鳌拜,瓜尔佳氏,是满洲镶黄旗人。他身为将门之后,自然追随皇太极征战四方,在清军进攻皮岛时第一个登岛,因此被皇太极赐“巴图鲁”称号,位居护军统领,为他今后成为三朝元老奠定基础。顺治帝的坚实后盾皇太极去世
鳌拜,瓜尔佳氏,是满洲镶黄旗人。他身为将门之后,自然追随皇太极征战四方,在清军进攻皮岛时第一个登岛,因此被皇太极赐“巴图鲁”称号,位居护军统领,为他今后成为三朝元老奠定基础。
顺治帝的坚实后盾
皇太极去世后,多尔衮想要争夺政权成为继承人,但是鳌拜极力反对,最后各退一步的结局就是年仅六岁顺治帝的继位。多尔衮多次威逼利诱鳌拜,但是鳌拜始终不为所动,他本可以投诚多尔衮,即使受到打压,对于顺治帝始终是忠心耿耿。
顺治亲政后,听闻鳌拜的忠心,于是对他很是敬重便视其为心腹。鳌拜在孝庄皇后得了一场病后,能够同顺治帝一起照顾,可见他对待主子的忠诚,这让顺治帝对他刮目相看,这也是为何顺治临终时,会让鳌拜列为辅佐大臣之一的原因。
可以说,鳌拜的政治道路,是通过自己的努力功劳以及忠心换来的,并不是靠着趋炎附势博上位。所以即便他晚年犯了些错,也不会否定他对清朝的贡献,那么他在晚年为何会变成一个“恶人”形象呢?
权臣末路
鳌拜是清初的三代元勋、功臣,在当时还有另外三位辅政大臣,而鳌拜在顾命四大臣中排在末位。不过鳌拜想要杀的人皇上也保不住,辅政大臣中排名老二的苏克萨哈,鳌拜说杀就杀,就算是康熙帝一再反对也没有效果。
鳌拜飞扬跋扈到了极点,即便是他对皇位没有企图,也是过于骄纵。如果他能收敛一些,或许这些事情不会发生,但是他犯了武将通常的错误,蛮横专断不听命令,这也是为何皇帝亲自下手,惩处他的原因。
可照理来说,鳌拜这么赤裸裸的欺主,应该受到诛九族的惩罚,但是鳌拜却没有被处死,反而在康熙在位时期还被平反了,这可真是件奇闻。
到了康熙在位第五十二年,年老的康熙帝念鳌拜早年对朝廷有功,就追封赏赐鳌拜为一等阿思哈尼哈番,这样的举动也就意味着,鳌拜得到了皇帝的平反,他不再是嚣张跋扈的权臣,而是一个为国家大业奋斗的有功者。
康熙帝为何要平反鳌拜
康熙帝抓了鳌拜后免除了死刑,又在晚年追封了鳌拜,这其中的原因很简单,那就是鳌拜欺主只是他与其他家族的斗争,而不是涉及到皇帝的政权统治。鳌拜矫诏杀了苏克萨哈,只是因为多尔衮所代表的两白旗与皇太极所代表的两黄旗之争的结果罢了。
鳌拜在皇太极死后,极力支持顺治帝福临作为继承人,多尔衮则在鳌拜的反对下成为了摄政王,可以说顺治帝可以成为皇帝,鳌拜没有功劳也有苦劳。正因此事,鳌拜也被多尔衮打压得很惨,还差点丢了性命,两黄旗也跟着受难。
多尔衮去世后,苏克萨哈为了保存自己的实力与地位,成功站队顺治帝,通过举报自己的原主子多尔衮来求得地位,但是鳌拜对于这种小人是所厌恶的。于是乎到了康熙帝初年,鳌拜凭借着自己与另外两位辅政大臣的关系所建立起来的权势,不顾反对强杀苏克萨哈。
表面上,虽是鳌拜忤逆皇帝旨意、无视皇权,但是背地里所爆发的则是白旗与黄旗的斗争。所以不能单纯将鳌拜看成是想要架空康熙帝,并且顺治与康熙能够成为皇帝,鳌拜也有功劳在里头,想要篡位夺政根本是无稽之谈。
