雍正时期“粘杆处”的武器血滴子，为何在正史中找不到证据

导语：在众多描写清朝宫闹秘闻的小说中，无疑对雍正一朝的描述最为神秘。雍正帝老谋深算，在位期间罗织文网，广布耳目，令人闻之色变。经由野史的渲染，他的种种统治手段更是被蒙上了层层诡秘的面纱，血滴子正是其中的最大谜团。

血滴子从何而来，鼎鼎大名的血滴子，在清朝的各种正式史料、档案中并不见踪迹。就算是雍正朝及其后的很长段时间内写成的各种笔记小说中，也不见有关这种神秘莫测的兵器的描述。

清末民初，“血滴子”开始出现在小说中

直到清末民初，市井之间兴起股谈论官闱秘闻的热潮。政治气氛紧张的雍正朝，自然是文人创作的绝佳题材。当时用雍正帝逸事作为题材的小说，有胡蕴玉的《胤镇外传》、孙剑秋的《吕四娘演义》、紫萼的《梵天庐丛录》、蔡东藩的《清史演义》、燕北老人的《满清十三朝宫闱秘闻》等。这些当时被称为“新讲话”的通俗小说，即便识字不多的市民也能读懂，因此受到了极大欢迎，流传很广。

这些小说声称借史实演绎成篇，其实都是择取民间传说，进行艺术加工而成。凭着一支支生花妙笔，文人不但凭空创造出吕四娘这样一一个身负血海深仇、潜人深宫刺杀雍正帝的侠女形象，还为雍正帝手下的特务机关配备了血滴子这样来无影、去无踪却又百发百中的秘密武器。

在小说中，血滴子是专门把人头从人的脖子上取下来的武器。虽然古代中国的很多武器都能使人身首异处，但在文人充满想象力的笔下，血滴子却不是寻常的武器。

有的野史称，血滴子在使用的时候，是“放出去”的。持有血滴子的人并不需要直接掌控武器，便能取下人的首级，颇有些“取人性命于千里之外”的意味。在使用时，血滴子和目标的距离不会太远。使用者把血滴子放出去或是抛出去，它便会把人的头颈部罩住，飞快割下人的头并一同收回来。被血滴子所害的人便成了无头尸体，十分恐怖。

小说中“血滴子”的样子

有的小说将血滴子描述成种半球形的器物，内藏一圈锋利无比的快刀，用时把它扣在对方的头上，开动机关，就能把人头轻易地割下来。有的小说则认为血滴子外形酷似皮筐，大小刚好能容下人头，筐口装有锯子，佳上有铁链，一抛出去套上人头，锯子就会切断脖子。

还有的则说血滴子是一个连着条长铁链的圆帽形金属器物，可套住敌人的头烦。金属帽子的边缘有很多长刀齿，当血滴子套着敌人头烦时，刀就会把敌人脖子切断。在飞行途中，血滴子还会连续发出震撼人心的恐怖声音，更玄的是。有的小说还言之凿凿血滴子里面装有化骨水，能把割下的人头融化在其中，从而毁“头”灭迹。

从登基称帝开始，雍正帝就身陷“弑父夺位”的传闻中。而他在登位后推行严苛吏治、大兴文字狱，更让民间对这位皇帝有了恐惧之心。民间故事中对雍正帝及其特务统治的描述，多半也带有这种心理的投影。

特务组织“粘杆处”

但小说往往也有着事实的影子。尽管文人笔下的血滴子纯属子虚乌有，雍正帝的八弟“阿其那”(胤襆)、九弟“塞思黑”(胤糖)都是为血滴子所杀更是无稽之谈，不能作为信史。

然而，身处弱势地位却最终夺得争储斗争胜利的雍正帝，确实得力于他手下训练有素的情报组织一“粘杆处”顾名思义，“粘杆处”是一个专门从事粘蝉、捉蜻蜓等服务的机构。雍正帝还是皇子时，住在北京城东北新桥附近.府邸内树木枝繁叶茂，每逢盛夏初秋，鸣蝉聒噪不胤镇喜静畏署，往往命门客、家丁操杆抽蝉。在皇位的争夺斗争中，胤镇表面上与世无争，暗地里却步为营，加紧了争储的步伐。他招募江湖中的武林高手，训练家丁队伍，以粘蝉捕虫的身份为掩护，四处刺探情报、铲除异已。

乾隆帝虽然处心积虑地消除雍正时期留下的种种特务机构遗迹，粘杆处”却被保留了下来。雍正帝去世后，乾隆帝继续利用“粘杆处”控制京城内外和外省大臣的活动。直到乾隆帝死后，“粘杆处”的特务活动才逐渐停息。

总结：“血滴子”在正史中没有明确记载，是人们通过艺术小说创造出来的武器，正是因为当时雍正时期的特殊环境，民间氛围恐怖，使得百姓心里畏惧政府，这些就体现在了小说之中。