试问：犹太人为何不受待见？拿破仑战争可能是最好的回答

犹太人在欧洲相当长的历史上一直是被歧视的群体，这种历史一直持续到近现代，直到第二次世界大战时，希特勒依然以犹太人为歧视和消灭的对象。在18世纪，欧洲各国对于犹太人的歧视主要体现在禁止赋予犹太人基本的公民权利，只允许居住在专门为犹太人划定的被称为“隔都”的区域，犹太人需要佩戴标识身份的大卫星标志。除此之外，犹太人所从事的职业受到限制，需要缴纳特别的税赋，并且还时时受到当地政府和居民的怀疑。

欧洲犹太人这种时时处处受到歧视的情况在拿破仑战争之后得到了缓解。之所以如此，是因为在法国大革命中，法国的犹太人被赋予了正常的公民地位和权利，而这种做法和观念又随着拿破仑战争的步伐被扩散到了整个欧洲。自此之后，欧洲犹太人的地位得到了改善，开始逐渐融入欧洲当地社会，并逐渐聚合成为犹太人团体，开始为自身的权利而斗争。因此，拿破仑战争在欧洲犹太人的解放史上有着特别的意义。

二战时期的犹太人

犹太人在法国的地位

即便是在法国大革命前，法国犹太人的生活环境相比于欧洲其它国家来说也要更为宽松一点。当时的法国犹太人分为两类，一类是15世纪涌入法国的“塞法尔迪犹太人”，他们在当地的商业贸易中占有重要地位，因而被允许保留本民族的宗教文化，并且取得了定居和建立社区的权利，尔另一类的“阿什肯纳兹犹太人”则社会地位较低，不仅在经济和政治上受到各种限制，而且还只能居住在专门为犹太人修建的隔都或贫民区。应当说，虽然法国犹太人的地位相对来说要好一些，但仍然是法国的二等公民。

法国大革命爆发后，自由、平等的观念在法国流行，在这种思潮的影响下，法国国民议会在1791年通过了授予全体法国犹太人公民权的决定，法国成为授予本国犹太人公民权的第一个欧洲国家。但是，犹太人虽然在法律上被赋予了公民权，但是社会上歧视犹太人的观念并没有被改变，直到拿破仑战争之后，歧视犹太人的观念才得到一定的缓解。

法国大革命场景

由于拿破仑的家乡没有犹太社区，因此拿破仑在成长过程中并没有与犹太人有过密切的接触。他对于犹太人的了解主要来自《圣经》，拿破仑后来又阅读了许多关于犹太教和犹太人的书籍。通过这些书籍，拿破仑了解到犹太人在商业和艺术中扮演了重要角色，罗马帝国时期犹太人流散到撒丁岛的历史也深深吸引了拿破仑。这些书籍使得拿破仑逐渐形成了与当时欧洲对于犹太人主流意见不同的看法，他希望解放犹太人，赋予犹太人正当的权利和地位。

拿破仑解放犹太人的政策

拿破仑组最早与犹太人和犹太社区的接触发生在1797年率军远征意大利时。意大利拥有欧洲最早、最典型和最肮脏的犹太隔都，当拿破仑看到这些隔都时，他感到十分惊讶。拿破仑当即下令去掉犹太人身上佩戴的侮辱性的“大卫星”标志，同时颁布法令规定犹太人可以居住在任何地方，允许他们公开信仰犹太教。在意大利期间，拿破仑相继关闭了罗马、威尼斯、里窝那、帕多瓦等地的犹太隔都，并且解放了这些地区的犹太人，废除了当地的宗教裁判所以及对犹太人的限制和各种特别税，允许犹太人自由从事各种职业。

拿破仑特照

在意大利之后，拿破仑又将这些政策应用在西班牙和葡萄牙。在欧洲天主教中心西班牙，拿破仑关闭了当地臭名昭著的宗教裁判所，当地许多被迫该信基督教的犹太人得以重新自由信奉犹太教。葡萄牙在拿破仑的影响下也首次给予了本国犹太人完全的信教自由，并且开放了当地已经被关闭200年的犹太会堂。

在犹太人深受压迫的中欧地区，拿破仑通过战争打击了奥地利和普鲁士，同时将许多德意志公国组成莱茵同盟，成为法国的附庸。拿破仑按照法国的模式对这些莱茵同盟中的公国进行了改造，捣毁了当地的隔都，当地的犹太人普遍获得了公民权，与其他公民一样享有平等的权利。到1810年时，德意志地区的大部分公国都废除了针对犹太人征收的歧视性的特别税。

