从腓力四世的“阿维尼翁之囚”,解散圣殿骑士团,到“渎圣同盟”,以及三十年战争中法兰西对天主教集团的背离,法国在欧洲史上似乎是国家意识产生较早的一个国家。能否从各个角度谈谈法兰西在天主教世界的特殊性?是
从腓力四世的“阿维尼翁之囚”,解散圣殿骑士团,到“渎圣同盟”,以及三十年战争中法兰西对天主教集团的背离,法国在欧洲史上似乎是国家意识产生较早的一个国家。能否从各个角度谈谈法兰西在天主教世界的特殊性?是什么造就了法兰西最早的国家意识?一起来看看吧!
在16世纪,欧洲战争的主旋律实际上可以归纳为西班牙与奥地利的哈布斯堡同盟与法国与奥斯曼的渎圣同盟之间的战争。
其实欧洲至中世纪中期开始到早期甚至晚期近代,真正同一时间框架下能够对圣座产生重大影响和发生非常复杂和波折的交集的除意大利本土势力以外的的势力,并不是很多。
如果脱离开来了神圣罗马帝国和法兰西王国,那么罗马天主教的至高无上的神圣权威也便只是脱离了肉体的灵魂。
法相黎塞留能提出“国家至上”的原则,就说明,法国对于教宗而言,已经是彻底貌合神离的状态了。法国对天主教这边做出什么二五仔的事情,都是不足为奇的。
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