《清朝野史大观·清人逸事》:“鲍忠仕超未贵时,贫甚,典其妻与人。”从古至今,对于每一个家庭的男子来讲,娶妻生子很重要,否则也不会有现在老年人频繁“逼婚”,闹出不少社会矛盾的现象。哪怕养孩子需要承担强大
《清朝野史大观·清人逸事》:“鲍忠仕超未贵时,贫甚,典其妻与人。”
从古至今,对于每一个家庭的男子来讲,娶妻生子很重要,否则也不会有现在老年人频繁“逼婚”,闹出不少社会矛盾的现象。哪怕养孩子需要承担强大经济压力,很多家庭还是想要一个孩子,使得晚年有人养老。不过现如今社会上的结婚率越来越低,其中原因有很多,除了大家信奉不婚主义者之外,还彩礼就难倒了一大批人。古代穷人娶不上媳妇,如何延续香火?古人的“典妻”法一直用到清朝。
古代很多的贫寒家庭中,可能也会面临着娶不上媳妇的窘境,不过古代人的解决方式,让现在的人觉得有些不齿,那就是“典妻”。如果放到现在,算是“借腹生子”,而这个办法也一直延续到清朝晚期。换句话来讲就是,租借一位女性,让其给自己生一个孩子。那些富贵人家考虑到绵延子嗣,基本上每个男人都有三妻四妾。
不过有些贫困的人家,能够娶上一个媳妇就不错。每家人娶媳妇都需要付大笔彩礼,那若是娶不上媳妇,家中还想要绵延子嗣该怎么办呢?古代人想出一个办法,租一个妻子给自家生一个孩子。古代穷人娶不上媳妇,如何延续香火?古人的“典妻”法一直用到清朝
为了实施交易,双方需要签署合同。古代很多人很看重血脉继承,子嗣问题相当重要,古代皇帝娶这么多老婆,还不是想要多生几个儿子。古人觉得子嗣问题影响着一个家族的命运,若是阴盛阳衰,家族有可能衰落。若不早早娶妻生子,尤其是家中独子的家庭,可能会绝后。如果一个家族里没有足够男人,那么在社会上的势力会变得微弱,尤其是一些世家大族,还会担心面临灭绝的命运。
国家鼓励人们多生孩子,是希望能够延续国家生存空间。人口稀少,国家存活下来希望就很渺小。毕竟有了婚姻才会有下一代,才能够有接班人。那些家境贫寒人家,没有足额钱付给女方聘礼,但又需要一位妻子。这种需求就诞生了一种“典妻市场”,解决繁衍后代的需要,女方的夫家也有了收入。
合同上面明确双方当事人的意愿,将要求和价格都明码标价。除了双方名字之外,还需要一个媒人签字。等到女方生下孩子之后,两人合约就正式结束,生下的那个孩子直接归男方,同样享有继承权。不过这个方式对于女性很不公平,完全被人当作“货物”,不管你愿不愿意。这种制度在很多人看来是不合法的,不尊重女性的意识。
总结
这种扭曲婚姻放到现在是不合法的,古人的“典妻”法直到清朝晚期才结束。新中国成立,后,国家明确提出一夫一妻制,这种行为才不敢这么猖獗。
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