撺掇总督“反清复明”，雍正为啥还饶曾静不死？

循迹·用文化给生活另一种可能

主讲：谢承汇

策划：谢承汇

责编：马戏团长

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中国传统社会，有一样东西可以说是贯穿始终，这就是文字狱。在古代，皇帝经常用这种方式处理那些用文字攻击朝政的文人。

严格说，文字狱是从宋朝开始的，此后历朝历代都有大大小小的文字狱。像是宋朝发生的乌台诗案，苏轼差点儿被杀。到后来的元祐党人碑，其实也是乌台诗案的后遗症。出乎意料的是，元朝是宋朝之后，文字狱发生最少的时代。史学家认为，这跟蒙古人对中原的态度有关系。他们压根没把重心放在中原汉人身上。

◇乌台诗案

到了明清时期，文字狱到了历史巅峰，尤其是大清朝。满人对汉人又用又防，在文字上更是加大力度管理。

关于处理文字狱的套路，中国古代也都差不多：主犯杀，就算死了也得鞭尸。比如大清初年的“明史案”，主犯庄廷鑨就算死了也要从棺材里拉出来分尸。其他涉案人员大多数惨遭毒手，下场最好的也是流放这种处理方式。

◇庄廷鑨明史案

可凡事都有例外，清朝曾经发生过一场文字狱，主犯不仅没被杀，后来甚至当了官。这就是清朝雍正时期的曾静案。笔者认为，这个案子的非比寻常跟他发生的时间点有很大关系，而且这个曾静案，也是雍正朝各大文字狱的万恶之源。

今天我就梳理一下这场“奇葩”的文字狱。

这个案子的肇始，得从雍正登基开始讲起。

跟民间传言中有所不同，真实历史上的雍正皇帝，登基基本不存疑。康熙就是传位给了四爷胤禛。但在当时，民间有很多质疑的声音。像是很多人都听说过的那个谣言，说康熙皇帝本来传位给十四子，后来雍正在十上头加一横，下头加个钩，成了传位于四子。

◇雍正皇帝继位诏书（局部）

这个谣言，最早就是雍正年间民间流传的。所谓“雍正登基诏书”问题，也存在于专业的史学界中。比如有些格式用词并不符合清代传位遗诏的标准格式，甚至有一些修改笔记。但这些问题，都不影响史学界的共识——雍正登基是合法的。

那为什么雍正的继位会有这么大争议呢？这些谣言又是怎么来的呢？

雍正皇帝登基之后，出台了一系列改革措施，比如说：耗羡归公、摊丁入亩、官绅一体当差一体纳粮。这些改革措施无一不把矛头指向了那些有钱有势的人。其中影响最大的，就是官绅一体当差这个改革。

中国古代，不少人挤破头也要读书科举，重要原因就是，一旦你考上举人有了功名，社会地位就会高人一等。享受见官不跪，不纳税，不服徭役等特权。清朝时期，清政府又公开买卖举人身份。不少有钱人弯道超车，不用寒窗苦读就能享受特权。

◇河南生员举孔子牌位罢考

甭管是寒窗苦图还是花钱弯道超车，都是为了享受特权的。如今雍正大笔一挥，特权没了。这帮既得利益者肯定不干。由此引发了不少民间动荡。比如河南罢考案，看上去反对河南巡抚田文静，实则将矛头直指雍正的改革措施。

假如放在历史上其他“软弱”皇帝的时代，这帮人没准就造反了。但雍正这人下手太黑，对自己的兄弟都能下手，特务组织血滴子粘杆处又堪比明朝锦衣卫。民间纵然有反对声音，也不敢公开跳出来造反。只能私下骂街，编排了雍正不少绯闻，传位的问题只是其中之一。除此之外，还有谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、怀疑、株忠、好谀任佞等十余项罪名。

◇天下继承正不正关系到政权的稳定

几条罪名都属于捕风捉影，但民间对此深信不疑。本文故事主人公曾静，就是其中之一。

曾静是个落榜秀才，40多岁还奋战在科举一线。多年科举不顺，加上听说考中也没有特权，让曾静对雍正那是刻骨仇恨。恰好听到民间流传诸多关于雍正的谣言，曾静就把这些谣言总结下来，写了一本书，叫《知新录》。里面绘声绘色的描绘出雍正每天过着纸醉金迷的生活，跟曾静自己看见过一样。

后来，这本《知新录》在清朝反贼中广为流传，曾静也借此书，享受极高的声望。曾静也彻底放弃了读书取试这条路，专心致志研究如何编排雍正坏话。

雍正时期，民间反清势力依旧存在，这帮人坚信：华夷之分，大于君臣之伦，华之与夷，乃人与物之分界。曾静在此基础上，提出应该暴力推翻满清，得到不少人的赞同。曾静在反清复明人士心中地位再次提高。

◇岳钟琪（1686年11月8日－1754年），字东美，号容斋，四川成都人，原籍凉州庄浪（今兰州永登）。南宋名将岳飞二十一世孙，四川提督岳升龙之子。

光说不练假把式。曾静知道，凭借读书人的力量，推翻满清绝无可能。于是开始寻找帮手。他很快找到了个叫岳钟琪的将军，给他写了封信，希望岳钟琪跟自己一起造反。

岳钟琪是清朝名将，当时官至川陕总督，汉人，宋朝抗金名将岳飞的21世孙。川陕总督这个职位是康熙16年才设立的，这里连接内地和蒙古地区，位置非常重要。从来都是皇帝心腹大臣担任，而且必须是旗人。比如岳钟琪的前任川陕总督，著名的“华妃”的哥哥年羹尧，就是汉军旗出身。而岳钟琪不是旗人，他也是有清一代，唯一一个担任这个官职的非旗人。

