回眸满清：皇太极将国号改为“大清”的背后，蕴藏了什么动机？

片头语：

中国最后一个封建王朝是哪个？大清！

那又是谁建立了大清呢？皇太极！

皇太极为何要将国号改为“大清”、其背后又有何深意呢？这......

别惭愧，其实，这么刨根问底的问题我也知之甚少，但我们反思历史、探索历史的目的不就是想要彻底弄清楚历史上的“十万个为什么”吗？有些历史，我们明明能够张口就来，却无法自圆其说地解释其中缘由，就像“大清”这么一个简短明了、而又众所周知的称谓，关于它的由来，就能难倒许多人，包括我。

昨晚一位粉丝询问这个问题，本来对清史颇有自信的我竟然无言以对。片刻沉思之后，我才感觉出自己的渺小、自己的浮夸、以及自己知识的匮乏，于是，不得不赶紧连夜补课，充实自己的同时，也希望能给粉丝一个交代

大清的诞生

1635年，也就是崇祯八年的十月十三日，皇太极下令将女真族改名为满洲族，从此，满洲的名字开始在史书上出现；

半年之后，崇祯九年四月十一日，皇太极再次下发命令，将国号由“后金”改为“大清”。与此同时，年号也由天聪改为崇德，皇太极也就成为大清历史上的第一位皇帝。

皇太极的称帝大典异常隆重：在专门修建的天坛周围，满八旗、蒙八旗、汉八旗二十四色旗帜迎风飘扬，文武百官悉数在列。皇太极在两位祭师（满汉各一名）的引领下登上天坛，宣读祭天檄文：

满洲国皇帝、臣皇太极敢昭告于皇天后土之神曰......臣以明人尚为国敌，尊号不可遽（ju)称，固辞弗获，勉徇群情，践天子位，建国号曰大清，改元为崇德元年

宣读完毕，皇太极开始在大政殿龙椅上接受群臣叩拜。封建社会的最后一个朝代——大清，就这样诞生了

（这里面有个小插曲，就是朝鲜使者拒绝下跪，哪怕被人按着，依然不肯屈服。有种归有种，但是，也为皇太极二次征讨朝鲜创造了借口）

严峻形势

短短半年时间，围绕名称进行两次重大改制，这在历史上是绝无仅有的，因此，我们就出现一连串的疑问：皇太极为什么要推行这样的改制？在更改族称、国号的背后，又有着怎样的规划呢？还有一点就是，既然皇太极想要更改族称和国号，为什么登基的时候没有改、而是选择在崇祯八年之后改呢？

要回答这些问题，就不得不提到皇太极登基之初复杂的内、外环境，严格来说，皇太极接手的完全就是个“烂摊子”。后金在努尔哈赤的带领下，确实变得强大了，但是，努尔哈赤的执政方针也为后金留下了无穷的后患：

·对汉民的仇视和屠杀同样激起汉民的抵制和反抗，满汉矛盾十分尖锐；

·晚年推行的“八王议政”看似公平，却将权力无限分散，中央集权名存实亡；

·对待俘虏以奴役为主，停留在奴隶制层面固步不前；

·树敌太多。撇开大明和蒙古不说，努尔哈赤时期，连女真一族都未能实现真正的统一；

·四大贝勒中的其他三位各怀鬼胎，政令难施；

......

这就是皇太极接手时所面临的局困境，一句“内忧外患”都不足以比喻形势的严峻程度。况且，皇太极继位之初根基未稳，政治和军事上都需要其他贝勒的支持，稍有不慎就可能触碰到其他大贝勒的利益所在，遭到抵制。在这样的情况下，即便皇太极雄心万丈，也很难大刀阔斧地进行改革，至于更改族称，那更是痴人说梦。直白点说，只要权力一日不集中，皇太极就一日不得安宁。

扭转局势

为了改变这个不利局面，皇太极循序渐进，对多个领域进行了整顿

·内政方面

皇太极继位后，先是联合其他三大贝勒除去大妃阿巴亥，让多尔衮兄弟失去政治庇护；继而，在不影响其他三位贝勒切身利益的前提下实现了“两旗易帜”，将自己的两白旗改为两黄旗、将两黄旗改为两白旗，其目的就是为了加强自己在八旗中的权威；与此同时，大量提拔汉官为朝廷服务，并从法律层面肯定了汉人的合法权益，这对缓和满汉对立十分重要；最后，就是制定严格的法律，推行“法律面前人人平等”，让法律成为维护自己权威的工具，莽古尔泰、阿敏这些“刺头”不都是栽在法律上吗？

