康有为,广东省广州府南海县人,人称康南海、“康圣人”,人们了解康有为都是通过“公车上书”、“戊戌变法”。康有为主张的戊戌变法一直以来都有一个巨大的争议,因为康有为是受日本首相伊藤博文的影响,推动的变法
康有为,广东省广州府南海县人,人称康南海、“康圣人”,人们了解康有为都是通过“公车上书”、“戊戌变法”。
康有为主张的戊戌变法一直以来都有一个巨大的争议,因为康有为是受日本首相伊藤博文的影响,推动的变法,他曾上书:臣尤伏愿我皇上早定大计,固结英、美、日本三国,勿嫌‘合邦’之名之不美。
所谓的“合邦”就是将清朝交给美国、日本、英国三国打理,慈禧听闻之后,立刻发动了政变,戊戌变法最终失败。这场变法到底是好还是坏,时至今日都争议不断。
变法失败,康有为在日本友人的协助下潜逃日本,慈禧一怒之下斩了康有为的弟弟康广仁、谭嗣同、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。这六人也是被后世称为“戊戌六君子”。
康有为逃到日本,孙文也在日本,他就安排了一次会谈,康有为拒绝跟他们合作,双方也没有谈出什么结果来。而清廷这边跟日本交涉,严查康有为,日本也不想因为康有为跟清廷彻底撕破脸,就赠了他一笔旅行费用,将康有为送到了加拿大。
在此后的十几年中,康有为一直辗转国外,欧洲、美洲他都走了一个遍,在瑞典还买下了一座岛,康有为明明是逃往海外,为什么会这么有钱呢?
从梁漱溟的晚年口述《这个世界会好吗》披露了一些他的财产来源:①康有为极爱古玩字画,有一次康有为向银行家余凡澄“借”了一副非常名贵的字画说是观赏几日,过了几日后,余凡澄上门讨要,康有为故意岔开话题,每次前去讨要,余凡澄都被“请”了出来。
余凡澄实在没办法,就找了一些人强行闯入康有为家索回字画,两人此后彻底撕破脸。
②康有为在陕西卧龙寺参观,发现寺庙当中有很多的珍贵佛经,他趁着僧人们不注意将这些佛经全部盗走,僧人发现之后派人追回。这些古玩字画是康有为的财产来源之一。
他身上最大的一个谎言就是“衣带诏”,所谓的“衣带诏”是光绪帝写给杨锐的手书,这副手书只有谭嗣同、杨锐几个人知道,谭嗣同他们被慈禧给斩了,所以“衣带诏”一事也就死无对证了。
殊不知杨锐随身携带“衣带诏”,他的儿子将尸体运回家之后发现了这份手书。
而逃亡海外的康有为声称自己有“衣带诏”,他以皇帝的名义结交了一些革命之士,甚至问他们索要起义用的资金,靠着这“衣带诏”康有为敛了很多财。
1904年康有为抵达瑞典,他被这里的风情所吸引,他就买下了斯德哥尔摩东南沙丘巴登地区的一座小岛,取名“北海草堂”。
这座岛一共花费了六万四千克朗,按照当时的经济水平,换算成现在的人民币相当于150多万,这么大一笔钱都是通过“衣带诏”敛财得来。
他在“北海草堂”居住了三年,才恋恋不舍的离开,至于这座岛依旧还属于瑞典,因为有他停留的痕迹,沙丘巴登成为了斯德哥尔摩有名的高尚住宅区之一,20世纪初,不少的“康”姓后人将这座岛视为家珍。
康有为流亡海外多年依旧过着非常奢侈生活,他四处演讲,抨击慈禧等人,清廷气愤不过就派了刺杀去暗杀,然而康有为被暗杀的消息走漏之后,外国更加重视康有为,认为他是孙文这等人物,他也得到了极大的礼待和保护……
诚然,我们不能否认康有为作为改革派确实做出了许多贡献,但是一味的去美化、夸大一个人也是非常不妥,康有为算是毁誉参半的一个人物。
梁启超评:先生是最富有自信力的人,他所坚持的主义,无论任何人都不能摇动。
而国学大师章太炎评:国之将亡必有;老而不死是为。
章太炎是谁?他是清末著名的思想家,鲁迅、钱学同(钱三强父亲)都是他的学生,章太炎的影响力同样非常大,他的这番评语自然定了一个基调。
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