清朝穷人娶不起老婆，就想出一种办法延续后代，实在有违道德

在历史上，由古至今，每一个时代的风俗习惯都是不一样的。在民间所流传的风俗习惯，从某个角度来讲，其实是和当时的社会发展水平相适应的。在清朝的时候，民间并了一个极为离谱的习俗。

在古代的思想当中，“不孝有三，无后为大”这种思想很被推崇，古人对于子嗣的传承绵延是相当看重的。为此，在古代的时候，不管男女，十几岁的时候基本上就已经嫁人娶亲了。传宗接代一直是被古人看重的，可是在这过程中也涉及到一个极为严重的问题。

在古代的时候，娶亲极为讲究，不论是父母之命，还是媒妁之言，在嫁娶这件事情上都是有一定要求的。但是，有一些家里面极为贫苦的人，在取妻这件事情上，依旧是达不到要求的，连基本的聘金也拿不出，更不用说将妻子娶回家了。因此，面对子嗣问题的时候，他们便想到了一个令当今人很是看不起的方法，甚至可以说是有悖于道德的方法。

通过一些老照片，相信大家对清朝时期的贫苦人民有过一定的了解。他们通常都是衣不蔽体的，连基本的生活都难以维持，更不用说拿出金钱来娶媳妇儿了。当初，有一个习俗叫做“典妻婚”，简单粗暴地讲，便是将女子出租给他人当妻子，在一定时间内为他人生下孩子，然后再回去原来的家。这个习俗，现如今听起来实属是荒谬，但是在当时却是极为流行的。女子就像是物品一般被典当出去，为他人绵延子嗣之后再被还回。说到底，那个时候的女性，就像是生育工具一般，不受尊重，更不用说被平等对待。

在整个的过程当中，这些女性还被分为三六九等，基本上是根据她们的生育能力、长相、还有年龄等来进行划分的，条件比较好的女性，在租借出去的时候价格也会更高。但是，仔细一想，这些人在租借妻子的时候其实也是要花费钱财的，整个的开销并不少，但是，他们却选择租借妻子，而不是正式娶个妻子进门。说到底，在这个陋习的背后，其实某些人一直在推崇的，因为他们可以利用自己的妻子谋取钱财。

在这个过程当中，最受伤害的莫过于是那些女性，自己像商品一样被出租出去，还要做自己并不愿意做的事情，实属是令人叹惋。虽说从某个程度上而言，这确实解决了当时社会的一些问题，但是从道德的角度来讲，却是极为沦丧的。后来，清政府对这种行为有过阻止，但是却没能真正的禁止这种习俗，一直到1949年新中国成立之后，这种陋习才被明文禁止，彻底根除，女性们才全是真正的得到了解放。

现如今，社会日益变迁、发展，女性们也有了自己的尊严，这是时代变化发展的体现，也是社会文明进步的体现。对于那些历史上遗留下来的陋习，我们所要做的便是取其精华，弃其糟粕。