写了一封信，详细地向他阐述了自己的感受，内容摘列如下：

在我拜访皇上的时候，他非常友好和谦逊有礼。我们谈了新诗，写新诗的青年作家们，以及有关文学的其他话题。大门口的耽搁使我浪费了本来可以在宫里多停留一些的时间。因此，我没有待很长时间，大约二十分钟后就告别了陛下，去赶赴另外一个重要约会。……我本打算不让报纸披露这次会见。但不幸的是，一些我不常阅读的报纸报道了这件事，这事对它们来说自然具有头条新闻的价值。……我必须承认，我被这件小事深深地感动了。就在这里，我面对着我国最后一位皇帝，我面对着历史上无数位伟大君主的最后一位代表！

从信中可知，会面只有短短的二十分钟，且溥仪本人只是将此次见面当作自己的日常应酬之一，并无任何特别之处。但对于胡适而言，他的激动之情跃然于纸上，尤其是最后一句，胡适内心的喜悦，激动，更是表露无疑。连溥仪本人在看到这封信之后，也无不嘲讽地说道：

“原来洋博士也有着那种遗老似的心理。”

这句评价可谓精辟，连受过系统西方教育的学者，尚且存在着与遗老遗少相似的君主情结，更何况本身就为清朝效力过的真正遗老呢？因此，婉容的父亲将她嫁给溥仪这位所谓的“历史上无数伟大君主的最后一位代表”，也就不足为奇了。

当然，情结归情结，实际利益当然是不能不考虑的。溥仪当时虽然已经不是皇帝，但仍旧居住在紫禁城之中，保留着皇帝的派头。同时，根据民国政府的承诺，民国每年要提供给清朝皇室巨额的生活费用，可以说，溥仪的生活与他的祖先相比，除了不用管事儿之外，其他并没有什么不同。在这样独一无二的条件吸引下，成为“末代皇帝”的合法妻子，自然能够获得不少的物质利益，至少吃穿不愁，荣华富贵一辈子都享受不完。此外，溥仪在社会上巨大的影响力，对于提升自己的地位，也是很有帮助的。

在诸多利益的驱使之下，婉容嫁给了溥仪。然而，这段婚姻最终是以悲剧收场，由于溥仪的身体和心理上的缺陷，婉容在婚后饱受折磨，最后精神崩溃，成为了一个彻底的女疯子。1945年，苏联红军出兵东北，日本关东军投降，伪满洲国也宣告破产，婉容被游击队俘虏，最终在监狱中去世。溥仪在三年后得知婉容的死讯，毫无触动。可见，这是一场纯粹基于利益的不幸婚姻。

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