什么？顺治最理想接班人并非康熙，索尼等“四辅臣”，也非他所选

顺治十八年(1661)正月初六晚，新年的气息溢满大街小巷，原本是万家灯火的日子，紫禁城内却一片死寂。皇宫里的春联和花灯，甚至早就被悄悄摘掉。

太监宫女们满脸凝重，连忙碌的脚步都变得轻柔细缓。

养心殿内，感染天花的顺治躺在龙床上，病入膏肓。

天子虽贵为一国之君，一声令下就可以让千万颗人头落地，而今却脆弱得踩不死一只蚂蚁。他感觉死神正慢慢逼近，有一股巨大的力量，正在抽取自己的灵魂。大殿内虽然灯火通明，但他生命的蜡烛即将燃尽。

三更时分，学士王熙、麻勒吉奉诏进宫。顺治艰难地抬了抬眼皮，说自己“已患痘症，势将不起”，让他们“详听朕言，速撰诏书”，安排后事。

王熙流着眼泪笔录第一段后，见顺治支撑不住，就奏请待草拟后再请皇上阅示。两人拟好草稿后，经过顺治三次修改，于黎明时分定稿。初七晚上，二十四岁的顺治走完了短暂的一生。

1、顺治与孝庄的矛盾

顺治不可能会想到，他钦定的遗诏居然会被人修改。而修改自己遗诏的，恰恰是生身母亲孝庄。

顺治共有八个儿子，长子牛钮和四子天折，其余分别是次子福全，三子玄烨，五子常颖，六子奇授，七子隆禧，八子永干。

顺治驾崩时，虽遗命玄烨继位，但这只是他的无奈选择。玄烨能够成为康熙大帝，纯属偶然。

历史的重大转变，往往就肇始于不经意的偶然间。

这个偶然就是玄烨得过天花。

权力是一种致命的诱惑，同时也是一种沉重的心理和生理负担。

顺治继位后，帝国的江山落在了这个不足六岁的孩子身上。在多尔衮八年摄政的政治高压下，顺治心理所承受的重荷非常大，逐渐养成了敏感、脆弱而又固执的个性。

亲政后，他本以为可以自由释放心灵，没想到另一个紧箍咒，又套在了自己的头上。

帝国重臣们都知道，在顺治的身后端坐着一个女人，孝庄才是大清的主心骨。

皇太极驾崩后，孝庄联合两黄旗大臣力挫政敌，把自己的儿子送上了龙椅。多尔衮摄政后，孝庄和两黄旗大臣又顶住压力，按住了他蠢蠢欲动的双手。

令人意想不到的是，随着摄政王的倒台，顺治和孝庄、两黄旗大臣也度过了蜜月期。

顺治“好华语，慕华制”，是满族中的开明派；而孝庄“甚厌汉语”，儿孙但有沾染汉人习俗者，就加以禁止，和两黄旗大臣构成了满族中的保守派。

两派的矛盾冲突，开始于因文化背景、价值观念不同而引发的政策分歧，最后转化为谋求贯彻己方政策所必需的最高权力之争。

2、顺治心中理想的皇位继承人

政治上的战火，燃烧到了顺治的床边。

顺治曾经立过两位皇后，第一位是科尔沁蒙古卓礼克图亲王吴克群的女儿，第二位是吴克群的侄孙女，这两个都是母后包办的。在孝庄看来，生理决定伦理，伦理影响政治，婚姻固然是为了传宗接代，但更重要的是有利统治。

孝庄选择两位蒙古女子做皇后，根本目的是为了稳固帝国的大后方。其中，还隐藏着她不可告人的企图，那就是维护自己的家族势力，她希望未来的皇帝身上，更多的是蒙古草原的基因。知情人都知道，吴克群是孝庄的侄子。

顺治无法忍受这种政治婚姻。

自己的权力处处受到掣肘不说，连床上的事情居然都有人指手画脚，年轻的皇帝心里充满了怨恨。他不能对抗孝庄和两黄旗，就干脆拿皇后撒气。

立第一位皇后仅两年，顺治就提出分居，并不顾群臣反对，以皇后“生性妒忌”为由，将其降为静妃。

立第二位皇后不久，他又以“乏长才”为由渐渐疏远，并禁止皇后到孝庄宫中请安。如果不是孝庄坚决反对，顺治又差点将其废掉。

政治上的极度压力或失意，往往导致心理的灰暗和抑郁，而女性的温柔和妩媚，恰恰会成为减压和解脱的阀门。这也是古往今来政客多拜倒在石榴裙下的根本原因。单纯以好色无法解释腐败官员的背后，往往站着一个或数个妩媚的情人。

