1722年,69岁康熙让大臣宣读遗诏,一旁的四阿哥听到“礼亲王”3字时,脸色骤变。康熙:不善待他,我死后都不得安宁!雍正皇帝最想不通的一件事,就是老爹康熙在弥留时,还不忘在遗诏上,要求他善待礼亲王的后
1722年,69岁康熙让大臣宣读遗诏,一旁的四阿哥听到“礼亲王”3字时,脸色骤变。康熙:不善待他,我死后都不得安宁!
雍正皇帝最想不通的一件事,就是老爹康熙在弥留时,还不忘在遗诏上,要求他善待礼亲王的后人。
“太祖皇帝之子礼亲王之子孙,现今俱各安全,朕身后尔等若能惕心保全,朕亦欣然安逝。”
上面这句话,是康熙皇帝遗诏上的原话。
大概意思是:礼亲王是太祖皇帝的儿子,你们要好好善待他的后代,否则,我死都死得不安心。
一般来说,遗诏,是对继任者最正式的要求,只会写最重要的事情。
康熙在遗诏上特意叮嘱,显然,在他心中,善待礼亲王的后人,是一件国事。
可问题是,礼亲王代善已经去世几十年了,不能辅政、对国无用,为何康熙会留下这样的旨意呢?
要回答这个问题,我们需要对问题进行拆分:
1.礼亲王是谁?2.为什么要善待他的后人?3.为什么康熙一定要嘱咐雍正?
我们先来看第一个问题——礼亲王是谁?
礼亲王是努尔哈赤的第二个儿子,是皇太极的哥哥。
而皇太极又是顺治的爹,即康熙的爷爷。
那么,算一算,礼亲王就是康熙皇帝的堂爷爷。
这是最简单的人物关系。
不过,皇家无亲情,能让康熙如此叮嘱儿子,这件事肯定也不能简单被归为血脉亲情。
所以,我们要来回答第二个问题——为何要善待礼亲王的后人?
我查了不少资料,发现这个礼亲王,真是个了不得的人物。
皇太极能当上汗王、顺治能入关、康熙能继承皇位,都无法忽视礼亲王代善的功劳。
毫不夸张地说,如果没有礼亲王代善,那么,康熙都不一定能当上皇帝。
不信的话,我分享几件代善干的大事,大家就清楚了。
一、不可磨灭的功勋:文治武功,建国功臣
作为努尔哈赤的次子,代善是最早跟着努尔哈赤打天下的那一批。
他16岁正式征战,第一次上战场,就立了大功,被册封为贝勒。而后在乌碣岩大战中,他斩杀敌将,又赐予“古英巴图鲁”的称号。
在努尔哈赤统一女真的过程中,代善率军参战,西征明军,北伐蒙古,南战朝鲜,立下了不可磨灭的功勋。
代善还有个哥哥,名字叫褚英,是努尔哈赤钦定的继承人。
不过,褚英性格暴虐,后来被赐死,而代善作为弟弟,有谋略有智慧,在军中很得人心。
在哥哥死后,代善短暂地当过一段时间的继承人,不过后来因为和多尔衮的母亲有点说不清道不明的绯闻八卦,他被取消了继承人的地位。
不过,即便如此,代善仍然是子侄辈中第一人。
康熙十年,康熙表彰代善的功绩,对他的征战的功勋高度总结:
“王出则効力戎行,入则宣猷廊廟,无不殚厥心力。”(取自《八旗通志初集》)
换言之,在康熙心中,如礼亲王代善这样的开国功臣,理当善待。
二、两次拥立:爱新觉罗嫡系的大恩人
开国功臣很多,但能让康熙皇帝念念不忘的,没有几个。
代善和其他人相比,他最特殊的地方在于,他2次拥立皇帝,1个是康熙的爷爷,1个是康熙的父亲。
第一次,首倡皇太极。
努尔哈赤去世时太匆忙,来不及留下传位给谁。
按照当时的规矩,这个继承人的人选,就得由八王会议来选。
简单来说就是:大家投票,在八王中推举一个人。
“尔八王中择其能受谏者即嗣父为国君。若不纳谏,所行非善,尔八王即更择其能受谏而好善者立之。”(取自《满文老档》)
当时,代善是大贝勒,又是年岁最大的,军功、兵力也是最强的。
只要他想,他就是众望所归的继承人。
但他没上。
代善不仅没上,还直接提议,拥立八弟皇太极当大汗。
因为有代善的拥立,皇太极这才顺利当上大汗,否则,他排行第八,兵力也不占优势,怎么都轮不上当大汗。
第二次,巧妙拥护皇子继位。
1643年,皇太极匆匆离世,也没指定继承人。
按照规矩,这一次,还是大家投票。
此时,最有可能当大汗的是2个人:皇太极的长子豪格、皇太极的弟弟多尔衮。
这两个人,一个是代善的侄子,一个是代善的弟弟,谁当大汗,对他都没什么太大的影响。
不过,代善没有独善其身,还巧妙把汗位推给了皇太极的儿子。
当时,豪格、多尔衮的拥护者,直接在大会吵起来,互不相让。
按照规矩,代善要出来说话,调和并表态,但代善没说话,一直到皇太极的两黄旗表态:应该让皇太极的长子继位!
