历史上的“尔康”：此人深得乾隆器重，还在信阳遭遇了这些事儿！

文/历史的皇宫

历史上的“尔康”：此人深得乾隆器重，还在信阳遭遇了这些事儿！

福康安，清满洲镶黄旗人。乾隆帝孝贤皇后侄，大学士傅恒之子。作为《还珠格格》中尔康的历史原型，被人们广泛熟知。

他曾是乾隆朝叱咤风云功勋卓著的统帅，历任云贵、陕甘、闽浙、两广总督、武英殿大学士。

乾隆六十年(1795年)，进封贝子，次年((1796年)病卒于军中，追封郡王。在清朝近300年的历史中，除爱新觉罗皇室外，满族人得享封王之殊荣者，唯此一人。

福康安是上三旗贵族，乾隆的侄子。是个生贝子死郡王的传奇人物，一生军功赫赫，深得乾隆宠爱，有野史称他是乾隆私生子。

贵为满人四等皇贝子爵爷，哪管武将骑战马而不坐轿的官训。所乘轿子又极大，需用轿夫三十二人抬，前路沿途有棚，栏，牌坊的，凡是遇大轿子通行阻滞尽拆了去，甚是祸患地方，欺凌中原汉人。此行一路向南，直奔信阳州而来。

南汝光道汝宁府信阳州城的官员们诸如布政使司分守道，分巡道，驿传道，茶马道，兵备道，粮道，河道，知府，同知，通判，知县，县丞，主簿，教谕个个都是六神无主，忐忑不安。除去军备粮草进贡事项不说，单讲入城，以拓宽官道为名拆去民房尚不紧要，那几百年来的碑与旌表牌坊又怎能说是拆就拆去的？

粗略一数，仅信阳州城内官道遗存之《重修城隍庙碑》，《创建申伯祠碑》，《重修信阳州儒学碑》，《赠陈州刺史义阳王神道碑》；《五举牌坊》，《兄弟翰林牌坊》，《监察御史牌坊》，《给事中司谏牌坊》；《子贡祠坊》，《锦衣牌坊》，《明登士郎直隶徽州府知事龙山胡公神道碑》，《傅公登容建信阳州大堂碑》。

八旗官学是清太宗一道“凡子弟十五岁以下、八岁以上者，具令读书”之上谕，开启的八旗子弟义务教育，它选取各旗俊秀幼童入学，教读满、汉书籍，兼习骑射。朝廷构建了上至宗学、觉罗学，下至官学、义学的“旗学”体系。设助教、教习各二人掌稽察教授，并教演马步射。

主事官即刻备马前往东双河响山请教张绶佩。见面之后一番穷尽酸苦陈述，又极尽溜须拍马。之后再来句“令公桃李满天下，何用堂前更种花！”的阿谀奉承说得张公非常之受用，待明了始末缘由更是胸有成竹，淡定道：“急么事！我去瞧瞧保证没得事了！”（东双河土话，原书载：“勿张皇，我往解之！”）张绶佩动身前往信阳州北明港驿站，迎接福康安和他手下那帮官办匪丁。

一相见就如清宫剧般须先来自报家门，张绶佩道：“八旗官学教习老夫张绶佩拜迎福爷万安！”福康安轿内听道是儿学张教习来拜，慌忙掀帘下轿，搀扶师长免絮免礼。

与曾经的教习在尊师的家乡相遇，却不同于一般官场上的寒暄。更何况这如今的爵位和气场，岂能不是这位启蒙的张老教习所赋予的知识与智慧呢？此刻耀武扬威的盛京将军，不可一世的贝子爵爷都不见了，在师长面前，学生是一脸的喏喏柔情。于是这学生握着老师手，老师抚着学生肩膀，握手道故，异常欢洽。

客套完毕，老张不忘正事：“福王爷呀，你能亲自来我们信阳州，我们双手欢迎。信阳人民老实勤劳，忠君不二，支持满汉一家亲！可是我们自古都是咱大清贫困州啊，吃不饱穿不暖咯！

这里补充一下，清乾隆初，南汝光道曹绳柱提请并改往南驿路由大石门，东双河，王家店，柳林，李家寨，南新店出武胜关。在之前官驿道为十三里桥，青石桥小庙，西双河，潭家河至平靖关。

福康安极能之人，晓尊师地头之上，如何能薄了老教习的面子？立令道：“换轿，公私进贡，礼制张罗皆免了罢！待福康安这句道来，随行之信阳州官员皆舒气展眉，拱手作揖，念阿弥陀佛了。反听得随从上下，三十二轿夫都即刻泄了气力，只因福爷发话，谁个找死的又岂敢不从之？

正是一幅乾隆初年信阳知州张钺诗中表现的盛世图画：“双桨荡晴川，蟾光散暮烟。珠随天山满，镜向水心圆。桂席飞杯斝，兰言胜管弦。映淮良可赋，同时对清涟。”

张公绶佩作古之后墓葬于老家东双河响山之中，本地官员乡绅邑人子嗣对张公此举是感恩戴德。至清末，此事在信阳州传为美谈。