·外政方面

皇太极继位时，袁崇焕借着吊唁的机会委婉地向皇太极提出了“罢战议和”的建议。皇太极表面上答应，而实际上，他是在为攻打朝鲜尽可能多地争取时间。在“议和”的前提下，袁崇焕果然放任了皇太极对朝鲜的入侵，没有派兵支援，从而使朝鲜成为后金的盟约国，消除了皇太极的后顾之忧；后来，皇太极更是使用“离间计”，借袁崇焕之手杀了毛文龙，又除去了自己的心头大患；

另外值得一提的是，后金正是在皇太极的带领下统一了东海女真各部，将疆域扩大到乌苏里江流域；后来又招抚了北虎尔哈部女真，并和其他多个部落建立了臣属关系，这么一来，包括外兴安岭以南和黑龙江上游的两岸地区都被纳入后金的版图，后金的实力得到进一步扩大；

经过皇太极多年的努力，后金发展成为东北地区的唯一大国，还积攒了可以和大明王朝抗衡的资本，更重要的是，带领后金实现奴隶制向封建制过渡的皇太极将分散的权力再度集中，成为后金唯一可以发号施令的人。

更改族称

崇祯八年，在各方面因素都已经成熟的情况下，皇太极率先提出了更改族称的意见，此时，已经鲜有反对的声音出现了。那皇太极为何执意要更改族称呢？这就要说到女真族先祖建立的另外一个封建王朝——金国了

金国在历史上存在的时间并不算长，前后经历10位皇帝，延续了120年。当时的金国先灭大辽，后灭北宋，实力可见一斑。金国给人留下最深的印象并不是统一，而是在统一过程中的残暴杀戮。尤其在和北宋对峙时期，“屠城”成为惯用手段，无数无辜汉民死于非命；当攻下汴梁城时，几乎将汴梁变成了人间地狱。

女真族给汉族人民带来的灾难，被史书所记载，也被汉人所铭记。如今，女真族想再次建立一个封建王朝，势必会遭到汉人的强烈抵制和反抗，因此，皇太极千方百计从族称上打消汉民的敌视。

由此也可以看出，当皇太极更改族称时，目光早已不再局限于辽东地区，而是想要一统中原。更改族称时，皇太极已经下定了推翻明朝的决心。因此，许多学者宣称皇太极一直致力于“议和”的观点也就不攻自破了。倘若他真的想和大明和平相处，有必要将延绵数千年的族称给改了吗？我们甚至可以认为，更改族称之时，皇太极已经亲手敲响了进攻大明的战鼓

更改国号

在更改族称之后半年，皇太极又迅速将国号由“后金”改为“清”。清朝的官方史料中并没有记载皇太极为什么这么做，但是，一些私家修史却对此作出了推测：

第一种推测：政治原因

和更改族称的出发点一样，皇太极是在尽力避免“女真族”和“金国”这些敏感字眼会激起汉族人民的民族仇恨，而且，更改国号比更改族称更能显示出皇太极对汉民的尊重，这在后来也成为笼络明朝官员、安抚汉民百姓的一个重要依据；

第二种推测：民族信仰

私家修史从女真族的信仰入手，对此进行解释。他们认为女真族和其他许多北方少数民族一样，信仰萨满教，而萨满教比较崇尚青色，故而，以“青”的谐音字“清”来命名国号。况且，在满语中，“金”和“清”也属于同音，故而，被皇太极采纳；

个人更倾向于第一种推测，因为，更改族称已经意味着皇太极要逐鹿中原的决心，那么，之后他所做的一切都是在为这个中心而服务。时隔半年就更改国号，政治原因应该大于民族信仰

尾话

国号是一个国家的象征，而族称更是一个民族数千年的传承，不管要更换哪个，都将面临很大的压力和族人的质疑。可皇太极却甘愿冒着这样的风险进行整改，说明这绝对不是“一时兴起”，而是酝酿已久、并且经过深思熟虑的。

每每提及满清十二帝，人们总是毫不吝啬地将赞誉之词惯于康熙，甚至还将其称为“千古一帝”，然而，如果将登基时的环境和创造的功绩综合分析的话，皇太极显然更胜一筹，而且，皇太极仅仅在位了17年。因此，有人将皇太极称为“大清的总设计师”也就不算恭维了