引言君侯们的共同利益在于反对教皇的跋扈,后者把所有君主都列为教廷麾下的封臣,没有丝毫独立性可言。菲利普虽然是当时最有才干的君主,但仍然无法抵制眼前利益巨大的诱惑,接受了教皇慷慨的赏赐,也就承认了教廷无
引言
君侯们的共同利益在于反对教皇的跋扈,后者把所有君主都列为教廷麾下的封臣,没有丝毫独立性可言。菲利普虽然是当时最有才干的君主,但仍然无法抵制眼前利益巨大的诱惑,接受了教皇慷慨的赏赐,也就承认了教廷无限的权威。有朝一日,如果他冒犯了教皇僭越的权力,也会因此丧失自己的王冕。
菲利普调集大军,在鲁昂大会法兰西各路诸侯,在诺曼底和皮卡迪海港集结大小舟师一千七百艘。部分由于时代的热忱,部分由于菲利普个人的威望,法军声势浩大,配得上这个伟大的事业。在海峡对岸,约翰国王发布令状,要求各路诸侯,甚至所有丁男集结多佛,保卫王国于危难之际。大军云集,约翰精选六万人。如果这支军队爱戴君主,有保家卫国的热忱,就不可能被征服。但民心困于迷信,视国王为逐出教门的罪人。贵族们不仅有同样的偏见,而且都为他的暴政所苦,许多贵族很可能与敌军暗通声气。国王自己怯懦无能,完全不适于克定大难。人们预计法军入犯,势必所向披靡。
教皇使节潘道尔夫辞别罗马前,与教皇面议机宜。潘道尔夫请示:万一约翰走投无路,向教廷屈膝,可否不使菲利普同意就与之议和。英诺森宁愿与人格卑劣、走投无路的约翰议和,也不愿与常胜英主菲利普结盟。法兰西国王一旦战胜攻取,实力壮大,未必甘受教廷奴役。潘道尔夫掌握了与英格兰国王议和的条件,一到法国北部,就派两位圣殿骑士去英国,要求在多佛会晤。约翰欣然同意。在那里,潘道尔夫措辞严厉,大肆渲染国王败局已定、民怨鼎沸、贵族密谋作乱、法国师武臣力。约翰见机屈服,接受了潘道尔夫加给他的所有条件。除了其他条款,他还承诺完全服从教皇的裁决,接受朗格顿为坎特伯雷大主教,恢复一切教俗流亡者的地位财产,赔偿其一切损失,立刻交付八千镑赔款,因追随教皇而入狱或流放的人立刻平反昭雪。四位贵族宣誓监督国王执行这份不光彩的条约。
但国王蒙受的屈辱不过是刚刚开始。潘道尔夫考验他的服从,首先要求他将王国奉献给教会。法兰西大军压境,除了即刻托庇于罗马教廷以外,别无善策。约翰魂飞魄丧,未作丝毫抵抗就屈服了。他签署宪章,宣称自己未受任何胁迫,完全出于自由意志,在全国贵族的建议和支持下,为了给自己和王室赎罪,将英格兰和爱尔兰奉献给上帝、圣彼得和圣保罗、英诺森教皇及其继承人。他同意以罗马教廷封臣身份接受王国为封地,奉年贡一千马克。其中英格兰七百马克,爱尔兰三百马克。他保证:如果本人或王位继承人擅自撤销或违背这份宪章,不仅要立刻受到悔不当初的警告,而且会被剥夺对领地的一切权力。
签署这份宪章的结果是,约翰必须遵循封建法的典章制度,向教皇使节潘道尔夫行封臣对其宗主的效忠礼。教皇使节据御座,约翰解除武装,双膝下跪,双手合十、置于潘道尔夫手中。他宣誓效忠教皇,缴纳了王国作为圣彼得遗产所应付的贡赋。教权大获全胜,教皇使节得意忘形、不能自已。他恣意践踏放在面前,作为王国臣服担保的贡金。所有英国人无不愤慨,但只有都柏林大主教敢于提出抗议。潘道尔夫虽然已经践踏了王国的尊严,仍然不肯撤销教会禁令和逐出教门的判决,坚持要等到教会的一切损失估价完毕、全部赔偿。
约翰在外来强权面前卑躬屈膝,对本国臣民却仍然专横暴虐,这是他面临噩运的主要原因。隐士珀姆弗利特的彼得曾经预言:国王今年命厄阳九、紫盖蒙尘。他因为这个大胆的预言而被关进了科弗堡。现在,国王准备拿彼得当骗子惩治。他声称预言已经应验,因为国王已经丧失了祖传的独立王权,反而罪加一等。在沃汉姆,他先受马尾拖曳之刑,然后和儿子一起问绞。
