孝庄和多尔衮不为人知的过往原来是这样的…

发布时间:2023-06-10 12:41:58 发布人:hao168

孝庄文皇后是否下嫁给多尔衮崇祯十七年(公元1644年),北京城被李自成亲自率领的大军攻占,崇祯皇帝朱由检无奈被逼吊死在煤山的歪脖树之上,而此时,镇守在关键位置山海关的明将吴三桂,冲冠一怒为红颜,决定反

孝庄文皇后是否下嫁给多尔衮

崇祯十七年(公元1644年),北京城被李自成亲自率领的大军攻占,崇祯皇帝朱由检无奈被逼吊死在煤山的歪脖树之上,而此时,镇守在关键位置山海关的明将吴三桂,冲冠一怒为红颜,决定反水投降清军,因此清军铁骑顺利入关。

李自成的大顺军在清军八旗铁骑的攻击下土崩瓦解,兵败如山倒。

这年九月十九,清皇室的郑亲王济尔哈朗率领八旗护送幼主从盛京迁都北京,也从这一刻开始,最后一个统治中国的封建王朝,清王朝正式的入主中原。

在小皇帝身边,一个服饰华丽,雍容典雅的年轻女人陪护在他旁边,这个年轻的女人就是他的母亲——孝庄文皇后。

清军入关的这一年,南明的抗清主将张煌言写了一首诗《建夷宫词》:

上寿筋为合卺尊,慈宁宫里烂盈门。

春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。

张煌言的这首诗写的是孝庄下嫁多尔衮的情形,在诗的最后一句写道“大礼恭迎太后婚”,很明显便是此意。自此以后,南明文人都以此为依据,大把孝庄下嫁多尔衮的情节写入了大量的书籍之中。

那么,孝庄皇后有没有下嫁多尔衮?

太后下嫁是很有可能的

孝庄皇太后姓博尔济吉特氏,名字叫布木布泰,是蒙古科尔沁部贝勒塞桑的女儿。在清太祖努尔哈赤的后金时代,蒙古各部落通过通婚和结亲的方式与后金结盟。

天命十年(1625年)孝庄嫁于努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋,崇德元年(1636年),册封为庄妃,崇德八年(1643年),皇太极驾崩,

皇太极一死,谁来继承皇位就成为了最紧迫的大问题,朝中刹那间就出现了诸王争位的混乱局面。其中以努尔哈赤十四子多尔衮和以皇太极长子豪格为首的两大政治集团最为剑拔弩张、互不相让,内讧流血事件一触即发。

最终,满清贵族内部各派系作出了平衡,即让孝庄的儿子福临即位,即后来的顺治皇帝;多尔衮担任摄政王。

此时福临年幼,摄政王爱新觉罗多尔衮是清王朝的第一位实际掌控者。

而孝庄势单力薄,想要稳固大清江山是非常困难的,作为顺治的母亲,为了儿子的皇权和地位,委身下嫁,达到政治上的平衡,牵制住多尔衮,也不失为一种策略。

另一方面,在后金改清,又从盛京迁移北京时,当时的满洲还流行着亡妻嫁叔叔的习俗。三贝勒莽古尔泰死后,他的两个妻子一个被侄子豪格娶走,一个被岳托娶走;努尔哈赤第10子德格勒死后,他的妻子嫁给了弟弟阿济格;豪格死后,弟弟多尔衮娶了他的一个小妾为妻,阿济格也娶了他的另外一个妻子。所以从这个角度来说,孝庄下嫁给多尔衮,也是可以理解的。

而且,从顺治对多尔衮的称谓的变化上,也可以看出一些痕迹,顺治元年多尔衮被尊称为“叔父摄政王”,到顺治二年的“皇叔父摄政王”,再到顺治五年的“皇父摄政王”。很多人认为,这个称呼的变化,实际上是太后和多尔衮的婚姻由隐秘到公开的一个反映。

除了这些,还有一个让人疑惑不解的地方,即孝庄太后去世后的墓葬问题。根据清朝早期的丧葬制度,皇后死后要与皇帝同葬。可是孝庄太后死后,并没有与皇太极合葬。而是单独葬在了清东陵的风水墙外,并且灵柩还在地面上放了38年之久。所以很多人认为,这都是源于太后下嫁一事。

太后根本没有下嫁

当然也有很多史学家对于太后下嫁这件事是持否定的态度的,因为正史是没有记载的,这种事很可能是特定历史时代下的产物,是当时敌视满族的南明文人士子的胡编乱造,恶意中伤。

首先,关于张煌言的诗。张煌言写这首诗的时候,当时他是在南明。对于当时的他来说,《建夷宫词》中的“夷”,是对少数民族蔑称,而且这样写,对于反清复明的号召力是很强的。因此可以认为,张煌言那样写,其实多半是他根据多尔衮自称“皇父摄政王”,产生的自由联想,以及有意的讽刺。

而且,太后为了巩固顺治的皇位和统治力而下嫁的推论是不合理的,按照清初的制度,孝庄只有作为皇太后,才能被认可,共享继承权。如果孝庄下嫁了多尔衮,就成了摄政王妃,而不再是皇太后了,反而失去了两黄旗的支持,从而对多尔衮的制约更加困难,但是从历史上来看,孝庄太后一直是两黄旗的女主人,恰恰说明了没有下嫁。

纵观中国历史,古代皇帝称德高望重的大臣为父的情况并不少见,而且有史料记载,顺治皇帝称多尔衮由“叔父”到“皇父”都是由大臣举荐的,和孝庄太后没有任何关系。

而对于满族兄死则弟娶其嫂的风俗,是不能说明太后就下嫁了的。在清军入关之后,满族人的婚姻观已经随之发生了很大的变化,该风俗也不被人们所接受。

当年多尔衮强娶侄儿豪格妃子的事情,就引起了很多人的非议。这件事也成为他的一大罪状,受到很多人的抨击。如果多尔衮娶自己的皇嫂,那他的罪名无疑会更大。

最后关于孝庄太后陵墓一事,葬在风水墙之外,是孝庄下嫁一事,爱新觉罗家族对她的惩罚,这种说法纯属无稽之谈。

试想,如果清皇室认为下嫁是一件大丑事,那势必会封锁消息,讳莫如深,而不可能是如此公开惩罚,留一个大笑柄在世上的。所以,陵墓安葬之处,并不是孝庄下嫁的一个依据。

从以上的信息我们也可以看出,孝庄太后下嫁多尔衮,既无文献根据,也无档案依据。从目前清史研究的情况看,既没有过硬的材料证明太后下嫁了,也不能完全消除关于太后下嫁的疑问。所以,300多年来,直到今天,孝庄太后下嫁一直是清宫中的一桩疑案。

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