由此可见，雍正皇帝对岳钟琪的信任。曾静之所以找一个雍正最信任的人帮自己造反，就是因为岳钟琪是岳飞的21世孙。岳飞当年是抗金名将，满人又是女真人的后代，所以在民间，岳钟琪有意反清的说法层出不穷。

岳钟琪接到曾静的信，都吓傻了，一刻不敢耽搁，赶紧把这事儿汇报给雍正。还上了一封请罪折，辩解自己跟造反毫无关系。雍正对岳钟琪相当信任，不仅没有责备，反而好言宽慰。还让岳钟琪追捕曾静，把他押解进京。岳钟琪得了令，自然不敢怠慢，抓住曾静，五花大绑送到北京城。

◇《雍正王朝》中的曾静

到了北京，雍正下令，三法司不用审了，直接带到御前审问。审问中，雍正得知曾静还有一本反书《知新录》，就拿过来看了看。看完之后，雍正都气哭了。清世宗实录里对此有段记录，雍正看了书后说：“朕览逆书，惊讶坠泪。览之，梦中亦未料天下有如此论朕也。”

按理说，都把皇上气哭了，曾静怎么着也得剐了，再诛个九族什么的。但是雍正没这么做，他先把曾静安排在自己身边，看着自己日常生活。曾静这一看都傻了，雍正天天忙得跟孙子似的，都不怎么睡觉，更别提酗酒和好色了。

之后雍正有根据曾静书里提出的自己十几项大罪，逐一驳斥，写成一本书《大义觉迷录》，让曾静学习。等曾静基本服气之后，又问他那些谣言的来源。曾静也没挨打也没上老虎凳，直接就招了，说自己当年在江南地区，看见一帮穿着华丽的人，操着北方口音，他们在那议论的。雍正赶紧问，大概什么时候。曾静说，大概是雍正三年。

◇《雍正王朝》中的雍正与曾静

雍正一想，一拍大腿弄明白了。怎么呢？雍正三年，正好是雍正清算自己八弟九弟的时候。那会儿放走一批跟案子没啥关系的家奴，可能正好是这帮人，在民间各种传播流言蜚语。雍正也不管这事儿是真是假，就下旨把那些曾经没有被杀的家奴都抓回来宰了。

我个人对此非常怀疑。

首先来说：流言蜚语这东西，基本不可能追根溯源。其次，我不认为所有这种事儿，背后都有一个罪魁祸首。因为有些东西，是社会矛盾积累的结果。老百姓不是傻子，朝廷做法不得民心，有些情绪自然会释放，用不着有人刻意煽动，就会产生民变。比如之前说的河南罢考案，就是河南考生对雍正“官绅一体当差一体纳粮”改革不满发生的。加上雍正长期的高压统治，民间自然会有反对声音。

甭管怎么说，雍正借助曾静这件事儿，弄死了一大批政敌，曾经威胁他的八爷集团彻底覆灭。

那这个曾静又怎么处理呢？

雍正的做法让人大跌眼镜。不仅没杀曾静，反而让曾静拿着《大义觉迷录》到民间宣讲，两年后还给他封了个小官，在一个衙门里供职。曾静在民间曾经是反清的标杆，如今标杆都当了清廷的走狗，民间反清势力也得到极大的削弱。同时，你曾静为什么写反书，不就是因为科举不顺么？我现在让你当个官，满足你的心愿。曾静自然也不再琢磨造反的事儿了。

◇吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。康熙间拒应满清的鸿博之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。

曾静案其实还没结束，后来又牵扯出清朝最大的文字狱“吕留良案”。据曾静说，他的反清错误思想都是学习吕留良著作得来的。雍正闻听，下令把吕留良被开棺戮尸，家人被流放，之前讲宁古塔那期节目，就提到吕留良的孙子被流放宁古塔。因此牵扯的人数不下两万，吕留良案也是我心中清朝最大的一场文字狱。

可以说，虽然曾静案的主犯并没有被杀，但因此产生的文字狱又造成了空前的灾难。

历史学家冯尔康在其著作《雍正传》中，对此事有个评论，我觉得非常客观：雍正五年之前，其在政治上、政策上的改革都以完胜告终。无论是兄弟政敌，还是尾大不掉的功臣，都被雍正一一处理。而在民间舆论上，雍正毫无建树而又毫无办法。借曾静案之手，雍正加强了其在民间的舆论控制，并得到良好的效果。从雍正7年开始，民间已少有对其不利之声。

曾静案之所以这么奇葩，也正是因为曾静的幸运。假设他早点晚点被抓，相信都不会被雍正利用，直接处死也就是了。

雍正不仅力排众议赦免曾静，而且还下了“子孙不许杀曾静”的谕旨。不过，就在雍正暴亡那年，曾静的好运到头了。

就在当年，刚刚登基的乾隆下了一道圣旨，大致意思是说：曾静这家伙大逆不道，我爹在世的留你一条狗命，现在我做了皇帝，曾静骂我爹这事不能这么算了。我爹怎么收拾的吕留良，我现在就怎么收拾你。

于是，乾隆将其罪名定为“诽谤先帝”，曾静和其学生张熙一同被凌迟处死。