(电视剧《太平天国》,田家镇水战)湘军水师的两大名将,文为彭玉麟,武为杨岳斌。彭玉麟是湖南衡阳人。当初曾国藩一到衡阳练兵,便四处访求贤士,衡阳人说贤,谁也贤不过彭玉麟,那真是人中麒麟。曾国藩听说后,便
(电视剧《太平天国》,田家镇水战)
湘军水师的两大名将,文为彭玉麟,武为杨岳斌。
彭玉麟是湖南衡阳人。当初曾国藩一到衡阳练兵,便四处访求贤士,衡阳人说贤,谁也贤不过彭玉麟,那真是人中麒麟。曾国藩听说后,便立即出面邀请彭玉麟。
彭玉麟不肯去,原因跟曾国藩在湘乡时一模一样:母亲病故,只想在家守孝。
相同的遭遇,自然知道怎么去动员,你这时要跟彭玉麟探讨什么事业功名,对方会毫无兴趣,所以曾国藩对彭玉麟说的是——现在天下大乱,父子兄弟且不能相保,你还能指望一个人安安静静在你母亲墓前守孝吗?
经过曾国藩“三顾茅庐”,反复劝说,彭玉麟终于答应出山,但与曾国藩约法三章:功成必身退,且“不要官,不要钱”。
说彭玉麟为文,并不是说他只会文不会武,事实上彭玉麟曾经像江忠源那样有过“剿匪”经历,是打过仗的,他的文,是说他出身文员。
湘军水师跟陆师不同,陆师给把刀就能上阵,因此即便是儒生也能做营官,水师则相对要求高一些,起码你得懂水性吧。在湘军水师,十个营官,有九个都是新提拔的武员,只剩一个会玩笔杆子的,那就是彭玉麟。
文有文的好处,会思考,能动笔。水师草创之初,规章制度一片空白,若没有彭玉麟从旁襄助,曾国藩的一个脑袋会变成几个大。
1854年12月2日,爆发田家镇水战,湘军水师在彭玉麟的率领下,向太平军水营发起进攻。
彭玉麟此前已屡次与太平军水营交锋,被称为“以书从戎,胆气过于宿将”,但他还从未有过田家镇水战这样的体验,具体来说,就是多了六道横江铁链。
彭玉麟由此将所属进攻部队成两组,第一组是敢死队,驾二十条快蟹,任务是冲到铁链下面,并弄断它。第二组是掩护队,专管发炮,以吸引太平军水营和来自田家镇岸上的火力。
敢死队在冲锋时沿半壁山一侧,且不发炮,不仰视,只管做准备工作,这样一来,就最大程度避免了对方的炮火攻击。
全部的炮火几乎都集中在靠近田家镇这边的掩护队身上,炮弹如雨飞来。
早在水师创建之初,彭玉麟就下功夫研究过防炮之法,和曾国藩一样,他也是从古书里面找答案,甚至拜的老师都是同一个,那就是明朝时的戚继光。
火炮早在明朝时叫火铳,与明军作战的倭寇装备了大量的火统。在《纪效新书》中,戚继光记下了他抵御倭寇火铳的方法。一种是将十几层渔网罩在战船左右两侧,通过渔网的坚韧和细密,来拦截弹丸,唤作罟网。另一种是戚继光的独家发明,叫作刚柔牌。简单说来,就是在盾牌外面套一层竹篱笆,中间以生牛皮、水渗湿的棉絮、人的头发依次编制而成。
按照戚继光传授的经验,只要使用这两大法宝,起码在四五十步之外,倭寇的火铳根本无法贯穿,到二三十步距离之内,虽可穿透,但威力已经大减。戚家军不仅以此为掩护,还能举着刚柔牌进行反击。
刚刚看到这几段的时候,彭玉麟别提多高兴了,想想戚老师真够意思,什么都不保留,什么都传授——您老人家怎么就知道几百年后有人还用得着呢。
彭玉麟当下一一借鉴和试验,可是试验的结果实在让人沮丧:无论罟网还是刚柔牌,一炮就给打穿了。
不是戚老师又藏着或掖着,只要动脑筋想一下就知道了,几百年前火统的威力,能跟几百年后的火炮比吗?
当然只要你防御了,也不是一点效果没有,战船四周围上一道牛皮,多少总能起到一点保护作用,但是又不治本,还容易影响官兵的斗志和作战效率。
彭玉麟一狠心,索性把罟网、刚柔牌、牛皮之类统统撤去,船上无遮无拦,实施无防护炮战,然后他带头脱去上装,赤膊拿一把大刀立于船头,并大呼一声:“炮弹要是有眼,就先把我打死吧。”
主将不怕死,众人立刻胆壮起来,视危险如坦途。有谁低下头来躲避炮弹,还会被众人讥笑为怕死鬼。
没了畏畏缩缩,动作就不会走形,可以踏踏实实放炮,同时战船也不会停顿,然而这种疯狂的打法又必然要付出惨重代价,因为炮弹毕竟不长眼,也不认识你究竟是勇士还是懦夫。
在田家镇水战中,湘军水师相当多的伤亡均来自于掩护队。后来水师将领在向曾国藩汇报,说到“丧失如此之惨重”时,忍不住放声大哭。
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