潘道尔夫接受约翰臣服后,返回法兰西。他祝贺菲利普:虔诚的事业大功告成。约翰畏惧法兰西雄师,已经知罪认罪,重新臣服教廷,将领地献给教廷。现在英格兰王国已经是圣彼得遗产的一部分,除非公然亵渎神明、恶迹昭著,其他基督教君主不得干犯。菲利普闻讯大怒,喊道:教皇唆使他兴师问罪,靡费六万镑有余,却在胜利在望之际,令他罢手。他抗议:一切靡费由他承担,一切利益由英诺森独享。他扬言,不会再相信这些伪善的骗局。菲利普召集诸侯,陈述他们遭受的不公,揭露教皇的贪婪诡诈。他宣布,无论教皇使节如何威胁恐吓,他一定要把讨伐英格兰的事业进行到底,要求诸侯支持。那时,法国贵族不像英国这样愚昧迷信。宗教的影响也要视当事人的性情而定!全体诸侯发誓支持国王,绝不放弃他们期待已久的光荣和财富。只有弗兰德伯爵与约翰已有密约,宣称现在讨伐英格兰不公不义、亵渎神明,撤回了自己的军队。菲利普不愿意在背后留下一个危险的敌人,首先进攻弗兰德领地。在这期间,约翰私生的兄弟索尔兹伯里伯爵已经集结起一支数量较少的舰队,奉命袭击法国港口。索尔兹伯里出师克捷,俘获了三百艘船舶,毁坏了一百多艘。菲利普发现无法防止剩下的船舶落入敌手,就自己放火烧毁。这样一来,讨伐英格兰的事业就无法进行了。
约翰陶醉于目前的胜利,忘记了过去的耻辱,准备反攻法国,收复菲利普大军以前夺走的各省。他向集结起来保卫王国的贵族们提出这个计划,但英国贵族对国王既憎恶又鄙视,不相信追随这样的首领能够取得胜利。他们借口服役期满、军需耗竭,拒绝再度兴师。但国王决心已定,率寥寥几个追随者出海,师次泽西。他愚蠢地希望,贵族们最后会感到羞耻,赶来与他会合。他发现事与愿违,又返回英格兰,召集一些军队,扬言要报复贵族的临阵脱逃、忤逆不忠。这时,坎特伯雷大主教出面干预,与贵族联合,严禁约翰恣意妄为。朗格顿警告国王:如果他胆敢在英格兰王国解除教会禁令之前向任何臣民开战,就再度将他逐出教门。
教会已经撤销了几个针对约翰的诅咒,但也和发布诅咒时一样一步一步推进。教廷接受约翰为封臣后,事实上已经撤销了逐出教门的判决。英国臣民再度受到效忠誓言的约束。流亡的教会长老,以朗格顿为首凯旋。国王闻讯迎候,匍匐在地,泪流满面,恳求他们对自己和英格兰王国大发慈悲。长老们见他悔过至诚,就引他前往威斯敏斯特会堂。在那里,国王再度宣誓效忠服从英诺森教皇及其继承人,热爱、供养、保卫神圣教会和神职人员,长老们也向国王宣誓效忠。
长老们和国王约定:恢复先王、特别是圣徒爱德华国王的良法美意,废除恶法,在所有领地上保证正义和权利。而后,长老们以必备的形式为国王赦罪,大家共进晚餐,普天同庆。但教廷禁令尚未解除,新任教皇使节弗瑞斯卡蒂主教接替潘道尔夫的职务,来到英格兰。他宣布:只有教士们蒙受的损害得到充分赔偿,被掠夺的财物全部归还,教皇才会解除禁令。在评估掠夺和损害、让各方都满意以前,他仅仅许可在教堂中对群众低语。评估的任务由指定的贵族负责。教士们提出的损失数目之大,让国王大吃一惊。仅仅坎特伯雷的修道士损失就高达两万马克,林肯教区高达两万三千马克。
国王无法接受这些没完没了的漫天要价,提出以十万马克一揽子清偿。教士们轻蔑地拒绝了这个建议,但教皇鉴于新封臣热忱效忠、岁岁纳贡,乐于施恩,下令使节接受四万马克清偿。总的说来,主教和有身份的修道院长得到的赔偿超出了他们的损失,而低级教士只得逆来顺受。禁令撤销后,国王再度签署宪章、封以黄金,庄严宣誓效忠罗马教廷。
这些纠纷终于告一段落。国王似乎大功告成,只欠胜利和凯旋。他渡海前往仍然效忠于他的皮卡迪,向菲利普的领地开战。他围攻安吉斯附近的城堡,但菲利普的儿子路易挥军来援,约翰仓皇解围逃跑,营帐、器械、辎重尽失。国王丢尽脸面,回到英国。同时,他获悉法王菲利普在部文大败率十五万大军入侵法国的奥托皇帝。菲利普声名大振,所有领地得保无虞。因此,约翰相信自己别无选择,只有放弃战争,治理自己的王国。他不惜一切代价,维持与教皇的关系,确实如愿以偿。但他的噩运还没有结束,免不了一系列其他任何君主都没有遭受的耻辱。
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