宝玉是玉玺，黛玉是胤礽，宝钗是雍正：《红楼梦》影射九龙夺嫡

旧红学索隐派向来以想象大胆闻名，某红学家将其他派系的种种看法逐一批驳，笔者以为他总要振聋发聩，说出一番真知了，谁知道他如椽大笔之下，竟说《红楼梦》写的是康熙各位皇子明争暗斗的故事。并且言之凿凿，每位人物都有所对应，到底是怎么回事呢？且听笔者一一道来。

贾母是何人也？贾母当然是康熙，她之所以姓史，就是说这是野史秘史，书中的人物就是假托女子来隐藏真实的历史，贾母是全书线索，“贾母”两字的意思，就是“伪朝之母”，所指康熙无疑。因康熙自称仁慈，因此叫做“母”。贾母身居最高位，所爱护的只有贾宝玉，这就是象征康熙爱他的帝王宝座。而喜爱宝玉却一直不肯把黛玉许配给他，则是象征着帝王不肯轻易立太子。

那么林黛玉又是谁呢？诸位请看，黛玉的黛字取下面一个黑字，和玉字合在一起，又把四个点去掉，就是“代理”两个字。所谓的“代理”，就是代“理亲王”的意思。那么谁是理亲王呢？正是康熙的太子胤礽，胤礽的爵号就是理亲王。理亲王本来是康熙的第二个儿子，所以用二木林字来影射。所谓的二木又是什么意思呢？木字拆开就是十八，两个十八就是三十六。康熙有三十六个儿子，正好是二木的数字，理亲王就是三十六子中的一个，并且刚好又是二儿子。再看这三十六的数字，又恰好是金陵十二钗正册副册又副册之数，也就是说，这三十六个女子，正是影射康熙的三十六个皇子，而林黛玉，正是影射康熙的二儿子、废太子胤礽。而书中描写黛玉的所有地方，正是胤礽一生的心事。康熙最初疼爱胤礽，后来又嫌恶他，正如贾母最初喜爱黛玉，到了后来却对黛玉冷眼相待一样（这时红学家们还不知道看的是高鹗续书）。

那么宝玉显而易见，就是国本玉玺了，所以作者在开头就开宗明义地说，这贾宝玉就是一块顽石变成的美玉，这可不正是玉玺无疑了吗？

那么宝钗是谁呢？黛玉是胤礽，宝玉是玉玺，宝钗最后得到了宝玉，那最后谁得到了玉玺呢？当然是雍正了，这其实也很好解释，因为宝钗在书中的影子是袭人，在写宝钗的时候不能尽情书写的，都写在袭人这里了，而袭人这两个字，分开就是龙依人三个字。这三个字一出，宝钗可不就是雍正吗？

以上种种怪论，在旧红学索隐派中其实占有很高的地位，不止一个人津津乐道于种种拆字的游戏。更为可笑的是，说黛玉爱宝玉，其实就是胤礽爱玉玺，那么最大的问题就来了，书中的宝玉也爱黛玉，那是不是影射现实中的玉玺也爱胤礽？这玉玺恐怕是成精了。旧红学索隐派的这些红学家们，其穿凿附会、胡说八道之处，也可见一斑。