顺治的石榴裙是董鄂妃。在顺治看来，董鄂妃“颖慧过人”，“有母仪之度”，“衣饰绝去华彩”，简直就是自己的女神。

他不仅给予董鄂妃万千宠爱，还准备立她为后。这个想法虽然被阻止，但董鄂妃却成为后宫主管，“虽未经后名，实后职也”。

顺治宠爱董鄂妃，并非是追求爱情自由，对孝庄干政的叛逆和反击，是一大主因。

顺治并不中意玄烨，他原本有自己理想的继承人，这个继承人就是董鄂妃的儿子。

顺治十四年（1657)十月初七，董鄂妃产下了一个男孩。

顺治大喜之下，置其排行第四而不顾，竟称之为“朕第一子”。这种癫狂的行状，显示了顺治对四子的极度偏爱。出于对董鄂妃的宠幸，顺治打算将至爱的四子立为皇太子。

没有想到，三个月后四子夭折。两年后，董鄂妃在忧伤中死去。唯一的知音去世，顺治痛不欲生，闹着要出家当和尚。董鄂妃死后不到半年，身体虚弱的顺治感染了天花。

3、从岳乐到玄烨

重病中，顺治曾产生让位安亲王岳乐的想法。考虑到自己驾崩后，如果子嗣承位，很容易为保守派操纵，即行治国方针无从贯彻，而岳乐和自己的政治理念相近，军政经验又极其丰富，顺治有意皇位兄终弟及。但此事不了了之，估计只是转瞬之念。顺治很明白，孝庄不可能让皇权流出掌心。

顺治病危时，选择新君的余地并不大。奇授、隆禧、永干正在襁褓之中，福全是独眼龙，玄烨是麻脸，常宁还不懂事。

他征求德国传教士汤若望的意见，百年之后该立何人为帝。汤若望时任钦天监监正，主管天文历法，平日很受顺治的宠信和尊敬。

汤若望建议立三子为帝，理由是玄烨出过天花。

清朝初年，幼儿极易感染天花天折。玄烨生下来不久，就被保姆带到京西一家寺庙，接种预防疫苗。这种预防方式没起作用，玄烨还是感染了天花。在保姆的照顾下，他虽然奇迹般活了下来，脸上却留下了麻点。

出过天花的人有免疫能力，而福全和常颖都没出过，很有可能不幸天折。并且，福全虽然年龄较长，但身体有残疾。因此，玄烨就成为最佳人选。没有人会想到，玄烨的天花竟成为日后继承大统的决定性砝码。

幼年的玄烨是在孤寂中度过的。晚年他曾辛酸地回忆说，“父母膝下，未得一日之欢，此联六十年来抱歉之处”。

玄烨虽然痛失父母慈爱，但孝庄却给了他无限垂怜。玄烨母亲佟佳氏怀孕时，曾发生过一些异兆。孝庄听后说，此子“必膺大福”。

玄烨刚会说话，孝庄就以帝王的标准要求他。五岁时，还特派贴身侍女苏麻喇姑教习满文和礼仪。孝庄对玄烨的培养，纯属于无心插柳。

她并没有料到顺治会英年早逝，也并没有打算让庶出的玄烨接班。对孙子的疼爱，更多的是出于天性。

顺治在遗诏中立玄烨为皇太子，“待服二十七日，释服即皇帝位”。

4、四大辅臣并非顺治选的

选择玄烨做接班人，虽然是顺治和孝庄的共同心愿，但安排索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜辅政，却不一定是顺治的意思。

王熙和麻勒吉起草好遗诏后，由麻勒吉和御前侍卫贾卜嘉呈孝庄审定。后人通行的看法是，遗诏中对朝政和个人行为无情批判和检讨部分，是经过孝庄修改后，以顺治之口发布的，目的是“改良”现行国政。

除了“罪己”部分外，遗命四大臣辅政也应该不是顺治的愿望。

即使顺治有意大臣辅政，也不会指定索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人。

顺治朝中后期，皇帝和太后在政治上如同水火，索尼、遏必隆、整拜等两黄旗大臣，担任领侍卫内大臣，并兼任议政大臣，后宫和前院的事务一起抓。

他们都是孝庄培养和提拔的亲信，除了在政治上和太后保持一致外，还负责对顺治的监控和沟通工作。

顺治十三年（1656)六月初一，孝庄替皇帝册立妃嫔，按道理应由她本人直接向顺治宣布，却交由索尼、遏必隆、鳌拜转达。

其中春秋笔法，无须赘言。顺治对这几颗钉子恨之入骨，怎么可能将他们撒到龙椅旁？

孝庄没有想到，她的这一修改，在即将登基的新皇帝身边，埋下了一颗定时炸弹。

5、为何不让宗室辅政？

帝国的人事安排涉及利益调整，牵动着每个臣工最隐秘的神经。顺治遗诏一宣布，立即在朝堂上掀起轩然大波。

正月初八，朝廷正式公开遗诏，由八岁的玄烨入主天下，为“保翊冲主，佐理政务”，特命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜辅政。

宗室贵胄们简直不相信自己的耳朵。

索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜是什么东西？

他们虽然高居庙堂，只不过是看门护院的狗。顺治一纸遗诏，不但将他们擢升为分利人，而且还代理经营权。在这个庞大的大清帝国企业中，太祖的子孙才是真正的股东，什么时候轮得上打工仔瓜利分红？

