大历史：前苏联领导人苏斯洛夫的葬礼

在个人崇拜盛行的专制统治时代，想要步步高升，必须对下冷酷无情，敢于斗争；对上则要大唱赞歌，拥有一颗七窍玲珑心。作为苏联政坛的不倒翁，苏斯洛夫显然深谙此道。

因此，当苏斯洛夫一踏上政坛的通途，其冷酷无情的性格就彻底派上了用场。而他在“大清洗”期间所建立的特殊功勋，又使他一步步晋升为奥尔忠尼启泽边疆区第一书记，成为事实上的封疆大吏。

在边疆区委书记的位子上，苏斯洛夫一待就是四年。期间，他还联络内务部对对卡拉查耶夫人进行强制迁徙，造成了针对一个民族的大冤案。虽然在今天的史学家看来苏斯洛夫做尽了不平事，但置身于那个时代谁也摆脱不了刽子手的宿命，只不过苏斯洛夫做得更为决绝罢了。

由于在边疆地区的建树显著，从1944年开始，苏斯洛夫进一步升迁为立陶宛共和国的中央局主席。对，就是最近那个上蹿下跳比较厉害的蕞尔小国！

在这里，苏斯洛夫完成了个人思想的洗礼，彻底进化为一个斯大林主义者。凭借在历次运动中的出色表现，苏斯洛夫赢得了斯大林的赏识，进入苏联最高权力层，负责宣传鼓动工作。

斯大林逝世后，苏斯洛夫的政治地位遭到了威胁与挑战。虽说依靠雄厚的理论修养让苏斯洛夫本人暂时保留了原有地位，但其身上日丹诺夫派系的标签还是令马林科夫等人不喜。

为此，苏斯洛夫必须寻找新的政治靠山，而看上去稳重可靠的赫鲁晓夫无疑让苏斯洛夫眼前一亮。在这期间，苏斯洛夫利用赫鲁晓夫同马林科夫斗争的缝隙，得以自救，侥幸在“莫洛托夫反革命集团”一案中存活下来。

不过，我们知道苏斯洛夫本人是一个彻头彻尾的斯大林保守主义者。可在赫鲁晓夫反对个人崇拜的浪潮中，苏斯洛夫却不得不违心地扮演伪君子的角色，举旗拥护赫鲁晓夫的改革。

即便如此，苏斯洛夫也在舆论宣传工作中竭力渗透保守主义的理念。这实际上导致了赫鲁晓夫的深切不满，只不过由于没有替代者，赫鲁晓夫暂时放下了撤换苏斯洛夫的想法。

由此可见，苏斯洛夫选择赫鲁晓夫并不是出于政治信仰，而是出于人事关系的缘故。倘若有一个类似斯大林式的强力人物出现，苏斯洛夫是断然不会选择赫鲁晓夫的。所以在马林科夫当权到赫鲁晓夫执政的11年里，苏斯洛夫过得备受压抑。

如果说苏斯洛夫在赫鲁晓夫时期过得分外不如意，那么在勃列日涅夫当权的十八年里，可以说是苏斯洛夫作为“灰衣主教”的黄金时代。

虽然在1964年发生的宫廷政变中，苏斯洛夫并不是主要参与者，但靠着对斯大林主义理论的头头是道，苏斯洛夫还是坐稳了苏联“第二号”人物的权力宝座。

作为苏联意识形态领域的主导人物，苏斯洛夫牢牢掌控了国内的舆论风向。在其任期内，苏斯洛夫亲手策划了对萨哈罗夫、索尔仁尼琴等科学文艺界人士的政治迫害行动。

可以说，苏斯洛夫本人的思想甚至要比勃列日涅夫要僵化得多。他信奉的教条是：在意识形态领域或者是社会思想方面，两种理论根本不能“和平共处”。所以必须同资产阶级思想作斗争，这也是苏斯洛夫极力反对赫鲁晓夫实行“思想解禁”的原因所在。

前文也说了，苏斯洛夫本人是一个彻底的斯大林主义者，所以他对一切反教条的行为决不能容忍，主张坚持镇压思想领域的“不稳定因素”。这一点在对待斯大林女儿阿利卢耶娃的态度上颇为明显。

如果说赫鲁晓夫对斯大林的女儿尚留有一丝温情的话，那么苏斯洛夫的冷酷无情简直让人窒息。他几乎不能容忍阿利卢耶娃与外国人结婚，也不愿意阿利卢耶娃成为西方国家攻击苏联的政治工具。所以在对待阿利卢耶娃的态度上，苏斯洛夫表现得比坚冰还要寒冷。

众所周知，勃列日涅夫时期曾有几大官方理论极为有名，如“主权有限论”等。虽然没有证据表明苏斯洛夫是这些理论的首倡者，但作为那一时期苏联意识形态领域的主管，苏斯洛夫对这些理论的完善作用却是毋庸置疑的。

通过这套理论，苏斯洛夫完全控制了国家的主导思想，并把这套理论运用于社会意识领域，完成了规避现实的转型。正因为如此，苏斯洛夫决不能容忍“布拉格之春”事件的发生，亲手完成了复旧倒退的历史“变革”。

1982年，“灰衣主教”苏斯洛夫因病逝世，勃列日涅夫为其举行了隆重的葬礼。在追悼会上，勃列日涅夫高度评价了苏斯洛夫的一生，称他为“孜孜不倦的劳动者、杰出的积极工作者。”

确实，苏斯洛夫称得上“热爱工作”，几乎过着清教徒般的生活。但他伙同勃列日涅夫集团造成的“思想葬礼”已积重难返，进而埋葬了他为之奋斗的钢铁联盟！