辟谣：多尔衮死后没有被鞭尸，孝庄也没能力阻止顺治清算摄政王

现在一提到多尔衮，就有不少网文说，他在死后两个月就被为了泄愤的侄子顺治帝下旨毁墓、掘尸、斩首、鞭尸，网上关于多尔衮死后被鞭尸的谣言，是广为流传，还经久不衰，可见野史和影视剧的深入人心，实在是令人感慨。

在历史上，睿亲王多尔衮死后实行的火葬，只有一坛骨灰，顺治帝真要泄愤，能干的也就是把叔叔的宝宫砸了，把骨灰撒了，所谓斩首、鞭尸，则是注定无法实现的。

火葬是满洲人的习俗，不管是死在多尔衮之前的清太祖、清太宗、孝端文皇后、敏惠恭和元妃，还是死在多尔衮之后的清世祖、孝康章皇后、孝献皇后等等，都实施的火葬。

从康熙十三年（1674）五月初三孝诚皇后驾崩，才开始实行土葬，不再火葬，但这也只是在皇帝和后妃范围内实行，皇子、皇女、满族老百姓依旧实行火葬，一直到乾隆即位后，才明文禁止火葬，推行土葬。

而多尔衮是死于顺治七年（1650）十二月初九，比顺治帝早死十年，当然只能是火化的，而不可能标新立异的去土葬，所以，葬入地宫的只有装骨灰的宝宫，就算顺治帝想掘尸斩首鞭尸，也没条件实施。

那顺治鞭打多尔衮尸首的说法从何而来呢？

据说是来自外国传教士的记载，这个记载猴格表示没有看到过，但看过学者周远廉在其著作《顺治帝》中的描写：

睿王之正白旗转归皇上亲辖，其府宅入官，陵墓被毁，其尸体被挖出来，用棍子打，用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众后，焚骨扬灰。（话说当初也曾对周先生的这个说法深信不疑过，汗）

周远廉先生可能也是采纳传教士记载，但从史实性来说，传教士对当时的满族丧葬习俗并不了解，对多尔衮被掘尸斩首鞭尸的记述，完全出于主观臆断。

真相很可能是顺治帝毁坏多尔衮装骨灰的宝宫，把骨灰撒掉，就被道听途说的传教士按照汉族土葬的传统想当然的记述成斩首鞭尸。

多尔衮死后，顺治到底是怎么对待他的呢？他的生母孝庄皇后布木布泰对他清算多尔衮又是什么态度呢？

顺治七年（1650）十二月初九，摄政睿亲王多尔衮薨于喀喇城，享年39岁。

十二月十三日，多尔衮的讣闻传到京城，顺治表示很震惊很哀悼，下诏臣民为皇父摄政王服丧。

十二月十七日，多尔衮的灵柩还京，顺治帝率领诸王、贝勒、文武百官，缟服出迎东直门五里外，顺治亲自奠爵，并为之大哭。文武大臣都在道路上跪地哀嚎；从东直门到玉河桥，四品以下官员在道路两旁跪哭。

灵柩返回多尔衮府邸后，公主、福晋以下，文武百官命妇全部缟服，在大门内跪哭。当天晚上，诸王贝勒以下及各官，都要为多尔衮守丧。

十二月二十日，顺治下诏：太宗文皇帝驾崩时，诸王大臣都呼吁拥戴摄政王即位，但摄政王坚决推辞，反而扶立朕躬，又有平定中原、千古无二的至德丰功，如今不幸薨逝，朕内心非常悲恸，所以，摄政王的丧仪应该使用皇帝礼仪。

十二月二十一日，顺治收多尔衮摄政王的信符，贮藏在内裤。随后下诏全国为多尔衮举哀，官民人等一律27日，禁止屠牛、禁止嫁娶等。

十二月二十五日，顺治追尊皇父摄政王多尔衮，为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗。

顺治八年（1651）正月初十，礼部上亲政仪注，准备顺治亲政事宜。同日，命多尔衮嗣子多尔博袭爵，对他享受的待遇都有加恩。

正月十二，顺治亲政，御太和殿接受诸王大臣的恭贺，并颁诏大赦天下。随后又追尊多尔衮已故嫡妃敬孝忠恭正宫元妃，为孝敬忠恭静简慈惠助德佐道义皇后。正月十九，成宗义皇帝多尔衮和孝敬义皇后神牌升袝太庙。

就在多尔衮死后备受殊荣之际，他的厄运也逐渐降临，才亲政的年轻皇帝正准备对他展开清算。

二月十五，多尔衮曾经的亲信，正白旗议政大臣苏克萨哈、护卫詹岱、穆济伦，跳出来揭发多尔衮僭越，想迁两白旗到永平府等诸事。

顺治迅速命诸王大臣审理此案，经过郑亲王济尔哈朗等人遵旨审理后，总结多尔衮十来条大罪，宣称多尔衮有悖逆之心，应该从重处分。他们的上书得到顺治的批准。

二月二十一，顺治向中外宣告多尔衮的罪状，把他的党羽处死，财产、人口没官，嗣子多尔博、女儿东莪交给信郡王多尼，把多尔衮夫妻、以及母亲孝烈武皇后所得的封典全部剥夺，神牌撤出太庙，祭祀停罢。

