回顾世界各个文明的历史,同样也是一部迁徙史,而中华文明,从昔日的黄河长江流域,发展到如今的庞大版图,自然也离不开各族人民的交融和历史变迁。陕西,一度是秦汉唐朝的中心地区,有着厚重的历史文化,而让人感到
回顾世界各个文明的历史,同样也是一部迁徙史,而中华文明,从昔日的黄河长江流域,发展到如今的庞大版图,自然也离不开各族人民的交融和历史变迁。
陕西,一度是秦汉唐朝的中心地区,有着厚重的历史文化,而让人感到吃惊的是,在境外,却也有着“陕西村”的存在,具体是怎么一回事呢?
1979年,历史学家王国杰还是陕西师范大学历史系的一名研究生,从事与苏联和俄罗斯历史文化研究的他,在翻阅俄国史料的时候,王国杰无意间发现,有一篇论文提及在中亚地区,竟然住着一些黄色皮肤,来自中国的居民,他们的文化习俗和关中地区也十分相似,这引发了王国杰的兴趣。
1990年,当王国杰作为俄语第一名获得了公派留苏的资格,仅仅三个月的时间,他就急不可耐地按照资料,千里昭昭从圣彼得堡赶赴哈萨克斯坦的营盘地区,这里正是这群黄皮肤人所居住的地方,此时他们已经有了官方的名字,被称之为“东干人”。
营盘不少土地,由大大小小的村落组成,随着王国杰进入,却立刻被现场所震惊,原来村子里面的人,竟然操纵着一口地道的陕西话。
有意思的是,他们依然以农业为生,穿着着和国内陕甘附近差不多的服饰,在王国杰和众人进行交流的时候,对方反而更加吃惊:“你怎么会说我们的话?”当听闻王国杰来自何处后,这里的年轻人却簇拥着他在村子里转了一圈,一边高声喊道:“老舅家来人了!”
实际上,所谓“老舅”正是陕甘回民对汉人的称呼。而这也交代了这些“陕西村”的来历,具体是什么一回事情呢?
在120年前,中国依然处于屈辱混乱的近代史中,上个世纪60年代,清政府在和太平天国、捻军以及英法联军的斗争中,已经是焦头烂额,与此同时,沙俄在西北却也是蠢蠢欲动,趁机窥视者我国西北方的领土。
由于清军集结兵力于东南方向,关中地区房屋空虚,以白彦虎为代表的势力也趁机发动武装起义,和清军鏖战于泾阳咸阳一带。
然而随着清军消灭了捻军主力,在左宗棠的带领下,开始掉过头来对付陕西甘肃的叛乱武装,为此白彦虎只能率领部下节节败退,当时间来到1873年,白彦虎裹挟着大量民众抵达了哈密,在沙俄的撮合下,他投靠了外来侵略者阿古柏。
但是在左宗棠率军节节推进之下,阿古柏势力崩溃,而白彦虎带领一万多骑兵和部署继续向西前行,他们从喀什地区穿过天山,抵达了俄罗斯,此时白彦虎一行人只剩下3000多人,随着1882年沙俄将占领的伊犁地区归还给清政府,进一步引发了人员的流动,前后共计流动人口达到了上万人。
最终白彦虎等部署被安置在了楚河边的托克马克一带,和沙俄签订协议,5年不纳粮,20年不抽丁,而他最终也在1882年病死在了此地。
然而由部属后代组成的东干人,却在繁衍下来,其中“东干”一词,源自于突厥语qurup qalghan,正是“定居者”的意思。
短短百年时间内,东干人逐渐发展到了差不多11万人的规模,主要生活在吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦的三个国家。
而让王国杰感到吃惊的是,传承了127年,一些东干村落长时间封闭,依然在沿用一些百年之前的话语,例如“衙门”、“大人”、“衙役”等等,一些老人还围住他询问,大清现在如何了?这也让王国杰感慨不已,正如同桃花源中“不知有汉,无论魏晋”一般。
发展到如今,东干人逐渐也已经和现代社会接壤,但是前往他们生活的区域,依然能够体会到大量陕甘地区的风貌,不由得让人感叹历史的神奇。
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