【美洲古代列国志】奇穆王国

奇穆王国（西班牙语：Reino chimú）是历史学和考古学中对南美秘鲁古代奇穆文化所建立政权的称呼。奇穆文化是南美前印加文化之一，繁盛于约公元1100年至1470年，都城为昌昌。1470年被印加帝国首领图帕克·印加·尤潘基灭亡，其特有文化遂逐渐融入印加文化中。今人对奇穆王国世系的了解主要来自一份1604年的编年史，其作者不详。

1.莫奇卡文化（早期奇穆文化）

莫奇卡文化是南美洲古代印第安人的文化，又称早期奇穆文化。年代为公元前200年至公元700年，分布于秘鲁北部沿海地区，中心地区在莫奇卡（mochica）和奇卡马两河谷，最盛期范围扩大到北面的兰巴耶克河谷和南面的瓦尔梅河谷。属于古典期的文化。

莫奇卡文化于公元前300年到公元前100年前后出现于秘鲁北部的沿海地区，过去曾经被称为前奇穆时代。

莫奇卡人都是战士，他们具有高度发展的社会和政治组织。他们建造金字塔、神庙，用砖石建造沟渠，擅长灌溉技术、制陶技艺。莫奇卡文化在公元8世纪没落。

（1）农业

莫奇卡文化以农业为基础。栽培玉米、豆类、马铃薯和梨等多种作物。大规模灌溉网的修建，是莫奇卡文化的重要成就之一,从奇卡马河引出的运河长达100多公里，又以许多沟渠把水从运河引入田地。

（2）建筑

特鲁希略南面莫奇卡河附近有两座巨大的宗教建筑,即太阳庙(Huaca del sol)和月亮庙(Huaca del aluna),均用未经烧制的泥砖建成。前者为阶梯状金字塔形台庙，其基座底边宽136米，长228米，高18米，金字塔建造在基座南部，每边长103米,高达23米,估计所用泥砖为1.3亿块；后者是一座有阶梯的平台，其上建有房屋，内饰壁画和浮雕。

莫奇卡的国王生前在这里举行行政议事和宗教祭祀，死后也把这里当作了陵寝。死去的历代莫奇卡国王呈纵向一层一层的排列在月亮神庙中。神庙有6层，建造了近6个世纪。第一任国王被封在最底层，后任在上面一代代叠加上去。

神届各层壁画的内容显示了层与层之间的完工年代差距逐渐变大，喜庆、欢愉、歌舞升平的壁画建于太平盛世；兵戎相见的出自战乱之年。壁画上人物的服饰也是各层之间略有差异。

（3）手工业

以写实风格著称的莫奇卡文化是安第斯山文化中的一枝奇葩。有关战斗、宗教、农业、音乐、刑罚等日常生活的现实题材成为最主要的表现主体。尤其是用人像制作成的各种陶器，十分写实，细致入微，生动有趣。

莫奇卡文化的陶器以马镫壶为常见，此外有漏斗形的钵和浅碗。许多器皿被制成精巧的塑像，如青蛙、鱼、鹿、猴子、各种鸟类、水果、蔬菜、小船、房屋、人物等。其中最多的是各种人像，有统治者、战士、俘虏等，有的裸体，有的着衣,但往往仅表现其头部或上半身,形象生动。

陶器上的绘画内容丰富，有乐师、商人、猎人、驿卒、织布女工、武士、脱光衣服的俘虏、抬轿奴隶、坐在华丽的高台上的首领或国王等形象。此外还发现有金、银、铜制品，并有金和铜的合金以及镀金的薄铜片，说明金属加工技术已较发达。

（4）阶级制度

莫奇卡人有严格的社会阶级之分，在社会金字塔的顶层是Se駉res，拥有土地并具有宗教权利，他们穿着华贵的服装坐在宝座上，看上去庄重而华丽。祭司阶层处在第二阶层，在莫奇卡文明里，祭司可以由女性担任，称为nun，这个特征被后来的奇穆王国所继承。

最后，第三阶层是其他的居民，他们从事农业和手工业。莫奇卡阶级的之间的区分并不是普通的社会阶级划分，而是类似印度种姓制度的具有顽固性的划分，各个阶层由血统继承，不会转换。

2.历史

考古学证据表明，奇穆继承了莫奇卡文化（Moche），早期的奇穆陶器与莫奇卡陶器类同。奇穆陶器均为黑色，多表现为一种生物的外形或人类或坐或站的姿态，而金属制品则非常细致和复杂。

