洪仁玕(1822——1864年)广东花县(今广州花都区)人。字益谦,号吉甫。洪秀全族弟(未出五服的本家兄弟)。少年时学习经史,成人后走上科举之路,却科场不顺,屡试不第。道光23年(1843)回乡当塾师
洪仁玕(1822——1864年)广东花县(今广州花都区)人。字益谦,号吉甫。洪秀全族弟(未出五服的本家兄弟)。少年时学习经史,成人后走上科举之路,却科场不顺,屡试不第。道光23年(1843)回乡当塾师,受族兄洪秀全的影响,皈依了拜上帝教。
1844年,受聘到广东清远教书数年,同时在当地发展拜上帝会会员。1847年春,随洪秀全到广州,在美籍传教士罗孝全处学习,不久洪秀全携表弟冯云山到广西传教,洪仁玕返乡学医。1848年,仍到清远当塾师。
1851年,金田起义爆发后,洪秀全召洪仁玕到广西浔州(今桂平)会面,共举大事,洪仁玕匆匆赶至,太平军已经转战他处,未能赶上,只得怏怏返粤。随后带着冯云山之子再回广西,途中遇阻被迫折回。
咸丰2年4月,辗转到香港谋生,结识瑞典传教士韩山文,对他讲述太平天国初期在广西活动的事迹,韩山文获得这些资料后得以写成《太平天国起义记》。随后应聘回广东东莞教书1年有余。
1853年11月,受瑞典传教士韩山文邀请再赴香港,教西洋牧师学习中国文化,并接受洗礼。1854春,离港到上海,欲取路赴天京(今南京),因清军盘查甚严,未能成功。当年冬天,仍然回到香港,继续教书为业,并在伦敦布道会里担任布道师(讲解耶稣会教义)长达4年之久。
1858年6月,又一次离开香港北上,由广州经南雄,翻越梅岭进入江西,经江西饶州辗转至湖北黄梅、荆州,再顺流东下。1859年4月,终于风尘仆仆抵达天京,天王洪秀全封他为干天福,旋即封义爵,加封主将。
干王理政
天京事变后,主政的翼王石达开遭天王猜忌,愤然率军出走,在外单独作战,与天朝渐行渐远。
1859年5月11日,洪仁玕被封干王,晋封精忠军师,总理天国朝政。不久,编纂《资政新篇》上呈天王,洪秀全批准后于1860年初刻印颁行。1860年10月,任文衡正总裁,主持天国会试。随后篡改历法,确定“每40年一斡旋” ,斡旋之年每月28日 ”, 获天王批准公布。继而撰写《颁新政喧谕》、《克敌诱惑论》、《兵要四则》等文,在天朝内部影响很大。
1860年春,清军在孝陵卫建立了江南大营,加紧围攻天京,洪仁玕献“围魏救赵”之策,对太平军再次摧毁江南大营有一定贡献。又建议东征上海、苏州、杭州,回师后西征,分兵攻伐两湖。6月,李秀成攻取苏州,洪仁玕致函上海英国传教士艾约翰,邀其前来天京,并分别写信给驻上海的英、美、法等国领事,要求太平军东征时驻上海的外国军队严守中立,不得帮助清军,不得与太平军为敌。
11月,在天京接见留美学生容闳,商谈改革天朝内政。1861年2月,奉天王令出京,经安徽太平(当涂)、芜湖,前往宁国府(今宣城)、浙江淳安、遂安等地慛兵救援天京,随后回到皖南再入皖北,和林绍璋、吴如孝等统军驻守桐城新安渡、横山铺至练潭一线。曾多次派兵解救安庆之围,皆遭到湘军猛烈阻击无功而返,随后奉命返回天京办理外交事务。
回到天京后与赞王蒙得恩,英王陈玉成等联名上奏请与发布革新天朝考试制度的重要文献《士阶条例》。1861年冬,安庆被湘军攻克,守将叶芸来、吴定彩和两万多守军全部被杀,洪仁玕因救援不力一度被革职。
无力回天
同治元年(1662)6月,再被起用的洪仁玕和刘官芳等率军驰援宁国府(今安徽宣城) ,与湘淮军激战,屡遭挫败,后退守广德,不久回到天京。12月,天王命他到江苏丹阳、常州】湖州等地催促忠王李秀成率军救援天京,李秀成虚与委蛇,借故拖延,不愿应命。
1864年5月,在江苏高淳东坝遇湘军阻击,退往广德。7月,天京被曾国荃部攻克,洪仁玕离开广德,赶到溧水迎接突围而走的幼天王洪天贵福,旋即又回广德。
8月,携幼天王到湖州,与堵王黄文金等太平军残部会合,图谋进军江西、湖北,再进中原。经广德至宁国县,旋入浙江,后辗转进入江西。10月9日深夜,在石城杨家牌遭左宗棠 楚军大将王开琳部袭击, 太平军溃散, 楚军搜山时擒获了幼天王洪天贵福,旋即将其押赴南昌,11月18日,被江西巡抚沈宝桢凌迟处死,年16岁。干王洪仁玕突围后逃至广昌,不久被清军抓获,审讯时不肯屈服,留有《洪仁玕自述》,11月23日,在南昌被残忍处决,年43岁。
思想开明,反封建、崇法制的急先锋
洪仁玕主张作为反封建的急先锋,主张移风易俗,革除腐败落后的封建生活方式,以基督教取代佛教、道教。他还提倡科学技术,奖励发明创造,大力发展农业 、商业、金融业、交通运输业以及手工业;主张西学东用,鼓励民间办报纸,加强与各国交流。
他还主张法制 ,认为中国应该和西方诸国一样,拥有自己的法律,依法治国。他认为百姓如果知法守法,国家就能长治久安。
因为太平天国四面受敌,军事斗争形势日益恶化,洪仁玕的《资政新篇》无法正式推行。大敌当前,太平天国考虑最多的是如何生存下去,不可能把注意力放在经济、法律上去,洪仁玕的一些先进理念被顺理成章地被搁置下来,随着天朝的彻底覆亡,最终永远也无法付诸实践。这既是他本人的遗憾,也是天国的宿命。
洪仁玕肖像(英国人画)
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