太监寇连材向慈禧上奏折被斩，梁启超称他为“烈宦”，还专门为他写传记

1896年某天，太监寇连材学着大臣上奏的样子，向慈禧呈上了他写的奏折。慈禧打开一看，拍桌子怒问：“幕后指使是谁？”太监：“无人指使，奴才一人所为。”他死后，梁启超称他为“烈宦”，还专门为他写传记。

这位太监叫寇连材，1868年出生于北京昌平。他幼时上过几年私塾，15岁结婚，育有2子1女。23岁那年，寇父得罪大地主，吃了官司，家里的土地被讹去，几近倾家荡产。寇父因此重病卧床，不久就撒手人寰。

作为家里的顶梁柱，为了养活一家6口，他入宫当了太监。

后来，慈禧见他长相俊朗，又能说会算，便安排他当近身侍候。他为人老实，做事心细，几年下来，深得慈禧器重。

1894年，中日签订《马关条约》，割地赔款。康有为联合1300多名举人“公车上书”，提倡维新变法。这时，慈禧太后把寇连材安插到光绪身边，名为侍候，实则监视。他要监视光绪的思想动态，并随时密报慈禧。

事实上，寇连材在入宫前，就已经接触过维新思想。当时北京城里流传着洋务派和维新派人士写的书报，出于好奇，他总爱通过城里打工的亲戚借阅书报。看得多了，也有了自己的见解。

当时光绪虽已亲政，但权力在慈禧手中。面对民不聊生的惨状，光绪用尽自己有限的能力，推崇维新变法，希望能救民于水火，但慈禧设置重重阻挠。

寇连材看到光绪励精图治、忧国忧民，再对比慈禧生活奢靡，贪图享乐，他不仅同情光绪的处境，还支持光绪维新变法，救国救民的想法。因此，他并没有把光绪的思想动态上报慈禧，反而把慈禧的想法告知了光绪。

有一次，寇连材斗胆向光绪说出了自己对维新变法的见解，光绪对他另眼相看。此后，对他越发信任。寇连材更是不顾生命，利用太监身份的优势，为光绪和朝臣传递消息。

但这样的时间并没有持续多久，慈禧见他没有在光绪那得到有利的消息，就让回到自己身边伺候。此时，在光绪身边经历了维新思想的洗礼，寇连材再也不是当初的那个小太监了。

1896年农历二月初十那天，寇连材一早跪在慈禧床前，哭着说：“老佛爷，您不为江山社稷着想，也要为自己着想，不能只图眼前享乐啊。”慈禧见他年幼，并且初犯，便训斥了几句，将他赶了房门。

但寇连材并没有放弃，他向内务府请假5天，回到老家与亲人诀别，还把一本记录他宫中生活的小册子交给了他的大哥。

住在家中的几日，他写了一份《告太后书》，并念给了他大哥听：“请太后不要干政，归权皇帝。请太后切勿干涉变法。”

大哥一听吓坏了，不等他说完，直接把纸丢进火炉子里烧了，并劝他：“你不要命了，我不求你荣华富贵，只求你保住自己小命。”

2月15日，他回到宫里，把自己身上仅剩的一点财产留给了身旁的太监，学着朝臣上奏的样子，向慈禧呈上了自己重写的《告太后书》。

慈禧见了大怒，立即命人把他抓了，问：“是谁指使你的？”寇连材毫不畏惧：“无人指使，全是奴才一人所为。”

慈禧又说：“你可知，内监言国事者斩？”寇连材当然是知道的，说：“国法家规早就被你破坏了。”慈禧一把拂去了桌上的茶水，当即命令内务府把寇连材关押，两日内出斩。

2月17日，他被关在囚车里，一路押到了菜市口。临行时，他面色平静，理了理衣服，朝皇宫方向拜了九拜，又朝家乡父老的方向拜了三拜，自语道：“如此千足足以。”

说完，英勇就义，那一年，他28岁。光绪听到他的噩耗，悲痛不已，好几天茶饭不思。北京城仁人志士，莫不为之动容。

后来，他的亲戚将他葬在老家，梁启超称其为“烈宦”，还为其写传记。还有人专门为他建立了寇公祠，每年农历2月17都举办祭奠仪式。

明面上看，寇连材至死，是慈禧处死一个犯事的太监，实际上是旧思想对新思想的强压。然而，历史的车轮会减速，但不可能停止，适应潮流的新思想不可能被扼杀。

在历史的长河中，从不缺仁人志士，或许名垂青史，或许默默无闻，不惧强权、不畏生死，为家国平安，满腔热血，值得后人敬仰。