二战结束前后革命力量对现代化“老挝国”的建构

发布时间:2023-06-10 09:17:43 发布人:hao168

二战结束前后,民族独立的呼声在老挝愈演愈烈,但就在如何建构一个民族国家的问题上,老挝精英阶层内部却出现了严重的分化。这种分化主要表现为老挝精英阶层中两个政治派别的形成,一派是以菲特萨拉特王子为首的“贵

二战结束前后,民族独立的呼声在老挝愈演愈烈,但就在如何建构一个民族国家的问题上,老挝精英阶层内部却出现了严重的分化。这种分化主要表现为老挝精英阶层中两个政治派别的形成,一派是以菲特萨拉特王子为首的“贵族派”,他们虽有整合老挝民族与独立建国的理想,部分人员也一直从事于民族身份的建构,但他们却无法摆脱“法国是为老挝文明样板”的幻想,而另一派是以佩差拉亲王为首的革命力量,他们希望建立一个统一、独立的老挝民族国家。随后,两派一直沿着不同的路线开展对民族国家的建构。

一.“自由老挝”运动

二战结束前夕,活跃于泰国境内的“自由老挝”组织逐渐成为了老挝独立运动的先驱。该组织受“自由泰”运动的影响下,由流亡泰国的老挝知识分子组成他们决定按照“自由泰”组织的政策在老挝开展活动。“自由老挝”组织自始至终都围绕着寻求对“老挝独立”问题的解决与“独立建国”的追求。

按照“自由老挝”组织领导人玛哈西拉等人的设想,“自由老挝”将建构老挝国分为三个阶段,即“争取民族独立”、“统一老挝地区”与“建立现代国家体制”三个阶段。1945年8月下旬,“自由老挝”开始了第一阶段的建构活动。在这一阶段中,“自由老挝”组织分别展开了对内和对外两方面的工作。在对内方面,“自由老挝”重点放在了宣传工作,他们制作了新的老挝地图,将包括整个法属老挝与少数泰国边境地区,图像上画着象征老挝的“塔銮”、“山峰”等形象,不少巨幅标语也打着“自由”与“独立”的旗号。

在对外方面,“自由老挝”在佩差拉亲王的帮助下,争取国际合作,不少领导成员详细了解了相关的国际协定与其他殖民地国家争取“民族自决”的运动,他们向联合国的致信,深切表达了在法属老挝地区建立独立国家的渴望。“自由老挝”第一阶段的建构活动得到了老挝社会与人民的普遍关注与支持,于是,“自由老挝”在第一阶段的基础上快速过渡到了第二阶段的建构。

在第二阶段中,“自由老挝”试图通过和平的手段统一老挝地区,他们利用佩差拉亲王的关系积极联络老挝各省的贵族,希望尽快完成国家的统一大业,为此,“自由老挝”详细拟定了一份统一老挝的计划书,在计划书中,“自由老挝”强烈呼吁整合法属老挝、成立统一国家的主张。由于计划本身动摇了一些保守贵族的利益,不少贵族宁可重新接受法国的殖民统治也不同意“自由老挝”的政治主张,最终致使第二阶段的建构活动以失败而告终。

不过,贵族派阻挠国家统一的做法遭到了广大老挝人民的强烈愤慨,给予了“自由老挝”以巨大的信心与支持,在佩差拉等人的酝酿下,“自由老挝”直接走向了独立建国的道路。1945年9月15日,佩差拉亲王庄严的宣布“老挝统一”,随后,“自由老挝”宣布建立“老挝国”,并颁布了临时宪法、建立了议会、任命了首相与各部部长、采用君主立宪制作为国家的政治体制,为进一步宣扬“独立”与“统一”,“自由老挝”还专门以全体老挝人的名义再次发布声明:“自即日起,老挝国完成南北统一”。

通过以上三个阶段的建构运动,“自由老挝”完成了一次对建构民族国家的政治尝试,但在法国政府与贵族派的镇压下,“自由老挝”及其所建立的老挝国被颠覆。不过,正是由于这次对民族国家建构的政治尝试,促使法属老挝民族意识的进一步觉醒,在“老挝国”被颠覆后,不少代表其他阶层利益的独立组织如,雨后春笋般出现,成为了革命派人士可以团结的重要力量。

二.老挝民族统一战线的建立

老挝民族统一战线是第一支集合了老挝各族人民、明确提出代表全体老挝人的革命武装政权,也是现在老挝人民军的前身,在《越南人民抗法八十年史》中称其为“老挝历史上第一支具有现代化的民族武装力量”。“自由老挝”在运动失败后,内部的成员如苏发努冯、佩差拉亲王等人在共产主义者凯山·丰威汗的影响下开始组织武装力量并转入地下活动。

1947年,原“自由老挝”的成员苏发努冯正式建立“老挝国解放委员会”,相比于“自由老挝”组织来讲,“老挝国解放委员会”有四个重要特点。第一,“自由老挝”的活动区域仅限于几个大城市,而“老挝国解放委员会”的活动区域扩展到了底层与农村,第二,“自由老挝”的领导与成员多以精英阶层的革命派与城市居民为主,而“老挝国解放委员会”则吸纳了很多底层民众与农民,第三,革命目标更加坚定,该委员会在其革命宗旨中强调:赶走一切殖民侵略者,以实现代表全体老挝人民的老挝国,尤其是加入了“赶走一切侵略者”一条,凸显了先进的革命思想与革命斗志,第四,民族性色彩较为浓厚,委员会合并了许多底层民族武装,并通过教育的方式强化了组织成员对“老挝民族”的认同。

随着共产党支部根据地的壮大,促使“老挝国解放委员会”与之融合,随后,经苏发努冯等领导人的多方奔走,老挝各族人民的武装组织逐步完成了统一。1950年,第一届老挝国全国人民代表大会召开,来自老挝地区150多名代表出席参加,老挝共产党成为了实际上的领导机构,马克思主义成为了重要的指导思想。在会上,代表们重新制定了老挝国的规章制度、绘制了老挝国的国旗、讨论了各地人民的诉求,他们一致通过了成立代表全体老挝人的“老挝民族统一战线”,由“老挝民族统一战线”代行老挝国政权,其行动纲领分为前期目标与最终目标,前期目标为反抗殖民侵略、争取民族独立。

为尽早实现革命目标,“老挝民族统一战线”结合此前“自由老挝”与“老挝国解放委员会”的经验教训,将革命活动的重心转入老挝地区的乡村并积极团结底层民众与各民族村社。根据当时的形势,“老挝民族统一战线”将启发民智作为了当前重要的工作,他们一面派遣运动骨干深入进各村社宣传抵抗侵略、民族独立的思想,一面出版与发行事关民族独立的报刊、书籍与宣传册,另一方面,他们还发布了相应的民族政策,呼吁老挝各民族平等,统一民族力量致力于反法斗争。

与此同时,由于各种民族主义的高涨也促使“老挝民族统一战线”的内部也出现了严重的排外思想,他们对于生活在老挝地区的暹罗人、越南人与华人都采取了盲目排斥的行为,不少领导人还采用了法国“去暹罗化”时的宣传工具来区分老挝人与外国人。

“老挝民族统一战线”的出现标志着一个有先进组织、有先进革命纲领、能够容纳老挝各民族、各区域、各阶层人民的革命政权得以建立。此后,“民族独立”与“反抗侵略”成为了老挝社会的时代潮流,对老挝人的民族认同也在范围、理念、深度都得到了进一步的扩大与深华。

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