1722年11月13日,康熙在畅春园走完了生命的最后旅程。遗诏中留了话,要雍正善待礼亲王的后人,否则死都不安宁。遗诏的原话是这样的:“太祖皇帝之子礼亲王之子孙,现今俱各安全,朕身后尔等若能惕心保全,朕
1722年11月13日,康熙在畅春园走完了生命的最后旅程。遗诏中留了话,要雍正善待礼亲王的后人,否则死都不安宁。
遗诏的原话是这样的:
“太祖皇帝之子礼亲王之子孙,现今俱各安全,朕身后尔等若能惕心保全,朕亦欣然安逝。”
雍正皇帝满脸疑惑,礼亲王代善1648年去世,已经过去几十年了,为何还要把善待礼亲王后人的事情写进遗诏?
礼亲王代善,是努尔哈赤的二儿子,是皇太极的兄弟,算起来,礼亲王就是康熙的堂爷爷了。
礼亲王代善是清朝开国史中的重要人物,他追随了努尔哈赤、皇太极、福临三个时代,在政治、军事上对清朝初期政权的稳定做出了重要的贡献。
代善16岁第一次跟随努尔哈赤从征哈达部、辉发部、叶赫部,论功封为贝勒,开始在军中崭露头角。
24岁时,代善率领3000建州女真军队,在乌碣岩大战中生擒常柱父子及其弟胡里布贝勒三人,斩人三千,获马五千匹,铠甲三千副,被努尔哈赤封为“古英巴图鲁”。
1616 年,努尔哈赤建立后金政权,以“天命”为年号,“封和硕贝勒 四人,以代善为首。”他的地位仅次于其父努尔哈赤。
代善的哥哥褚英“失宠”后被努尔哈赤赐死,代善军功赫赫,文治武功, 被努尔哈赤立为继承人,但却因跟努尔哈赤的大妃阿巴亥传出暧昧关系,以及虐待儿子岳托、硕托等事件的影响,被努尔哈赤公开宣布废掉代善的太子之位。
《旧满洲档·昃字档》:先前袭父之国,故曾立为太子,现废除太子,将其专主之僚友、部众,尽行夺取。
代善亲手杀掉自己的继妻,向努尔哈赤谢罪,努尔哈赤还是宽容了他。尽管代善被废除了太子之位,但仍得为四大贝勒之首,参与治理国政。
努尔哈赤死后,满洲八旗贵族在汗位继承问题上出现激烈争夺,代善顾全大局推举皇太极继承汗位,使后金政权权力交替稳定过渡。
而1643年,皇太极匆匆离世,没有来得及指定继承人。
各方势力为了争夺最高权力互不相让展开激烈争夺,最有实力的莫过于以豪格为首的皇子派与以多尔衮为首的皇弟派争权。
对于代善来说,豪格是皇太极的儿子,也就是自己的侄子,多尔衮是自己的弟弟,谁当皇帝都没什么影响。
双方剑拔弩张,代善面对这种局面,坚定的站在了皇子派的一边。最后达成双方都能接受的方案,也就是皇太极的幼子福临继承皇位。
如果不是代善坚定的拥护皇太极的儿子,恐怕这个皇位怎么也轮不到顺治。
礼亲王两次拥立的大恩,在康熙心里,没齿难忘。
顺治即位以后,多尔衮虎视眈眈,大臣、贝勒们便面服从,背地里还是追随多尔衮,连代善的儿子硕托、孙子阿达礼,还专门跑去游说多尔衮自立为君。
硕托:“内大臣图尔格和御前侍卫皆从我谋矣,王可自立为君。 ”(取自《清世祖实录》)
代善知道以后,大义灭亲,站出来告发了阿达礼、硕托。牺牲了儿子和孙子的性命来震慑了那些蠢蠢欲动的人。
在康熙心里,代善又一次在皇位的继承问题上为政权的稳定做出了贡献。
康熙之所以要求雍正善待代善的后人,除了代善自己本人的贡献,他的后人也是很有出息的。
代善的几个儿子,都是清初建国时的功臣,军功势力不小。
清初的八个铁帽子王,代善自己,儿子岳托,孙子勒克德浑,代善一脉就占据了三个。
康熙年间,代善的孙子爱新觉罗·杰书平定了耿精忠叛乱,击败台湾郑经,他凯旋回来之时,康熙帝亲自到卢沟桥迎接,荣誉达到极点。
只可惜,康熙三十六年时,杰书就去世了。这样的有功之臣,康熙自然希望后代能够被善待。
不过善待礼亲王代善的后人,康熙为何要特意提醒,还不惜写入遗诏呢?
这件事就跟雍正的性格有关了,对于自己挑选的继承人,康熙不可能不清楚雍正的性格,多疑又狠辣,最讨厌尸位素餐的人,处理起官员来也绝不会心慈手软。
康熙临终时,继承礼亲王爵位的崇安,能力和资质都不算太优秀。如果不叮嘱一番,哪天犯错了雍正哪里会顾及他的祖辈的功劳,便刻意写入遗诏。
雍正在位期间,对代善的后人还是极为重视的,袭爵的崇安更是先后管理镶红旗汉军事务、正红旗汉军事务、宗人府事务、议政等,没有让康熙失望。
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