奇穆文化的一个特色是对月亮的崇拜，而不是像印加人一样崇拜太阳。奇穆人将太阳视为破坏者，这可能是由于他们所处的沙漠地带太阳过于毒辣的缘故。

约公元850年，奇穆人建立了自己的帝国。直到1476年，他们才为印加帝国所灭。语言是荣卡语(Yunca)或莫希语(Moche)，与印加语言差别很大，甚至完全不同，今已消亡。

他们的都城昌昌(Chan Chan)，占地约16∼26平方公里(6∼10平方哩)，位于秘鲁北部海岸，这是哥伦布到达美洲前南美洲最大的城市。大墙、蓄水池和金字塔形的寺庙，全部用土坯筑成。根据城市水井分布以及其他资料分析，这里当时大约拥有70,000居民。

奇穆王国的缰土就是从这里开始扩张的，随后向沿海地区伸展966公里。

在市中心有10所王家的复合式建筑，每一所复合式建筑肯定都曾经属于一位奇穆国王。当一位国王死后，他的居所就被密封起来，变成他的陵墓。建筑工人再为下一位国王建造一所新的这种复合式建筑。每一年复合式建筑的入口 都有一个巨大的庭院，后面是王室的房间、迷宫般的库房和小庭院。国王的墓台平稳地置于其中，四周围绕着许多房间，房间里摆放着给国王带往冥府的珍宝。

3.国王

（1）塔凯那姆

塔凯那姆(Tacaynamo)，又称奇莫尔·卡帕克(Chimor Cápac)，是奇穆王国的建立者和第一位国王。根据于1604年书写的一份编年史中的记载，“莫知从何而来”，“乘着木筏”，“从大海的其他地方被派来统治这片土地”。表面上看他兼有政治和宗教权利。编年史中说他“在仪式中用金粉”，“穿棉布遮羞”。他到来后便开始了昌昌城的修建。印加人征服奇穆时，昌昌共有十座王宫，对应于奇穆王国的十位国王。每一位国王都要修建一座新王宫。

除编年史所述，人们对塔凯那姆的了解仅止于此。这段叙述和传说中兰巴耶克王国的建立者耐兰普(Naylamp)有很大相似之处。根据米格尔·卡贝略·巴尔波亚的叙述，耐兰普从西方大海上来到秘鲁，创立了兰巴耶克文明。他从今天的圣何塞海湾一个名叫法基斯延加(Faquisllanga)的河口登陆。随后他修建了一座神庙，并在神庙中树起一尊名为延巴耶克(Llampayec)的绿石偶像。根据巴尔波亚的解释，延巴耶克意为“耐兰普模样的雕像”。兰巴耶克之名由此而来。

（2）瓜克里库

瓜克里库(Guacricur或Guacri Caur)是塔凯那姆之子，奇穆王国的第二位国王。据1604年编年史所述，奇穆山谷的大部分土地已尽归其属。编年史说“其承袭父王大权，征服（奇穆）山谷中的印第安人和众小国”。

（3）尼安塞姆宾科

尼安塞姆宾科(Naucempinco或Ñancempinco)是秘鲁北海岸奇穆王国的第三位国王。他是第二位国王瓜克里库之子。他开始了对周边地区的征服，当印加人到来时，其国土已延涵盖利马北部区域。据编年史所述，“征服了整个山谷，从谷底开上山峦”，“又下到海岸，最远抵达一个叫玛亚奥(mayao)的村落，它就是今天桑塔镇所在地，距城里(利马)十八里格。”“(征服了)连同萨尼亚镇在内的奇卡玛山谷到帕卡斯马约之间的土地，距城里二十四里格。”

（4）敏查卡曼

编年史只提到自瓜克里库还有七位国王，但没有给出他们的名字。第十代国王名叫敏查卡曼。敏查卡曼(Minchacaman)是奇穆王国的第十代国王。1460年，印加王帕查库蒂派遣图帕克·印加·尤潘基开始对北方诸国进行征服。卡哈马卡国王古斯曼戈和奇穆国王敏查卡曼战败，古斯曼戈战死，敏查卡曼被囚，送至库斯科。楚穆卡乌尔（Chumún Caur）被任命为新的奇穆国王，奇穆被印加帝国吞并。

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