作为中国的最后一个封建王朝,清朝也是自元朝以后第二个由少数民族统治的朝代。自清廷入关,由于其和中原汉族巨大的文化差异,他们首先表现出了巨大的文化侵略性,即在衣冠首饰上一改中原民族的传统形制。鲁迅先生有
作为中国的最后一个封建王朝,清朝也是自元朝以后第二个由少数民族统治的朝代。自清廷入关,由于其和中原汉族巨大的文化差异,他们首先表现出了巨大的文化侵略性,即在衣冠首饰上一改中原民族的传统形制。
鲁迅先生有言,“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子”,我们在史书上也了解到,清政府入关后,要求所有汉人保留他们奇怪的发饰,衣冠上也一改传统的帽制。
在其后缀上了花翎,而这花翎在当时更是权利的象征,不可随意佩戴,而我们在下文仔细探究一下珍贵的三眼花翎。
何为三眼花翎?
覆灭的清王朝历来饱受争议,到了清王朝末期,由于清朝王室及贵族子弟自负的闭关锁国与奢靡顽固,庞大的华夏大地在海外的坚船利炮中被打开了缺口,中国人民也就此步入了百年艰苦反抗的屈辱史。
清王朝另一个被饱受诟病的点在于,他虽同元朝一样由少数民族统治,但不同于元朝的是,他以奇特的文化审美驱赶着汉族的文化认同感,在清王朝的统治年间,汉族人民的传统生活方式发生了翻天覆地的变化。
在满清贵族奇特的审美冲袭下,汉族人民无奈束起了长辫,并剃掉了前额的头发。这在很大程度上,剥离了汉族的传统特色。
而满清在入关后,显然不知如何以文明的方式统治这个庞大的王朝,因此,他们喜欢借用一些传统部落的象征物来作为权利的象征,花翎就是其中一种。
严格来说,花翎由孔雀羽毛组成,象征着权利与荣誉,只有满清的贵族和军功显赫的朝臣才能被赏赐花翎。
三眼花翎在其中最为贵重,由羽毛编织而成的花翎,上面有圆形的“眼”状图案,对于花翎来说,上面的眼越多,则代表着其所象征的地位与荣誉越高。
而皇帝对于三眼花翎的赏赐更是极为严谨,漫长的清王朝时期竟只有八人获得,“上赉三眼孔雀翎,傅恒疏辞”,尊贵的皇亲国戚傅恒,虽然有如此大的荣誉傍身,却也没有真正拥有展示过。
这或许也和花翎严格的佩戴制度相关,获得者必须佩戴何其品级相符的花翎,不佩戴或者佩戴错形制或可招致杀身之祸,要获得三眼花翎也是难上加难,圆滑的和珅终其一生也没有以此荣誉傍身。
著名的八位获得者
既然三眼花翎如此珍贵难得,那么在乾隆皇帝之后的八位获得者必然声名斐然。在当时,三眼花翎作为权利与荣誉的象征,必然招来一众官员的追捧。
他们苦心经营,即使不惜花费钱财,也要求得皇帝赏赐他们高阶的花翎佩戴,仅仅是因为这是作为极高荣誉的象征。而乾隆皇帝却对于三眼花翎的赏赐把控严格,两百年来也仅有八人获得。分别是施琅、傅恒、福康安、何琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐。
提到三眼花翎的获得者,一位著名的人物便不得不提及,他便是大名鼎鼎的福建水师提督施琅。提及此人,大家多会将其与郑成功联系在一起,认为其是当之无愧的民族英雄。
而我们看他的半生履历,可以知道,他不是单纯的民族战士那么简单。他的一生摇摆不定,在清军入关时,他满足了清军的招安,一心为清廷服务。
施琅剧照
在之后,或许是民族情怀作祟,他又叛逃清廷,与郑成功一起反抗清廷。令人咂舌的是,在与郑成功发生了不可调和的矛盾后,施琅转身再次投奔清廷。
这种反复无常令人诧异,而清政府竟再次重用施琅,后者也为清政府立下战功,获得了三眼花翎的殊荣。
由此可见,三眼花翎已远远超出了装饰的社会功用,更是至高无上的荣誉的象征。而在佩戴上面,其管控则更加严格,被剥夺三眼花翎的佩戴权在当时是最为严厉的惩罚。
在清朝末期,李鸿章多次代表国家签署丧权辱国的不平等条约,并由于自身的失误,使清军在一次战争中溃不成军。
而作为处罚,“拔去三眼花翎,褫去黄马褂”,说明李鸿章的三眼花翎被皇帝收回,而这个惩罚不得不说相当之重。
精明和珅无缘花翎
三眼花翎所代表的至高荣誉使得各位大臣趋之若鹜,虽说在后面扩大了三眼花翎的评选范围,获得三眼花翎荣誉的人数仍然只有八位,即使是乾隆皇帝身边精明的大臣和珅也在三眼花翎的获取上无一席之地。
和珅作为清王朝有名的奸臣,在被查封时,几乎把半个国库都搬到了自己家,而他向来是皇帝面前的红人,可见他的贪婪在一定程度上是由皇帝纵容的。
乾隆皇帝纵容和珅并非全无道理,相传和珅是一位容貌甚伟的美男子,且为人圆滑,能说会道。
有人说“和珅是一个非常具有文采的人,而且他世事洞明”。翻阅史书可知,乾隆皇帝可谓是清朝历代皇帝中最为自大且品味奇特的皇帝,现今流传下来的诗书画作中,任谁看了都不免惋惜。
因为上面大多有乾隆的题字或者印章,一定程度上破坏了经典字画的完整性,另一方面,比起之前几任皇帝,乾隆的品味停留在花花绿绿上,不说庸俗也绝对称不上高雅,可谓是黄帝里的一朵奇葩。
而和珅恰懂得投乾隆皇帝之所好,面对乾隆的奇葩审美,和珅可以闭着眼睛吹嘘,并能恰当地察言观色,在全国各地搜罗乾隆皇帝喜欢的物件,引得龙心大悦。
在一个略微虚荣的皇帝面前,一个巧舌圆滑的大臣正中乾隆的下怀,两人在这种关系下,竟也达成了奇怪的和谐景象。而和珅如此受乾隆青睐,却没有获得如此殊荣,主要还是在于没有战功以及突出贡献罢了。
或许是“物以稀为贵”,又或许是皇恩浩荡的重压,三眼花翎作为荣誉与权利的象征,引得诸位臣民趋之若鹜。
但不管如何来说,三眼花翎的珍贵,建立在清朝的封建统治制度之上,是统治阶级维护统治的工具而已,也是变相的压迫官员服务于清王朝的小手段罢了。
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