多尔衮逆谋果真。神人共愤谨告天地、太庙、社稷。将伊母子、并妻所得封典悉行追夺。布告天下。咸使闻知。（《顺治实录》）己亥，暴多尔衮罪於中外，削其尊号及母妻追封，撤庙享。（《清史稿·世祖本纪》）诏削爵，撤庙享，并罢孝烈武皇后谥号庙享，黜宗室，籍财产入官，多尔博归宗。（《清史稿·多尔衮传》）

甚至已经死去的豫亲王多铎，也受到胞兄的牵连，在三月十五日被削除和硕亲王爵，降为多罗郡王。

那么，此时的顺治生母、在野史中、电视剧中都被渲染为和多尔衮青梅竹马、产生叔嫂虐恋情缘的女主角的孝庄皇后布木布泰，对儿子清算“情人后夫”的一系列操作就没有异议吗？

孝庄还真没有异议，当然，最主要的是也轮不到她有异议，因为她才从庄妃混成昭圣皇太后，太后宝座还没被屁股暖热，有啥资格议论朝政？

顺治即位后就由多尔衮摄政，这位大兄弟根本没有抬举、尊崇他哥哥太宗皇太极的后宫女眷们，就连太宗的中宫皇后哲哲，在生前都没有混上正式皇太后称号，官方称呼仍然是中宫皇后、“国君哈屯”、“母亲国君福金”、“固伦额真福晋”。

太宗正妻都是如此，其他妃子也仍旧是崇德时期的旧称号，比如布木布泰还是庄妃，娜木钟还是大贵妃，巴特玛还是淑妃。

就连死于顺治六年（1649）四月十七的哲哲，在死后也没有立即混上谥号，比哲哲晚死半年（十二月二十八）的多尔衮嫡妃，都在顺治七年正月十三获得敬孝忠恭正宫元妃的称号，哲哲同志直到同年二月初四才被追上“孝端文皇后”的谥号。

等嚣张跋扈的多尔衮猝死后，太宗后宫没有被尊封的局面才得到改变。

顺治八年（1651）正月十二日，顺治亲政，正月十八，孝端文皇后的神牌才和多尔衮夫妻一样升袝太庙，并在二十二日以礼成颁告天下。

正月二十三，顺治宣谕礼部，准备尊崇生母庄妃为昭圣慈寿皇太后，以展孝思；并在当天拟定皇太后、皇后、皇妃的冠顶、衣冠、东珠和仪仗等典礼制度，可知清朝入关至今，都还没有皇太后、皇后、皇妃相配套的制度。

正月二十八日，顺治尊大贵妃为皇考懿靖大贵妃，淑妃为皇考康惠淑妃。

二月初一，礼部呈上尊封昭圣慈寿皇太后尊号的仪注流程；初九，以上太后尊号，顺治遣官祭告天地、太庙、社稷；初十，顺治率诸王大臣恭上太后尊号；十一日，颁诏天下；十五日，顺治开始磨刀霍霍向多尔衮，二十一日，追论多尔衮罪状，昭示中外。

按照清朝的规矩，皇帝即位后尊崇生母为皇太后，并加上二字尊号；等皇帝亲政、大婚等重大事件时，可以再加上尊号，一次二字。庄妃为啥一次加四字？就是因为顺治即位时，亲妈没有混上太后称号，自然也没有尊号，所以，在亲政时才一次性加四个字。

当多尔衮开始被混账侄子清算时，布木布泰同志才混上昭圣慈寿皇太后称号五天而已，宣示中外的诏书都走不到朝鲜呢！一个新鲜出炉的皇太后，平时对朝政又没有任何干涉权，和不抬举自己的小叔子又没得私人关系，凭怎么去阻止顺治的行为？又有啥资格（背景、势力）能干涉顺治？真以为历史跟《孝庄秘史》演的那样吗？

虽然史书没有明说顺治有没有毁坏多尔衮的陵墓，但从史料推测看，多尔衮的陵墓绝对被毁了，很可能像倒霉的莽古尔泰那样，宝宫被砸，骨灰被撒。

顺治十年（1653）三月二十一，顺治宣谕工部，说多尔衮的陵墓废坏得太过了，让工部把房屋门墙都修缮一下，柱子用黑色的，另外命信郡王派人看守。

但很可能信郡王一家怕再受牵连，对多尔衮的陵墓并没有怎么妥善护理，以至于草木丛杂，极其荒凉。

到了乾隆三十八年（1773），乾隆又命内务府派人修缮多尔衮陵墓，并令近支王公按时祭扫。四十三年（1778）正月，追复多尔衮的封号，恢复宗籍，过继的儿子重新过继，并配享太庙，陵墓按照亲王规格修缮，太常寺春秋致祭。

此时，曾经赫赫扬扬的九王多尔衮，已经故去128年了。

就是这样。

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参考资料：《清世祖实录》、《清史稿》、徐广源《太庙和皇帝的家务事》、周远廉《顺治帝》等