此时,多尔衮的弟弟多铎抓住“长”子,立马表示:论长幼,应该让礼亲王(代善)继位。
多铎的目的很简单,把水搅浑。
但代善完全不买账。
他直接开口:“虎口(豪格),帝之长子,当承大统云。”(取自《沈馆录》)
这句话的意思是,代善说,他认为应当让皇太极的长子当大汗。
这就是非常清晰地表态了。
但谁也没想到,豪格在这个关键的时候,来了一句推辞:“福少德薄,非所堪当。”
这一推辞,两黄旗就不干了!
他们冒着得罪多尔衮的风险拥立他,他居然还退让?
于是,两黄旗也退让了一步,说:“必须得是皇太极之子继位。”
此时,局势就发生了变化,此前,两黄旗拥立豪格,如今,两黄旗只拥立皇太极的儿子了。
这是多尔衮乐意看到的局面。
他只要拆分这些支持豪格的人,那么他作为努尔哈赤的儿子,自然有希望当大汗。
但这个时候,代善又开口了。
他说:“睿亲王若允,我国之福。否则当立皇子。我老矣,能胜此耶?”(取自《清史稿》)
说完这句话,代善就直接离开了现场。
乍一看,代善好像对谁继位无所谓,但实际上,他在传递一个信号:我老了,我们上一辈的人,就不要掺和皇位了。
显然,代善立场很鲜明,就是支持皇太极的儿子。
在代善走后,济尔哈朗打破僵局,提出了让福临继位,自己和多尔衮辅政。这就是顺治皇帝上位的故事。
但从这个故事来看,如果代善不坚定拥护皇太极的儿子,恐怕,这个皇位也轮不到顺治。
在康熙眼中,礼亲王代善不仅拥护了爷爷,还拥护了父亲,这是2次大恩,没齿难忘。
三、大义灭亲:首告阿达礼、硕托,削减多尔衮势力
福临继位后,日子并不好过。
多尔衮虎视眈眈,大臣、贝勒们明面效忠大汗,实质上还是追随多尔衮。
更过分的是,代善的儿子硕托、孙子阿达礼,还专门跑去游说多尔衮,表示自己愿意追随他,让他为首领。
硕托:“内大臣图尔格和御前侍卫皆从我谋矣,王可自立为君。 ”(取自《清世祖实录》)
这种行为,显然就是让多尔衮去篡位了。
多尔衮也是有野心的人,只是,此时他还没有儿子,兵力也不占百分百的优势,这才没有轻举妄动。
当时,福临年纪也小,压根不知道这件事。
代善如果有半点私心,也会把这件事瞒下来。
但他知道后,直接把这件事捅到了明面上——首告阿达礼、硕托。
到了明面上,多尔衮迫于舆论,就不得不处置了硕托和阿达礼。
在康熙眼中,代善的行为,一方面削弱了多尔衮的2个助力,另一方面,也威慑了其他蠢蠢欲动的人。
显然,代善是自己家难得的忠臣。
四、后人争气:代善之孙,军功赫赫。
康熙愿意善待代善的后人,除了代善本人的功劳外,还因为他的后人都很有出息。
代善的几个儿子,都是清初建国时的功臣,军功势力不小。
清初的八个铁帽子王,光代善一脉就占据了三个。
而到了康熙年间,代善的孙子杰书又一次成为清朝大功臣。
平定三藩的征南大将军是他;围剿耿精忠、平定浙江、直捣福州是他;打败郑经、收复沿海厦门、金门、铜山的也是他……
可以说,康熙登基的前些年,杰书就是王朝安定的定海神针,属于卫青式的人物。
只是,康熙三十六年时,杰书就去世了。
这样的有功之臣,康熙自然希望后代能够被善待。
从代善的上述事情来看,礼亲王一家“忠心”“有功”“有用”,自然值得被善待。不过,这种事,值得在遗诏中还特意叮嘱吗?
很自然,我们就要来解决第三个问题——康熙为什么要嘱托雍正?
善待礼亲王代善的后人,康熙为何要特意提醒,还不惜写入遗诏呢?
这件事,就要从雍正皇帝的性格说起了。
康熙偏向仁政,凡事不愿意太下狠手,对于有功之臣总愿意顾念旧情,予以善待。
但雍正是个“狠角色”,多疑又狠辣,很多事情都是“非黑即白”的态度,最讨厌尸位素餐的人,处理起官员来也绝不会心慈手软。
对于儿子的性格,作为父亲的康熙不可能不知道。
或许,他是为了避免儿子对礼亲王后人下狠手,才特意叮嘱。
康熙临终前,继承礼亲王爵位的崇安,能力和资质都不算太优秀。
可能,他哪天就犯错了。
如果不刻意叮嘱,心狠手辣的雍正动手起来,哪里还会顾及到他的祖辈呢?
一想到这件事,康熙就夜不能寐,便刻意写入遗诏之中,希望能引起儿子的重视。
康熙的苦心没有白费,雍正在位期间,对代善的后人们很好,袭爵的崇安更是先后管理镶红旗汉军事务、正红旗汉军事务、宗人府事务、议政……
我想,经历了九龙夺嫡的康熙,对于自己最后选的继承人,应该也是满意的。
雍正是个十足勤奋的劳模皇帝,在位期间不仅改变了康熙末年的吏治弊病,将皇权专制推向顶峰,还发展经济,将满清推向了顶峰。
如果要说最大的缺点,那可能就是雍正选了四阿哥弘历继位。
比起康熙和雍正,乾隆这个最长寿的皇帝,能力就远不如自家长辈了。
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