康熙将鳌拜打入天牢,并不是因为他有什么三十大罪,而是康熙帝想要有一个自己亲政的环境,还有就是给朝廷大众一个交代并且树立权威。所以鳌拜在康熙帝看来,并不是什么十恶不赦的坏人,才会不处死他,还在晚年为他平反追赐。
雍正紧跟老爹脚步
当自己老爹起了一个开头后,雍正皇帝继位后,进一步地追赐了鳌拜,“赐祭葬,复一等公,予世袭,加封号曰超武”。雍正皇帝加封了鳌拜超武的称号,授一等功的情况下允许他的子嗣世袭。
雍正皇帝登基之初,当时只有老十三胤祥和其他几个心腹的支持,追封鳌拜则是为了侧面敲打群臣们,雍正总不能赤裸裸的威胁大臣们来支持自己,所以只能通过这种形式来实现。
乾隆为何这么做
鉴于雍正帝的做法,乾隆帝是不是也会随着自家祖辈的做法呢?答案显然是不同的,在乾隆四十五年的时候,乾隆帝对大臣们说到,“追覆鳌拜功罪,命停袭公爵,仍袭一等男”,并且命令当时被鳌拜所诬告的臣子们,如果被夺了世袭的职位可以上奏。
可以看出,乾隆并没有盲从自己的父亲,而是回到了自己的祖父康熙帝那里,对待鳌拜的功过态度一样,有功则赏有过则罚。虽然将鳌拜的世袭公爵给停止了,但是却没有全部取消,仍然保有一等功名的世袭。
乾隆帝做得比康熙帝要好的一件事,那就是注意到了受害者的感受,在取消鳌拜爵位的同时,还下令让当年被诬陷的大臣们上奏,平反自己的冤屈,各旗调查统计后重新录用这些大臣的后人。
乾隆帝为啥要将自己父亲的做法所推翻,而选择赞同自己祖父康熙帝的做法呢?理由说来也很简单,那就是祖父康熙帝的“高大上”形象,在乾隆幼小时候就已经树立,这种崇拜甚至维持到了乾隆晚年时期,他为了不超过祖父的执政年限而禅让给了儿子嘉庆帝。
但是他的父亲雍正帝,是个心狠手辣的人,对付政敌那是不留余地,打压手段是极其残忍,所以乾隆帝看不惯自己父亲的做法。乾隆帝自认为是治世明君,向往的是仁义礼治,因此也就更加崇拜自己的祖父圣祖仁皇帝。
乾隆帝上位后,不仅仅是平反了早期摄政王多尔衮,还平反了许多被自己父亲打压致死的兄弟与大臣。乾隆想要用这种方式,来实现自己作为仁义之君的向往,所以到了鳌拜的问题上,他就显得公私分明。
康熙帝的追封是初步的平反,而雍正则是全面的平反了鳌拜的过错,那么乾隆则不能这么做,他自然是要效仿祖父的做法,在初步判断的基础进行修改,最后达到两全其美的结果,即使是崇拜也不是盲目的追从。
乾隆帝这么做,自然是有他的道理,虽然有些与自己父亲唱反调,而且还是一上台就这么干,但是直接推翻的好处也随之而来,光是为当年被迫害的大臣后人平反,就能够为乾隆的当政局势更加稳定,大臣们也会更加的辅佐支持乾隆当政。
康熙帝为鳌拜的平反下了定论,作为儿子的雍正为了政权的巩固,进一步追封了鳌拜,虽无过错但也不合适。因此,到了乾隆帝时期才会发生降低鳌拜追赐的情况,而且还考虑到了受害者的处境,可以称得上是个完美结局了。
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