犹太人争夺公民权

普鲁士是中欧地区反犹传统深重的一个国家，这从后来希特勒对于犹太人的政策中即可见一斑。虽然法国当时并未征服普鲁士，但是由于法国强大的影响，普鲁士也不得不在国内提高犹太人的地位。1812年3月，普鲁士实行了改革，规定“承认犹太人公民地位，部分给予犹太人平等权利，取消对犹太人征收特别税，犹太人不再需要住在隔都”。

由此可以看出，拿破仑解放犹太人的政策不仅直接在其征服的欧洲各国产生了作用，对于其它欧洲国家也产生了间接的影响。

拿破仑改造犹太人的政策

在解放了犹太人之后，拿破仑希望进一步改造犹太人。之所以需要改造犹太人，是因为当时的犹太人虽然获得了平等的公民地位，但是仍然难以融入法国社会。拿破仑希望通过改造犹太人，将犹太人同化为普通的法国公民，使犹太人可以为帝国事业服务。

1881年犹太人在中欧的人口分布比例

1806年7月，拿破仑在巴黎召开了由犹太人上层人士参加的“犹太名人会议”，向参加会议的犹太人代表提出了12个问题，包括“犹太人是否把法国当作自己的祖国？犹太人是否把法国人视为自己的同胞？国家法律与犹太民族习俗冲突时是否遵守国家的法律？”等等，其目的便是考察犹太人是否真心愿意被同化于法国社会。在得到了来自犹太上层人士的肯定回答后，拿破仑又召开了具有宗教权威的犹太教公会，正式通过了犹太名人会议上的所有决议。

虽然如此，但犹太人融入法国社会的进程仍然比较缓慢。在这种情况下，拿破仑加强了对犹太人的管理。1808年，拿破仑颁布了一系列法令，对犹太人在社会经济和定居等方面的权利进行了详细规定，包括“没有得到地方行政长官颁布执照的犹太人，十年之内不允许从事商贸、借贷等行业，执照必须每年必须更新一次，且仅仅授予那些被认为是信誉良好和道德高尚的犹太人；免除、减少或推迟所有欠犹太人的债务；犹太人不能找人代服兵役，基督教徒则可以”等。这些政策看似与拿破仑解放犹太人的政策冲突，但拿破仑实际上是意图以这种政策威胁犹太人，若犹太人不能同化于法国社会，便要接受严格的管理。

拿破仑颁布了一系列法令场景

结语

拿破仑的政策虽然有所反复，但总的来说，拿破仑对于犹太人的政策的确是促进了犹太人的解放的。许多国家的犹太人第一次获得了平等的公民权利，这也促进了犹太人民族意识的觉醒，开始更加积极投入到解放自身的斗争中去。许多犹太人对于拿破仑感激不尽，当时的许多犹太家庭为新生婴儿取名为“拿破仑”，一位生活在19世纪中期的德意志犹太人回忆起犹太节日礼拜仪式时说：“我是从安息日礼拜仪式上听大人们讲历史故事中知道拿破仑的，我母亲对拿破仑非常偏爱，她说她父亲在诵读到拿破仑的名字时，为表示尊敬，总要拽一下自己的帽子，他说拿破仑是犹太人的朋友”。

除此之外，拿破仑对于犹太人的解放为犹太人在社会经济领域崭露头角创造了条件。拿破仑解放犹太人的政策打破了犹太人的传统职业限制，大大拓展了犹太人经济活动的空间。而当时的欧洲又正值工业革命迅速发展的时期，工业和商业在欧洲都得到快速的增长，犹太人的经商才能在此时得以完全地发挥，许多犹太人成为了产业工人、海外贸易商、批发商和股票经纪人，此后闻名的许多犹太大财团都是在此时开始发迹的。除了经济生活外，犹太人也在文学、科学、哲学、艺术等领域发光发热，总而言之，犹太人此时在社会生活的各方面充分展现出了自己的才能。

犹太人的经商才能的来源之一：喜欢看书

更为重要的是，拿破仑对犹太人的解放政策成为了犹太人散居生活的转折点，犹太人自此逐渐放弃了社团自治，开始融入各国的社会生活。犹太人不再是徘徊于各地主流社会之外的特殊群体，而逐渐成为了各国社会的重要组成部分。

总的来说，拿破仑对于犹太人的解放政策虽然带有利用犹太人为帝国服务的目的，但他解放犹太人的政策仍然是积极和进步的，他本人并不歧视犹太人，并且抱有法国大革命的民主与自由的思想，他的政策也确实改变了欧洲犹太人受到严重歧视的处境。由此来看，拿破仑对于犹太人的解放不仅是影响深远的，而且是十分正面且积极的。

参考资料：《犹太史》、《拿破仑秘史》等。