眼看幼主不能理政，诸王、贝勒都想分一杯羹，没料到等待他们的，却是袖手旁观的结局。

索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜也愣住了。

自古以来，历代王朝奉行家国一体的统治理念，国君即家长，家长即国君，只有家族成员才有资格品尝王权的盛宴。

在他们看来，自己这些八旗子弟，能够在太后的羽翼下，享受权力散发出的温暖，已经是一种莫大的享受，从来没想过会有一天，可以亲手触摸天子的权柄。

兴奋之余，一股寒意掠上心头。

浸淫官场多年，索尼等人不会不明白其中的利害。古往今来，因猜忌而被杀的臣子还少吗？

权力可是一把双刃镰刀，弄不好还没收获到黄灿灿的庄稼，反而把自己的脑袋割了。

宗室贵胄一个个鹰视狼顾，他们能允许自己染指皇权？

麻勒吉刚念完遗诏，索尼等人立即跪在地上：

“今主上遗诏，命我四人辅佐冲主，从来国家政务，为宗室协理，索尼等皆异姓臣子，何能综理，今宜与诸王、贝勒等共任之。”

四位大臣的表层意思很明显，辅政大权是先皇给的，不是我们自己要的，如果不同意外姓人干，你们可以把担子挑起来。宗室贵胄并不是傻瓜，立即读懂了他们的潜台词，这是索尼等人逼自己表态。

如果你们同意我们四个人干，今后就可以放开手脚；如果不同意，那就是抗旨。

烫手的山芋扔给了诸王、贝勒。

现在不是努尔哈赤、皇太极时代了，宗室贵胄可以参与最高权力的暴力角逐和最高领导人的民主立废。

经过皇太极和顺治两代的打击，宗室势力虽然还很庞大，可以在朝堂之上参政议政，但已缺乏多尔衮式的既握有军权又深孚众望的强势人物，能够一言九鼎，威胁到皇权的安全。

他们除了遵从遗诏这一临时宪法，根本没有别的选择。

诸王、贝勒很不情愿，却又无可奈何：

“诏旨甚明，谁敢干预，四大臣其勿让。”

索尼等人要的就是这种态度。

他们见没人提反对意见，立即向孝庄作了详细汇报。

坐在幕后的孝庄会心地笑了。

现在大清帝国的政坛上，只有孝庄才是享有最终剪辑权的制片人。

6、孝庄的本意

索尼等人的辅政大权是她授予的，朝堂上的辞权表演也是她排练的。

索尼等人获得的掌声虽然稀稀拉拉，但节目上演得还算顺利，一切按照自己的设计进行，这就是巨大的成功。

她当即召集宗室贵胄和文武大臣，谕令他们同心协力，以辅幼主。

四位辅政大臣和文武大臣先后在顺治灵前发誓，表示不私亲戚，不计怨仇，不结党羽，不受贿赂，协忠诚，共生死，努力辅佐玄烨。

按照孝庄的设想，康熙还没有成年，自己身为女流，上不了厅堂，因此需要一个临时性班子，襄助政务，赞携幼帝。在大清帝国企业的权力格局中，康熙是董事长，辅臣是经理。

康熙掌握所有权，经营权归辅臣。等康熙亲政后，再两权都抓，两手都硬。而索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜作为经理班子成员，是聘请来为康熙服务的。

他们各来自不同的利益集团，相互制约，保持平衡，不至于反客为主，影响君权。

这种美好设想只是孝庄的一厢情愿，四辅臣很快就将自己的誓言抛在脑后了。

辅臣号称协理政务，实际上代行皇权。凡国家机要或政策法令，以“辅臣称旨”的名义，谕令中央部院和地方贯彻执行。

而中央部院和地方上报的奏疏，由四位辅臣讨论决定后，再上奏康熙圈阅。康熙只是一个儿童，对政事似懂非知，成了一个橡皮图章，而四辅臣则成为实际上的皇帝。

不受节制的权力如同一种心理催化剂，在给人带来责任和义务的同时，其所产生的潜在受益，会逐渐改变所有者的心理和文化结构，加速欲望的膨胀和异化。

按道理说，康熙是脑袋，辅臣是手脚，手脚接受指令，代替脑袋工作。

辅政之初，索尼等人感恩戴德，还算勤勉，时间久了，手脚就有了独立的思想，习惯了吆五喝六，就不再听脑袋的指挥。

顺治时代，为了打击宗室干政，朝廷大力推行官员的职业化和文职化，取消内务府，设立十三衙门；取消内三院，设立内阁；改变满汉官员品级差别等。

索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜辅政后，为独揽大权，全部推翻了顺治的政治革新，重新设立内务府、内三院，实施满汉官员品级差序化。

一个领导者接手一项新事业或者一个新单位，因为初来乍到，资历尚浅，往往受到既得利益者和别有用心者的排挤与架空，处理不好就会被架空，导致权力旁落。

眼看皇权的肥肉被抢走了，年幼的康熙只能流着口水，看索尼等人大快朵颐。

大权在握后，四辅臣逐渐懒得上朝，而是把个人府邸当成了办公场所。一时间，朝廷门可罗雀，辅臣门庭若市，大清帝国臣民眼里只有辅臣，慢慢忘记了金銮殿里还坐着一个孤零零的影子皇帝。

更为严重的是，孝庄不愿看到的事，终于不可避免地发生了。